辰溪仙人湾——团坡萧氏“六月六”晒谱书

暑假，我愿做一个行走乡村中的笔者，我愿做一个瑶乡文化的拾掇人，我愿做一个瑶乡文化的传承者；我愿用一双手述写家乡的美丽，用一双脚走遍家乡的每个旮旯，用一支笔写出家乡的精彩。朋友们，约我吧，我愿用笔写出你的家乡的精彩！

　　六月六，晒谱日，“六月六，人晒衣服龙晒袍”。农历六月六是中国传统的晒谱节。从前，为了团结宗亲，为了教育后人勿忘先祖，更深地了解自己的姓氏文化，将老祖宗的智慧传承下去。六月六这一天，民间家族宗祠晒家谱，借此祛除潮气，以防霉烂蛀蚀。晒谱，是民间一种保存家谱的方法。当然，晴雨天气，晒法有别。晴天烈日曝晒，雨天通风吹晾，并借此机会把每一年新出生的人丁上谱留名。

　　沿袭自古代，瑶乡的几大姓氏家族，每年的六月六都有晒谱书的习俗，据说是可以避免虫蛀。据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年的晒书习俗。而瑶乡各姓氏家族传承的“六月六”晒谱书的风俗，其实是明清时期才兴起来的，系从七月七晒书习俗转移移到六月六晒谱书。

　　以前宗族修谱全部是用石版刻印的线装书，谱书用宣纸印刷麻线装订，准备专门的盒子保管。每年的晒谱前几天，每个姓氏的族长会通知这一房男性族人代表前来参加活动。当日上午时分，当约定族人聚齐时，谱书收执人（保管人）先点上三炷香，杀鸡鸣炮向祖先祭祀，在谱盒前先跪再拜。接着起盒（即捧起谱盒），由族长打开盒盖，再自上而下，从左到右拿出谱书，摆放在室外大木桌或竹制晾床上。一本一本单放单晒。摆放结束，鸣放爆竹，告示家人、村人。保管谱书者用竹筷将谱书一页页地分开晾晒。翻晒至日头升至头顶，中午稍后一点结束。结束时，全体族人面向谱书跪拜，然后由保管人按原来顺序，面朝盒子把谱书放入谱盒，最后插入盒盖，再双手捧着谱盒抬头挺胸大步走到堂屋（客厅）香案为首正中摆放，仪式结束。

　　当然，现代的家族分散，各房各村各自相约晒谱，少了许多的传统仪式。但对谱书尊敬一分不少，对祖先的敬畏半分不缺。今年的六月六，仙人湾团坡村的萧氏家族便相约晒谱。因天气下雨，只能将谱书取出，一页页翻开，通风吹晾，仪式一切从简，将村中新添人口上谱留名。

　　仪式完结，族人按辈份大小，不分男女，不分老幼，一起坐下喝酒聚餐。酒席中，除叙谈友情、亲情，还商讨族中大事杂事，以及一些族群以后事情。至下午各项事务完毕后，族众各自散去回家。

　　现在的瑶乡各姓各族的晒谱仪式流程不再遵循传统形式，顺应形势的发展而改进中。现今各种原因，尤其是族人四处工作生活，已难见昔日正统规格，但团坡萧氏每年的晒谱日让家谱见光，续添新增人丁，依旧流传并被尊崇执行，敬祖穆族之愿，珍惜祖宗家谱典籍之情，还在家族族人的心里！

　　六月六日晒谱日，萧氏族人一起聚餐，一切从简，就地取材，准备了六道瑶乡家常菜，虽然简单，但每道都凝聚了团坡萧氏族人们的汗水。

瑶乡血鸭炒毛豆

瑶乡溪里火炕鱼

瑶乡水煮豆腐

　　中国古代的王朝，很多都以家族的兴盛而建立，很多也是因为家族内兄弟阋墙而衰亡；家族兴则国兴，国族衰则国亡，齐梁萧氏内乱，秦汉的番王征战，都因家族兴盛而崛起，又因家族内乱而衰亡。树有根，人有源，传承家族优良的文化和传统，便是中华文明的传承和发扬。半天的晒谱，见证了瑶乡萧氏家族的传承，萧氏家族因乱而自北方迁湖南，几百年来，都未曾因战乱而忘家谱传承。