借力打人与能量守恒定律：武禹襄《十三势行功要解》集解(三)

借力打人与能量守恒定律

一一武禹襄《十三势行功要解》集解(三)

李新方

【原文】意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实须留意也。

【解曰】不仅是太极拳，任何武术，到了高级阶段都是借力打人，如清代有一位充满传奇色彩的武林高手甘凤池，就是能够借力打人的，“凤池尝语人曰：吾力不逾中人，所以能胜人者，善借其力以制之耳”(《清史稿·甘凤池传》)。

太极拳更把借力打人发展到不可思议的高度，对方虽有千斤之力，自己只用四两就足够了，并为当代许多人亲身感受或亲眼所见，但对于还没有直接接触到的人来说，仍然很有几分神秘感，也许有人不相信有这样的事情，这里，武禹襄祖师早已给出了科学的解答：“意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实须留意也”。

“意气须换得灵”，讲的是通过意识的运用，而对能量进行灵活地转换。这里的一个最重要的基本概念，就是气。气是什么？用现在的通俗语言表达，就是能量。现代物理学研究已经证明，宇宙中只有能量，物质是能量的封闭状态；物质在信息的作用下，可以产生能量；而能量在信息的作用下，可以生成新的物质，而在生命科学中，这个信息就是人的意识，所以太极拳练的是用意不用力，不用力而有力，那力是从哪来的？是借来的，也就是通过转换来的，古人讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”《老子·四十二章》)，而万物归一，对现代物理学前沿的东西早已讲尽了。

人体也是一种能量的封闭状态，但块头大，不论是脂肪多还是肌肉多，不一定能量就比普通人多，就像一部机器，体积大不一定功率就大，这就是古人讲的气和形的关系，“气胜形者寿……形胜气者危矣”(《灵枢经·寿夭刚柔》)，要达到“气胜形”，就要通过意的作用，输入信息，才能产生超越形体的能量。但只靠自己产生的能量打人，能量再大也不算高手。真正的高手要善于调用总能量，也就是借力打人。

能量不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个物体传递到另一个物体，或从一种形式转换成另一种形式，而任何一种转换，都离不开信息的作用，也就是意的作用。而能量存在的形式，也是一生二，二生三，即静能、动能、势能，这三种能量相加就是总能量。

“乃有圆活之趣”，讲的是气势，也就是能量的状态，自己要做到气势圆满，无有缺陷，内则气敛入骨，外则气势腾挪，到此境界，不论走架打手，还是平时行住坐卧，都处于练功状态，都越练越舒服，越练越有兴趣。

在实战中，当对方用力向自己猛攻，对方的静能就转化为动能，用的力量越大就转化的越多，原有的静能也就越少了；而自己以静制动，用意不用力，只要做到意气换得灵，留意于变转虚实，而有圆活之趣，对方用多大的力量就能借来多少动能，而自己的静能还没有调用，自己的静能与动方的动能，在意的作用下就产生势能，并产生数倍于对方的总能量，“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势……故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也”(《孙子兵法·势篇》)。

这里还应该提到的是，前面已经讲过，气包括气、氣、炁、机等几个不同概念，力击的方法通过营养学加体能训练，使自己产生超常的静能和动能，这种愿望就造“永动机”一样不现实，所以搞对抗性武术比赛的运动员，在很年轻时就退役了。而太极拳修炼的是气势，这个气，主要是炁和机，虽然也不可能、但也不希望使自己的身体成为“永动机”，却可以使自己的生命活动和技击能力，都得到最大限度的延长，而在技击中用的是总能量，机由己发，力从人借，得机得势，在实战中只需要“变转虚实须留意”就足够了，故能四两拨千斤，耄耋能御众。(待续)