资寿寺、静升后土庙、文笔塔  【山西灵石】

    资寿寺是灵石最值得一去的寺庙,火车站公交7路资寿寺站下,步行十来八分钟即到。它现在是少林寺的下寺,归属少林集团管辖了,由原来的收钱也变成了免费,功德无量。明代的塑像和壁画就是它的招牌菜,也是它的魅力所在。
    资寿寺在苏溪村的西侧,坐北朝南,位于一个缓坡上。其始建于唐代咸通年间,宋金元屡建屡毁,现存的建筑为明正德十六年(1521年)又重修的,建筑由照壁、山门、大雄宝殿、药师殿、地藏王殿、三大士殿及钟鼓楼等组成,屋宇栉比,碑碣众聚,树木丰盛,环境还不错。
    资寿寺的塑像和壁画皆为明代塑、绘,主要在大雄宝殿、药师殿、三大士殿等殿里,有90余尊,佛和菩萨多为金装,体形优美,神情逼真。三大士殿壁画保留最多,也最为完好。殿里的观音像及16位罗汉泥塑,可称之为全寺现存泥塑精美之最。也成为故事最多的地方。
    资寿寺罗汉头像被盗,当年也是轰动一时的大新闻。1993年12月,4个襄汾盗贼趁月黑风高,窜入三大士殿,用钢锯将16尊罗汉和两尊童子的头像锯下,装入编织袋,几天后在广州以15000的价格卖给了文物贩子。后来台湾震旦老板陈永泰将18尊头像陆续从台湾、日本、东南亚等地花巨资全购得,1997年又无偿捐回资寿寺,使之完璧归赵。现在这些头像早就补修好了,塑像静静的伫立在佛殿,仿佛什么都没有发生,一切安好。
    药师殿是资寿寺屋内顶端装饰最为华丽的一个殿,天花板绘制精湛,正中有进深 1米左右的方形藻井。无数彩绘斗拱层层向上收缩,顶端形成八角,装饰有八卦图和一条金龙。藻井下为坐在须弥座的做结跏趺状的药师佛及站立的左右菩萨,佛像背屏两端吊饰着6尊小佛像。
    在资寿寺遇见一件很不愉快的事,赶到时正好遇见深圳台拍什么《闪亮的XX》,本来就不让我进庙门,最后好说歹说,一小场务出来,跟我约法三章,不能拍他们的道具,不能大声说话以免打扰明星休息,不能待时间太长……我这才进去。然后这小伙成了我的贴身监护,又开始喋喋不休的催促我,一会把我从院子里撵进屋里,因为他们要航拍,一会又赶到屋外,说里面有设备别碰着,一会又说时间到了……一个这么好的寺庙,本想安闲自得的拍拍看看,没想到画面感极不协调,最后他还是坚决的把我轰了出来。
    其实我对拍片丝毫无兴趣,更不追星。在北京、苏州、绍兴、浑源都遇见过拍摄情景,这让我想起了我在苏州木渎的虹饮山房,正好遇见拍电视剧,一老太太见我便说,打扰你了。我说,没事,你们拍什么剧呢……回来一想,哦,那老太太是郑佩佩。看看人家的素质,还客套的对游客说打扰了呢。一相互比较,黑白两极,高低立现。
    灵石后土庙在静升村的村外,这个破村子太厉害了,拥有3个国保和一堆省、市保。问路时,不能问“后土庙”这么学术的词,一问“下庙”就妇孺皆知了。现在院里的老货只剩元代的献亭、正殿和2款明清碑。这里正如火如荼的补建,拆除了原镇政府办公房,给大殿添加了左右跺殿,并重建了侧殿、钟鼓楼等。
    后土庙是奉祀道教神祗后土娘娘的地方,其主宰着大地山川、阴阳生育什么的,此类性质的庙在山西随处可见。在院门就能一眼看见院中秀气十足的献亭,献亭是一个高规格的祭坛,祭祀时用来摆放供品的地方,一般都位于大殿的前方。其已落架大修完毕。献亭面宽三间,单檐悬山素瓦顶,呈正方形,四角柱肥硕健壮。檐下斗拱繁密,每面出7朵,斗拱下为双额枋,亭里有致密繁复的八角藻井。
    献亭的北面就是大殿,里面有元大德八年(1304年)重修时的墨迹,可惜大殿暂不开放,无法一观。大殿为单檐悬山顶,明间面阔三间,立面斗拱设7朵,此殿明清和近年来都有重修。
大明正统五年(1440年)《平阳府霍州灵石县静升里重修古庙记》碑,字迹清晰可辨,上有“规模整饬,从四方之观瞻,形势壮丽,起人心之畏敬。上下巩固,四旁牢实,而有千百载不朽之状焉……”等文字,书法很渣,但记述了明代重修后土庙的那段历史。
    文笔塔在村南,建于清代。明清盛行建造文笔塔,以提振本地文风,和魁星楼、文庙等都属于文化崇拜系列。这个高26米的塔为全砖结构,状如烟囱,是静升村的“东方明珠”。下粗上细,笔头似覆钵,最上端有石雕装饰图案。通体来看,毫无美感,路过看看罢了。
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