日军将百姓当行动的工具 肆意折磨取乐 逼妇女脱裤 站在边上狂笑

当甲午战争，日军占领旅顺后通过制造大屠杀，扬言夹击北京，逼迫清政府签订丧权辱国的《马关条约》。这让日本第一次尝到了在武力征服的同时，通过恐怖的暴力手段迫使中国屈服的甜头，在随后的数度对华争端中日本也屡试不爽。因此在1937年抗日战争全面爆发以后，日本也笃定自己武力征服与暴力手段相结合的策略，必定会再次奏效。

但日军在淞沪会战中久攻不下，并付出的严重伤亡，让日军心理普遍出现了一种烦躁的情绪。原本认为战争会很快结束的士兵，完全看不到战争结束的希望，这也让日军心理更加的狂躁。在日本军官的纵容下，日本士兵开始以各种暴行来缓解心理压力。在日本作家洞富雄所著的《南京大屠杀的证明》一书中，他指出“战争改变了人, 成了只考虑自己利害得失的人。在血腥战场上的日日夜夜中, 所谓自制心或教养一下子全部丧失殆尽。谁都变得眼神可怕, 开始出言粗暴, 行动疯狂。”日军开始以一系列变态的心理通过对中国百姓施暴来换取心理压力的缓解。

南京大屠杀幸存者周广玉在1984年讲述了自己的一段亲身经历。

周广玉在南京大屠杀期间曾被日军多次抓去充当民夫。第一次被抓是在1937年12月11日，当时日本士兵将周广玉抓获后，要他带路去寻找中国军队。周广玉只好硬着头皮走在前面，当路过一个小沟的时候，日本兵怕打湿自己的鞋，便命令周广玉下到水沟里面去。然后命令周广玉整个人弯下腰给他们当跨过水沟的垫脚石。随后日本兵便一个挨着一个从周广玉的身上踩着渡过了水沟。在日本士兵的眼中，从来没把他当作一个人，他的作用就是一个“活动的工具”，随着日本人的高兴使用。

日本士兵在踩着周广玉渡过水沟以后，走到江东门的时候觉得这个“活动的工具”还不错。为了进一步折磨周广玉取乐，再次命令周广玉前去给他们扛米卸货，根本不让他有片刻的休息。在日本士兵的叫骂和拳打脚踢之下，周广玉不敢有丝毫停歇的连续扛了三十多包米才罢休。

几天以后，周广玉又被日本兵抓去要他带路去找“花姑娘”来祸害。周广玉说没有，早就跑光了。这时候躲藏在草丛里的妇女因为听到日本人的声音，因为害怕发出了声响。日本人随手就给了周广玉一个耳光后冲入草丛去为非作歹了。

在南京五台山，日本兵将抓来的妇女全部围成一圈，要求这些妇女光天化日之下全部将裤子脱掉供他们取乐。在日本兵的刺刀威逼下，许多妇女只能含泪将自己的裤子脱了下来。但其中有一名妇女不肯脱，日本兵恼羞成怒便举起军刀准备砍杀。这时候有人赶紧冲出来拦在日军面前，跪地向日本兵求情，日本人这才放下了军刀。最后这名妇女在别人的劝说下，饱含羞耻的才脱掉了自己的裤子。

日本兵见所有的女人都将裤子脱掉之后，站在一边品头论足指指点点半天，然后狂笑了好一阵才离开。

日本士兵在南京实施暴行期间，以各种各样变态的手段从肉体和身心上折磨中国人，不但对这些普通百姓造成了严酷的摧残，也暴露了日军毫无人性的法西斯本质。

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