当年的农村业余文艺宣传队

今天，无论城镇还是乡村，随处可见是广场舞。

这是继改革开放后，人们物质生活水平的提高，国家安定团结，社会和谐进步所带来的可喜画面。原来只有城市人或专业人士的舞蹈、音响走进了所有大众之中。是由城市扩展到农村，由沿海扩展到内陆。全国各地的城镇乡村的早、晚，到处都是街舞和广场舞。伴随着音乐和歌声，人们轻歌慢舞，扭动着身躯，踏着欢快的节拍，享受着祖国繁荣昌盛、安居乐业、丰衣足食的美好时光，也表达着对未来美好生活的憧憬。

由此，我想起当年农村的业余文艺宣传队。

上世纪七十年代，人们的温饱基本解决，但农村仍是落后的，物质匮乏，生活艰苦，交通不便，无电致水，经济落后。在精神文化生活方面就更显不足了，没有电视，没有图书室，没有娱乐场所和健身场所。一年就是放几场露天电影，如地道战、地雷战，南征北战等反复播放。但人们的精神风貌是可佳的，对精神文明和文化的追求是可取的。他们克服一切困难，从实际出发，因陋就简，土洋结合，各大队都有自己的业余文艺宣传队，既然是业余，当然没有任何报酬，连服装、乐器都是自己的，都是地道的土生土长的本队人。他们自编自导自演或自娱自乐，可以说观众既是演员，演员也是观众，人人参与，不拘一格。县里有个剧团，除在县剧院演出外，也经常下乡演出，特别是逢节日或者其他重要活动时。

在大队党支部的领导和支持下，党、团员带头，先进青年、村民积极参加，村小的老师也在其中。那时的文艺宣传活动开展得有声有色，热情很高涨。给人们带来欢乐和愉悦的同时，也丰富了人们的精神文化生活。活跃了文化气氛，占领了文化阵地，同时也造就了一批土演员、土歌手。县、公社还不时举行汇演和调演，并评选优秀作品和单位。

那时的文艺题材紧跟当时的形势，非常接地气。内容以阶级斗争为主，也有反映科学种田的，有庆祝活动的，有计划生育的，有学唱革命样板戏的......用现在的说法叫：正能量满满。

从表演形式上，既有传统节目、又推陈除新。如快板（莲花闹）三句半、相声，口技，笛子独奏，二胡独奏，独唱，二重唱等。唱的基本都是京剧样板戏中片段，如红灯记、沙家浜，智取威虎山等。有时也排演小型剧目，如“半夜鸡叫”，“郭亮带兵抓郭亮”，不忘阶级苦”等。我至今仍记得并吟唱出：天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把寃伸。万恶的旧社会，穷人的血和泪......

道具、服饰、化妆及舞台可用简陋原始来形容。现代人不敢相信。

先说戏台：戏台是利用高旷地的三和土或临时用树杆和木板搭建的。戏台下或站或坐挤满了观众，小孩子打闹走动。没有电灯，只用当时叫什么汽灯照明，后台是从村小搬来的破桌椅，幕布用旧雨布代替。

道具、乐器由私人提供，如敲鼓的自带鼓，拉琴的自带二胡或板胡。

服装自理或去借，那时根本找不到鲜艳一点的衣服。饰演老太太的则穿上自己奶奶的大衣襟，饰演老头的则把自己爷爷的水烟杆和破棉袄带来，饰演军人的枪是木头制成的，连上漆也没有，这样更赢得观众的欢笑和掌声。

画装更不成体统，有的用红、黑墨水，甚至用锅灰，各自穿的鞋五花八门。

所有人员都是无偿的，没有半点报酬，有时连口水都喝不上，他们白天要按时上工挣工分，晚上排演到深夜。但大家热情高，非常积极，任劳任怨。

他们的付出，给农村带来了一股清新，丰富了人们的文化生活，净化了社会风气，人们思想纯洁，积极上进，看不到黄、赌、毒等现象。是值得肯定的！

时代在进步，每一代人都会打上时代的烙印，有一代人的光芒，历史不会忘记当年的业余文艺宣传队。