周末散文五人行|李培禹|日照遐思
周末散文五人行与你同行
周末散文五人行
五位志同道合的作家
周末奉献给读者一杯清茶
愿我们的书写
能拨亮心灵那盏小桔灯
送给读者一份精神食粮
送给自己一份开心快乐
日照
遐思
文|李培禹
在从北京去日照的动车上，我对《北京文学》的文学评论家黑丰说：“到了日照，你千万别说你是文化人。”黑丰用他那湖北口音“呦”了一声，这音调是上拐的，表示有点疑问。我告诉他，这话不是我说的，是二十多年前在日照的一次笔会上，作家刘恒说的。记得在场的陈祖芬、米博华等一干“文化人”也连连点头称是呢。
我第一次与日照结缘，就是参加那次难忘的采风活动。日照，因“日出初光先照”而得名，是位于山东省东南部的一座美丽的海滨之城。本可以乘坐游轮看黄海的，但文化大咖们提出深入生产一线，于是在日照港务局领导的批准下，我们一行登上了日常作业的一艘托船。轰隆隆的马达声中，作业船离岸越来越远，风浪渐起，有人已靠到船舷边呕吐起来。陈祖芬全无晕船的感觉，她看看这儿，问问那儿，一会儿甲板上没了她的踪影。我忍着头晕目眩赶紧找她，原来，这位大作家竟钻进了驾驶舱。真不知她是怎么把船长、大副“拿下”的，人家把驾驶员的位置“让”给了她，还耳提面命地教她如何开船呢。更让我没想到的是，她像是要炫耀一下，伸手拉响了汽笛：“呜——呜——！”回京后不久，我便在《人民日报》上读到了祖芬的美文《我在海上拉响了汽笛》。这篇散文先后两次被收进人民日报“60年优秀散文选”和“70年优秀散文选”。
作者（左）与陈祖芬、刘恒在日照
祖芬的另一篇散文是交给我，在《北京日报》副刊上发表的。瞧，这文章的标题是：《刘恒说：把枪准备好》。标题上有“枪”，内容却是说“文”的，彰显日照文脉。文章记述我们沉迷于海边的奇石市场，祖芬一眼相中了两块好看的石头，但因价格偏高迟迟下不了手。颇懂石头的刘恒悄悄问祖芬：“真的看上了？”得到她笃定的点头后，刘恒轻声说，好奇石无价！我们都有点诧异：你不帮着砍价难道还要哄抬物价吗？只见刘恒已向店老板走去，这时店里已有人告知老板，这位就是写《菊豆》的著名作家刘恒，北京来的。那阵子张艺谋导演的电影《菊豆》正火遍全国，老板当然知道。刘恒话音很低，只有老板能听到他说了什么。少顷，刘恒回到祖芬身边，小声说：“把钱准备好。”“什么？把枪准备好？”祖芬一句大叫把大家都逗笑了。老板识人让利，给足了面子，说，有底蕴的石头跟了文化人，也算物得其所了。祖芬抱着两块不轻的石头回京，后又有专写石头的美文一篇，我读过。
近年来有几次机会来日照，我都一次次被浓浓的文化氛围浸染着，乐在其中，收获颇丰。这就回到本文开头，我与黑丰兄同行的日照之旅。我们是应作家好友、时任《日照日报》副刊部主任的夏立君兄邀约，来共同寻访日照文脉的。
追溯日照文脉，人们自会提起南北朝时期的大文学家刘勰。日照的莒县是刘勰的故里，在浮来山定林寺，我胸中不禁涌动着他在《文心雕龙.神思》中的名句：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”
陈祖芬（右）与朋友月明（中）、作者在一起
日照行，“情满于山”的不止浮来山，驻龙山的万亩茶园，也给我们留下了美好的印象。听听这茶场的名字吧——春浓。我们冒着蒙蒙细雨，和茶农们一起采茶。日照的绿茶全国闻名，属茶品中的上品。春浓茶场的老场长介绍说，它却是南茶北植的成果。把南方的茶种移植到更适宜茶树生长的日照，辅以北方的炒法，这炒法竟有七道工序！那天，我们饶有兴趣地跟着走了七道工序，体味着日照茶文化的芬芳。
日照文脉的另一个分支，是黑陶文化。“到日照，看黑陶。”在兆启黑陶博物馆里，一些年轻人迫不及待地过起自制黑陶的瘾，我则认真听当今日照黑陶的掌门人、黑陶艺术大师苏兆启先生的讲解。始知黑陶是继仰韶文化彩陶之后出现的，被誉为“土与火的艺术，力与美的结晶”。黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种黑陶的陶土经过淘洗 ，轮制，胎壁厚仅0.5毫米，再经打磨，烧成漆黑光亮，有“蛋壳陶”之称，饮誉中外。苏老破例领我们看采自他家乡的胶泥土，他说，其实烧制前的胚具是黄的，人们见到的黑陶表面所呈现的墨黑色，是以独特的无釉无彩碳化窑变的古老工艺烧制而成的。出窑后就是浑然天成，不再做任何处理，其外观黑亮如镜。他传承的这一工艺，是继彩陶之后，中国新石器时代制陶业出现的又一个高峰。真是开眼，我们不仅看到了目前世界上最大的黑陶作品——奥运宝鼎，还仔细观赏了苏老历经五年，经过几百次实验才烧制成功的“镇馆之宝”——高柄镂空蛋壳陶杯。它的举世无双在于杯体的最薄处仅有0.1毫米，令人叹为观止。
有趣的是，离开黑陶博物馆，一个多小时的车程后，我们竟一下穿越了四千年！——因为我们一行实实在在地站在尧王城的遗址上了。尧王文化是华夏文明的源头，也是日照文化的重要组成部分。尧王文化博物馆建成后，已成为全国各地及海外游子的朝圣之地。走进博物馆，只见门口的“谤木”、华表，院中的漏缸、谏鼓都依原样而设，大堂内3.9米高的尧王全身塑像巍然而立，那是用一棵千年树龄的国槐整体雕刻而成的。孔夫子对历代帝王评头论足，多诋其缺陷以教导弟子，对尧王却唯有称赞，子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。”司马迁在《史记》中也有溢美之词：“其仁如天，其智如神。”日照市还成功举办了中国首届国际尧文化论坛。我看到日照籍的著名科学家丁肇中先生返乡出席并留下亲笔题字。博大精深，以“仁德”为核心的尧王文化，正跨越出国界，影响着这个纷繁的世界。
可以说，尧王文化是日照文脉的源头。这文脉绵延不绝，氤氲着一代又一代齐鲁子民。我不由地想到了身边的日照人，我的朋友夏立君。
几日的行程，夏立君兄忙前忙后，始终陪同，尽现地主情谊。我们赶到桃花岛观看独具特色的日照农民画，到日照博物馆与正在举办画展的沂蒙画派的画家们交流、畅谈……甚至晚上我们在海边的小摊儿小酌，立君也来了——他是处理完部门的工作，签完副刊版面的清样后，匆匆赶过来的。那时我就知道，他在工作之余撰写着大散文《时间的压力》的书稿，立君的脑子里装满了屈原、曹操、陶渊明、李白、司马迁、李斯、李陵、商鞅、夏完淳……终于，2018年8月，第七届鲁迅文学奖评选揭晓，夏立君的《时间的压力》获奖！我由衷地为他高兴，此时收到了他的微信和他早些日寄出给我的新书。称呼还是：“培禹大兄”，扉页上题写的仍是“培禹先生阅正”。我想起文学大家梁衡先生的话：“在美丽海滨城市日照，有一棵'华表之木老银杏’，有一位默默苦斗的作家夏立君。这两者当然不能等量齐观，但'根深叶茂’却是事物成长的铁律。用根底深浅去观察掂量一位作家，是可靠的管用的。对老银杏，我瞻仰又思考；对夏立君，我愿意继续期待之。”
日照文脉，深矣！
嘉
宾
有
言
12
金涛
作家、记者，文学硕士，现供职于《中国艺术报》社，北京东城作家协会理事。
培禹老师是重情之人。有情，文章自然动人。
游记类散文难写，难就难在写这类文章的人太多，同质化，缺少个性。有些辞藻华美，读起来却味同嚼蜡。培禹老师这篇则一波三折，有景有情。文章开头就引人入胜，他先抖了个包袱，转而写起二十多年前和著名作家陈祖芬、刘恒在日照采风的故事。我和陈祖芬老师有过几次接触，印象中她永远像个中学生，留着齐耳短发，斜跨个书包。在培禹老师笔下，童心不泯的陈祖芬跃然纸上，我想这也是她给朋友们的永恒记忆。二十年，变幻了多少时光。时间是丈量人的一把尺子，自我的成长、对他人的认识，都有赖时间；同时，人也是丈量时间的一把尺子，是时间的另一种坐标，正因为有了具体可感的人，我们对时间的把握才更真切，有了温度。
说到时间，这篇不长的散文从二十年前的文坛趣事说到南北朝的刘勰，说到新石器时代的黑陶，再说到华夏文明源头的尧王城。面对这绵长的历史，不禁让人慨叹，其实每个人都不过是历史中某个瞬间的一朵浪花。如此，能够纵浪大化中，珍惜最可贵的当下，也是另一种积极的人生态度。
很想听培禹老师多聊几句刘勰。在中国古代文论中，若论体大思精，刘勰是独一无二的存在，如同泰山，一座高峰矗立于平原之上。刘勰是日照莒县人，所以文章开头那个包袱，“到了日照，你千万别说你是文化人”，绝不是妄言。培禹老师点到即止，仅仅引了刘勰的一句话：“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”不愧天纵之才，就这一句话，胜过多少文章。或许，这也是游记类散文应该遵循的最好准则。
李培禹
中国作家协会会员
五度“中国新闻奖”、首届全国“孙犁报纸副刊编辑奖”、第八届冰心散文奖获得者
曾任《新闻与写作》杂志主编、《北京日报》副刊部主任等职。报告文学曾获全国报纸副刊作品评选金奖，散文、杂文、诗歌等均有作品获入全国选本。近年在《人民文学》《解放军报》《解放日报》北京作协等征文中获奖。出版有《走进焦裕禄世界》《您的朋友李雪健》《笔底波澜》《总有一条小河在心中流淌》《西河渡》等。
我的人生信条
活
就要快乐的活
爱
就要纯洁的爱
写
就要发自内心的写
—李培禹
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