乌程古地部分文化《行旅攻略》
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◆ 乌程古地部分文化《行旅攻略》
作者：八月江南
为配合上级有关部分的旅游发展要求，满足民众不断提升的旅游文化需要，响应高层文化界提出的“乌程古地文化探幽”的号召，笔者通过大量调查，拟订本《行旅攻略》，旨在让旅游者能更好地完成一次乌程文化旅行，达到窥斑见豹的旅游效果。但因时间仓促，难免涉述不尽完善，祈敬各界宥谅。
这里说的乌程，地理是指秦汉时期跨越江浙一带地域的一个县辖。县境非常辽阔，东至现在的平望，西至宜兴，北抵太湖，南接余杭、萧山。目前湖州市和嘉兴市地域均归属此县。目前古乌程文化旅业发展方兴未艾，各种文化形式有若雨后春笋般涌现，目不暇接，美不胜收。文化产业代表人物李峰老师说过：“粲粲的乌程文化，必将走向世界。耶！”，一向倾情乌程文化并为之慷慨解囊的范厂长表示：“阿拉一定要搞出点名堂来”。
据笔者暗中观察，乌程旅游文化资源极度丰富，文化新人辈出，名人隐士遍于野，真可谓钟灵毓秀之地。目前发展前景看好的有：下渚湖“杨柳岸晓风”现代诗文化、仙潭“方外”书墨文化、“相州画林”文化、范厂长“yi巾”文化、南津乡“执堂”印石文化、“青葙竹子”美篇文化、“枫雅桐乡文化桥”、“积堂”国学书画文化、“布衣子”年画文化，等等。这些文化景点的兴起，是当地乃至全乌程地域的强有力文化事业的“生物活性酶”，以至网上有人改古诗曰：“借问文化何处有？牧童遥指古乌程”。
倘若你有计划来乌程作一次文化旅游，建议你选择一个“情深深，雨蒙蒙，多少楼台烟雨中”的一个早晨，坐一只由船工划浆的画舫，沿飘满桃英李花的苕溪河顺流下来。一路两岸是《牡丹亭》所记的姹紫嫣红开遍，良辰美景处处，真是令人赏心乐事。但也难免由如此好风景带来的诗意寂寞，所以建议最好还得聘邀一二位琴师、三五位侍童（当然有侍妾也不错）。画舫里琴音萦绕，诗词唱和，便不见时光上的磨蹭，旅途上的劳顿。
沿东苕河流缓下东行，先往古“防风国”的下渚 湖“‘杨柳岸晓风’现代诗文化馆”作一次短暂逗留，在这里可以欣赏到美的文字，美的意境，让人顿觉自己站在杨柳岸上身沐春风的清新遐想与温暖情怀。然后沿流继续东下，在古镇仙潭稍事休憩。上岸去“方外”书墨文化景观走走，其间“院中茶树高三丈，越过了青瓦高墙”，可以看方外先生在眉月儿转了朱阁、低了绮户的时候，写小楷《兰亭序》。此时须控制好心绪，潸然告别方外，断然走出古巷，以免时光偷走，误了后面的旅程计划。
接着，坐画舫取近道往洲泉，上岸入“‘相洲画林’书画馆”，此画馆墨香满溢，声名远播，名至实归，大家簇拥。馆名由国学研究知名学者郁震宏老师倾情所作，意境高古。驻馆画家、篆刻家、书法家都是国内文化界大咖，奠定了画馆非凡的艺术高度。出画馆坐画舫，往大麻湘漾去，入“范厂长‘yi巾’文化馆”，在此馆中，可以遍阅中国“yi巾”文化发展史，“yi巾”与围巾的转音关系，中国“yi巾”与世界服饰潮流的互动。笔者此处温馨提醒，入“范厂长‘yi巾’文化馆”参观访问，每名游客可供一份国内卤汁海鲜最全的免费就餐，并领取“范厂长”牌围巾一条。笔者暗思，旅游福利至此，实为鲜矣。
出湘漾，便往南津乡，入“‘执堂’印石文化馆”，馆内可以欣赏到著名治印家潘利平先生的众多印章，章法奇丽，汉印古风，古法与心性契合完美，让赏阅者获得一次真正的文化大餐。告别南津，便往石门，入“‘青葙竹子’美篇文化馆”，入此馆可以免费获“蚕豆板汤”或“麦疙瘩”一碗，里面有上世纪的中式家具五斗橱，雕花门之类，更有许多令人回忆动容的物品。后出馆坐画舫径往梧桐，去“枫雅桐乡文化桥”一走，此桥非常艺术，现代结构，画梁雕柱，桥上有名家楹联无数，叹为观止。下桥后，再往“大可古玩城”“‘积堂’书画院”及‘积堂’国学院 ”，里面可以幸遇国学泱泱，谈吐儒雅，有两百年前古人风范的郁震宏先生，幸遇“中书会”会员、擅长书法，从事书画教育工作的沈岩亮先生。期间可以坐下来，听课、赏读、习字、吟诗、作画。
再返身坐画舫去民合，访“‘布衣子’年画馆”。这是地处深乡僻壤的幽静村居，有古秦的纯与远晋的静，几簇竹林修篁有三五鸡觅食嬉戏，鸭子列队屋后出逃，几只不同颜色的“中华田园犬”乱吠不停。往馆内便可以欣赏到民间“怪才”画家赵红良先生的迷人水乡风俗年画，画风古朴，创意独特。呈现一片秦晋之野农人耕织生活画意。画作悠然生趣，世相真纯。此处温馨提示一下，访“‘布衣子’年画馆”可以品尝到江南原味的“杜搭酒”，酒味芳醇，食之三日，唇齿留香，这是可以提醒每位旅游人士值得途中采购的上好土特产品。
乌程古地文化十分丰富，处处隐潜着书画国学名贤大儒。故此，本《行旅攻略》只涉文化景点概貌而已，其更多精妙之处难于尽述，是此笔者力所不迨也。
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