写在纸上的孤独 融进生命的热爱 ——读虞克义散文诗有感 | 王余

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写在纸上的孤独  融进生命的热爱

——读虞克义散文诗有感

王余(四川轻化工大学教授    自贡市文艺评论家协会常务副主席)

  

虞克义,笔名巴山夜雨、巴一,四川省作家协会会员,河南省诗歌创作研究会会员,四川省文艺评论家协会会员,在全国各大报刊《星星》诗刊、《澳门月刊》、《山花》杂志、《中国诗人》、《中华文学》、《大河》、中国作家网、中国诗歌网等发表几百件文学作品,多次获国内文学征文大赛奖,诗集《想象漂泊》获首届四川天府文学奖,有作品入选2017、2018《中国散文诗年选》、2018《中国诗歌年选》、《2018中国散文诗精萃》。从上述简介看,虞克义应该是一个成果丰厚的诗人,但笔者开始读他的诗则是近两年的事情。坦率地说,初读虞克义的诗歌,其意象的奇诡、语言晦涩、情感的朦胧,着实让笔者陷入阅读陷阱,不知该如何理解他的诗歌。当读完他的一组《虞克义散文诗作》后,孤独、故乡、农业、绿色、生命等核心词便蹦出大脑:写在纸上的孤独,融进生命的热爱,这便是笔者对虞克义这组散文诗的个人感受。

一、写在纸上的孤独
《诗在纸上》一开篇,诗人这样倾诉内心的孤独“诗在纸上孤独,在纸上翻起一座高山,然后又坠入低谷。我用饥饿在伙房点燃枯瘦的孤独;一种痛,颤栗在黑暗,我的眼睛没有一句话,只能在心里,刀扎似的惊悚”。《渗入灵魂的疼痛》:“举一杯这遗落村庄里的惆怅,一口饮尽,渗入灵魂的是往事的疼痛,是泥土里漫天飞翔的碎片,是故土失去饮烟的落寂。在风中迷醉,在风中埋葬苍凉”。《由远而近的烟波》:“独行是那缱绻的迷惘,沿途心堆满枯叶”。《河流荡漾孤单》:“河水荡漾,家乡的那条河由心房漫过山岗,漫过又一个孤单”。《琴弦之上》“苍穹盛不下的只是人世的凄凉;凄凉,最让人心碎的就是来自人在失意时在夜晚发出的一声叹气”······翻检虞克义的散文诗,不难发现“孤独”是他使用频率极高的关键词,于是笔者喜欢探寻:虞克义的孤独是一种什么样的孤独?他为什么会觉得孤独?这样的孤独是否有共性?
在与虞克义不多的几次接触中,笔者了解到他曾经痴迷文学创作,参加过各种文学培训班,他渴望金戈铁马的生活,用文字建功立业,向往唐宋时代,实现人生抱负。但是生活却让他为了生存不得不投身农业生产,“在乡村振兴”中成为一名农业的“拓荒者”。理想与现实的撕裂,现实的“丰富以及丰富着的痛苦”使诗人内心倍感孤独。在物欲横流、金钱至上的当下,人们多忙着升官发财,可知还有虞克义这样的人向往在诗歌的天国翱翔?懂他、知他的人太少太少,内心的孤独越积越多,无处发泄,只好写在纸上。此外,笔者觉得,虞克义天性敏感,具有诗人气质,而具有诗人气质的人,多半内心孤独,他们有常人没有的细腻、敏感,常常多情善感,独自伤悲,能够发现常人发现不了的世界,体会常人体会不了的情感。如他写的“我用饥饿在伙房点燃枯瘦的孤独”。孤独是枯瘦的,“枯瘦”的反面是“丰腴”,生命的样态该是“丰腴”的,丰腴是一种美,而“枯瘦”给人病态、没有生命力。“我”又为什么会“饥饿”?是缺少文化的营养还是没有生态的粮食?“枯瘦的孤独”被点燃被燃烧后是否能滋养土地,丰腴绿色的庄稼?一个优秀的诗人应该是一名优秀的哲人,通过意象透射他对生命的个体体认。虞克义写在纸上的孤独,透射出来的则是他对人生的思考和认识。
二、融进生命的热爱
鲁迅曾说“创作总根于爱”。对文学的热爱其实就是对生命的热爱。虞克义的散文诗在 “孤独”中又不乏对生命的热爱,“故乡”、“农业”、“绿色”等构成他爱的基石。
我特别喜欢虞克义写故乡农村的几首散文诗,作者用朴实的语言、清晰的意象为我们勾画农村生活场景,其间蕴含了诗人丰富的情感、对生命的热爱。如他的《葱郁大地》——
从第一次在母亲的怀里睁开眼睛,大地,就是我生命里一束花环。
年少时,那件无数次漂洗过的棉裤上,粘满过无数次的尘土,尘土被洗涤后,又回归泥土,而苍茫的大地上,泥土上面长满一遍一遍的树,一遍一遍的草,一遍一遍的菜园,一遍一遍的粮。
那时候我并不知道泥土与绿色的重要,不知道牛为什么那么贪婪的用舌头卷进一团一团的草,也不知道小虫子小蚂蚁为什么都喜欢在草木和泥土之间活蹦乱跳……秋天到了,当小伙伴们又一次带着我爬到山上,绿草微微发黄,而树上的果子正散发出诱人的味道。
哦,醉了,没有酒的迷茫,在那遍果园里,我发现了大地和泥土的魔力,微风吹拂麦浪,蔬菜尽情舒畅,一望无艮的粮食,让人们忘却了疲惫的身躯,漫山起伏的喜悦,收获扑满眼眶。张大妈在田间给老伴说:谷子今年多产二百多斤,以后天天吃干饭……
王大爷吸着旱烟,擦着汗水,拍打一下旁边孙儿的嫩脸:不哭不哭,回去给你买一颗糖;另一群壮年的男女,边干活边乐呵呵:跳下田来唱个歌,生产劲头大的多……
哦,醉了,没有红烧猪脚,没有麻辣鸡丁,人们对土地一脸的敬畏,对庄稼一脸的兴奋,大地一片葱郁,一遍生机······回想这二十年前的乡村景象,真想挽起裤角,露出胳膊,回到原野,在泥土里,在庄稼地里种植收割,让丰收的希望连同汗水滴进泥土的芬芳。
《忆谷场》——
川南的金秋,蓝天黄黄,大地黄黄。
男人们满脸挂着太阳的赤城,粗壮的腿,雄健的胸膛,丰收,被他们用汗味浸透稻田,浸透一碗碗水,一碗碗米饭。
晒谷场上,男人们的婆娘们,头上缠着毛巾,双手高举着推谷板,把一堆堆湿露露的散发着稻花香的谷穗,头顶烈日的骄阳,顾不上皮肤晒黑或晒黄,不停的来回走动,不停的翻动这全村人一年的口粮。
……
时间一晃,曾经在打谷场上一个人扛起过三百斤的吴大叔的坟墓在山的那头长满人高的枯草,曾经在晒场上晕倒过的陈孃孃也早被一抔黄土淹没,朱叔叔双目失明,周嫂搬到县城……那些在谷堆里一起打过架,捉过迷藏的小伙伴们,一个成了教授,一个驾驶火车,其他的北上广深,飘泊在四方……
我蹲在这空无一人的晒场,晒场的石灰象地图一样裂开,布满青苔……我在想:我是否该把这打谷场的记忆让它失去光泽,还是让这晒场留在纸片上,留在心里,至到我的记忆也散落在空中,消失在远方……
大地是葱郁的,因了绿色,庄稼是绿色的,因了农人的汗水。二十多年前,“没有红烧猪脚,没有麻辣鸡丁,人们对土地一脸的敬畏,对庄稼一脸的兴奋,大地一片葱郁,一遍生机······”那是因为有吸旱烟的“王大爷”和“另一群壮年的男女,边干活边乐呵呵:跳下田来唱个歌”;有“在打谷场上一个人扛起过三百斤的吴大叔”;有“曾经在晒场上晕倒过的陈孃孃”······老一代农人植根土地,视土地为命根子,热爱土地就像热爱自己的生命一样,敬重土地就像敬重自己的祖先一样,他们起早贪黑,披星戴月,他们辛勤耕耘,精耕细作,可惜他们那一代人要么“早被一抔黄土淹没”,或者“坟墓在山的那头长满人高的枯草”,或者像朱叔叔那样“双目失明”,像周嫂那样“搬到县城”。再难见到“晒谷场上,男人们的婆娘们,头上缠着毛巾,双手高举着推谷板,把一堆堆湿露露的散发着稻花香的谷穗,头顶烈日的骄阳,顾不上皮肤晒黑或晒黄,不停的来回走动,不停的翻动这全村人一年的口粮”景象!再难闻到“在泥土里,在庄稼地里种植收割,让丰收的希望连同汗水滴进泥土的芬芳。”他们的后人,“那些在谷堆里一起打过架,捉过迷藏的伙伴们,一个成了教授,一个驾驶火车,其他的北上广深,飘泊在四方……”当你阅读这些文字的时候,透过朴实的文字,可以触摸到诗人深深的失落。他曾经那么地热爱土地热爱生命,热爱乡村绿色的秧苗黄色的硕果,而今,乡村里没有了王大爷、朱叔叔、周嫂们一边欢声笑语一边挥舞锄头镰刀的声影。
失落、寂寥、独孤由此而生。在一般人看来,时代在发展,社会在进步,农业在转型,农村生活的场景也会随之改变,有的人甚至会为这种改变欢喜。可是在诗人看来,二十多年前他的父辈们对土地真挚的热爱,对生活简单的要求以及和睦的邻里关系,是生活的美,这种美已经融进他的精神命脉,成为他生命的一部分,当然成了虞克义散文诗不尽的创作源泉。
虞克义散文诗善于使用平实的意象,语言较为清晰,对生命的叩问有一定的思想深度,这些都是非常难得的。虞克义与农业结缘,又醉心于诗歌,“绿色农业”便成为他创作的母题。童年时代、青春时代耳闻目睹的父辈们对土地的挚爱以及洒在泥土里的汗水,内化为他诗歌创作的精神养料,于是给读者奉上一首首浸润着泥土芬芳的诗歌,字里行间满蕴着诗人枯瘦的孤独、深切的思考以及对生命的热爱。
虞克义散文诗
诗在纸上
诗在纸上孤独,在纸上翻起一座高山,然后又坠入山谷。
我用饥饿在伙房点燃枯瘦的孤独;一种痛,颤栗在黑暗,我的眼睛没有一句话,只能在心里,刀扎似的惊悚。
流离,一种失血的苍白的颜色,让人不知不觉又到了另一个尽头,尽头可能是海,可能是断崖,也可能是壮士最后的悲壮;我的尽头是拔敛声响。
什么能够到达苍穹?眼睛?它只能望穿秋水;翅膀?它只能振翅飞翔;想象?它只能泄露一些阳光。
哀伤,遍地遗落的夜的花瓣,一种人在一生中三分之一的念想。苍老,就是一种让人无奈的哀伤。
沧桑呢?许多诗人,都在残垣里、在骨子里、在额上寻找,而我认为,沧桑就是灵魂里浸泡的发呆的长叹。
地球本未老,世界一直都一个模样,是我们自己经不起时光的摧残,因为我们自己本身仅是这尘世之间的弹指之烟,只是来人世间住了那么一晚。
如果还要说脆弱,说空灵,说寂寞,说沉醉,我只能说:窗外纷纷悠悠,一片落叶,打湿五更的霜。
依然清瘦的雨
依然清瘦的雨,淋湿了月下的身影。儿时,在牵挂中游走,如梦如幻。
童年一遍又一遍,在母亲的饮烟里,赶着牛羊;草堆里、土坑上,表弟表妹,捉着迷藏。
童年的另一场雨欢快、匆忙,在泥泞中打湿衣裳。父亲铡完地后一个人抽着旱烟静想,老牛铡完地就在旁边啃草,爷爷和奶奶忙着把萝卜、青菜在河边冲洗,等待明天和母亲一早,挑到集上。
煤油灯下,村庄淡黄淡黄,和邻居的伙伴围着老人一起听猪八戒,一起听七仙女下凡,
然后在故事里沉醉,然后,各自进入各自的梦乡。
翻开思绪的序幕,夜放牧着朴素而贫寒,我在村庄的夜晚,仿佛看到童年的歌谣在天幕上唱响。
依然清瘦的雨,依然清瘦的月光。
渗入灵魂的疼痛
在风中迷醉,把陈年装入阳光经过的河岸,青石板上刻满的脚步,像花瓣一样枯黄。
一盏灯点燃一个秋天里暗淡的村庄,村庄里长满没有春天的草,没有母亲、没有孩子的空洞的墙。

半截荒废了的阳光在长满残垣的瓦片上淹没,失去了光芒,像不远处一抔黄土掩埋的先人,没有呼吸,不再埋怨饥寒。

粮食都躺在病床上,看见自己的身子被蚂蚁撕咬,被岁月腐烂,看见自己的身躯散发的霉味,让老鼠也不寒而栗。

举一杯这遗落村庄里的惆怅,一口饮尽,渗入灵魂的是往事的疼痛,是泥土里漫天飞翔的碎片,是故土失去饮烟的落寂。在风中迷醉,在风中埋葬苍凉。

葱郁大地
从第一次在母亲的怀里睁开眼睛,大地,就是我生命里一束花环。
年少时,那件无数次漂洗过的棉裤上,粘满过无数次的尘土,尘土被洗涤后,又回归泥土,而苍茫的大地上,泥土上面长满一遍一遍的树,一遍一遍的草,一遍一遍的菜园,一遍一遍的粮。
那时候我并不知道泥土与绿色的重要,不知道牛为什么那么贪婪的用舌头卷进一团一团的草,也不知道小虫子小蚂蚁为什么都喜欢在草木和泥土之间活蹦乱跳……秋天到了,当小伙伴们又一次带着我爬到山上,绿草微微发黄,而树上的果子正散发出诱人的味道。
哦,醉了,没有酒的迷茫,在那遍果园里,我发现了大地和泥土的魔力,微风吹拂麦浪,蔬菜尽情舒畅,一望无艮的粮食,让人们忘却了疲惫的身躯,漫山起伏的喜悦,收获扑满眼眶。张大妈在田间给老伴说:谷子今年多产二百多斤,以后天天吃干饭……
王大爷吸着旱烟,擦着汗水,拍打一下旁边孙儿的嫩脸:不哭不哭,回去给你买一颗糖;另一群壮年的男女,边干活边乐呵呵:跳下田来唱个歌,生产劲头大的多……
哦,醉了,没有红烧猪脚,没有麻辣鸡丁,人们对土地一脸的敬畏,对庄稼一脸的兴奋,大地一片葱郁,一遍生机…....回想这二十年前的乡村景象,真想挽起裤角,露出胳膊,回到原野,在泥土里,在庄稼地里种植收割,让丰收的希望连同汗水滴进泥土的芬芳。
忆谷场
川南的金秋,蓝天黄黄,大地黄黄。
男人们满脸挂着太阳的赤城,粗壮的腿,雄健的胸膛,丰收,被他们用汗味浸透稻田,浸透一碗碗水,一碗碗米饭。
晒谷场上,男人们的婆娘们,头上缠着毛巾,双手高举着推谷板,把一堆堆湿露露的散发着稻花香的谷穗,头顶烈日的骄阳,顾不上皮肤晒黑或晒黄,不停的来回走动,不停的翻动这全村人一年的口粮。
……
时间一晃,曾经在打谷场上一个人扛起过三百斤的吴大叔的坟墓在山的那头长满人高的枯草,曾经在晒场上晕倒过的陈孃孃也早被一抔黄土淹没,朱叔叔双目失明,周嫂搬到县城……那些在谷堆里一起打过架,捉过迷藏的小伙伴们,一个成了教授,一个驾驶火车,其他的北上广深,飘泊在四方……
我蹲在这空无一人的晒场,晒场的石灰象地图一样裂开,布满青苔……我在想:我是否该把这打谷场的记忆让它失去光泽,还是让这晒场留在纸片上,留在心里,至到我的记忆也散落在空中,消失在远方……
时光
一千种思念喂养一千首诗,一万种时光吸收一万种营养。
我是你唐诗里遗忘了的一个字,在宋词里又被煎熬的遍体磷伤;我是你三国故事里壮士们没有饮下的一滴酒,在杯底散发,在沙场上被烈马风干。
没有黑夜,风沙吹皱太阳;没有白天,在尘劫里暗淡无光。
一千首歌里一千个婉转,一万副画中一万种浓妆。
我是你岁月的枝头上滴落的风霜,在历史的风云中变幻,在悠悠的记忆中时光雕刻的忧伤。

饮烟的苍茫

几株饮烟的余温,在夕阳下把故土温热,把老牛的尾巴拍打在苍蝇的柔软之下。
庄稼随意的绿,吹拂山野散落的河流,并把村口的名字一起绿成一汪水,浸润男女老少的心房。
夜已来临,煤油灯闪烁着农家的静谧,奶奶舒展着陈年的额头,母亲把一群鸡鸭赶进昏黄的寂寞,小学生从古诗里收集彻夜的萤火虫;一家人围着月光,释放着川南农家的安然之乐。
朝阳泛起一抹露珠打湿的意念,季节里丰盈的麦浪,喜人的发出圆润的金黄。
老牛、镰刀和扁担组成爷爷和父亲朴实的愿望,沿着清晨的劳作,燃烧起一天的力量,任时光在原野里把汗水和容颜飘扬在一日复一日、埋头苦干的云朵之上。
冉冉升起夏季的流火;鸿雁隐去,村庄舞动季节的枯荣,那凋零的落叶,拨动着往事,让记忆游走在天空的苍茫。

月光浸过童年的村庄

满地的月光,村庄涂抹银色的悠扬。
蛙鸣起伏,小伙伴们哼着小调,在朦胧的田间扑捉童年的乐章。
时光将流年一次次洗涤,一次次飘摇,思念卷起儿时那泥土的浪漫。
风吹散树梢的容颜,枝头滴落的一线阳光,成为岁月之河中年轮的划痕。
多少雨滴跌落了乡村的缠绵?多少熟悉的青草溅起满山的春天?
天空和乡村的信仰在延缓日月的辉煌,泥土生长出生命的热情和饱满。
乡村的风景从村口一直伸向远方,农业的芬芳漫过原野,漫过山岗,漫过童年的村庄。

河流荡漾孤单

河水荡漾,家乡的那条河由山岗流到心房。
水的深浅显示河水的或浓或淡,母亲从出嫁开始就一直在河边把日子清洗,把岁月洗成满头的沧桑。
河水流向远方,我的童年,就在河边穿过波光,在河的四周自在的飘逸,和小伙伴们捡起河岸的沙石,堆集成童话里腾空的龙王。
路过小桥,河又跃入眼眶,又见那一湾清水拍打儿时就晃动的两岸,一朵朵清香的花瓣,被微风吹落,和我一样,落下一河的孤单。
问一声这涓涓流水,为什么你很容易就煽动了我一腔的思绪,一腔的沉默和情长?
河水荡漾,家乡的那条河由心房漫过山岗,漫过又一个孤单。
虞克义,笔名巴一、巴山夜雨,四川省作家协会会员,河南省诗歌创作研究会会员,四川省文艺评论家协会会员,在全国各大报刊《星星》诗刊、《澳门月刊》、《山花》杂志、《中国诗人》、《中华文学》、《大河》、中国作家网、中国诗歌网等发表几百件文学作品,多次获国内文学征文大赛奖,诗集《想象漂泊》获首届四川天府文学奖,有作品入选2017  2018《中国散文诗年选》、2018《中国诗歌年选》(团结出版社)、《2018中国散文诗精萃》(四川民族出版社)。

文学百苑·改稿荐稿群启事

为了进一步提高广大文学爱好者的写作水平,为了更好更快地满足广大文学爱好者的发表愿望,为了文学事业的进一步发展,《文学百花苑》杂志社特创建“文学百花苑·改稿荐稿”群。具体事宜如下:

1、凡是具有一定写作基础且具有创作热情者均可参加。

2、每人每月递交两篇文章给改稿荐稿老师点评批改。

3、优秀作品和具有较强点评价值的文章将在“文学百花苑·改稿荐稿”群里共同讨论。

4、每期保证每人在《文学百花苑》杂志至少发表两篇作品,在《河南科技报》至少发表一篇作品。

5、入群者在同等条件下可优先参加《文学百花苑》杂志社举办的其它各类文学活动。

6、入群费用为每人每期600元,每期6个月,不再续群费者亦可在群内继续停留9天。

7、“文学百花苑·改稿荐稿”群随时欢迎各位有志于文学创作者入群,时间顺延至6个月。

8、凡入群者均赠送半年《文学百花苑》杂志。

联系电话:13343811328 微信:shuai_pengju

《文学百花苑》杂志社

河南科技报社·科教周刊

2019年5月30号

  

参赛或杂志征文必加微信:shuai_pengju

第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文启事

为活跃文坛气氛,发掘文坛新秀,河南科技报·文学百花苑板块决定举行第四届“百花苑杯”全国文学大奖赛征文活动,此次大赛由微信平台《文学百花园》独家首发;参赛内容要积极向上,主题不限,题目自拟,即日起正式启动。

1、作品要求:每篇作品字数2000字内,每首诗在40行内,作品要求原创,且未在其他微信公众号发表过,可多篇文章参赛(只取最高奖)。

2、来稿需注明【参赛】字样 +作者简介+作者生活照,否则,视为普通投稿。

3、参赛唯一邮箱:1403384853@qq.com

4、本次大赛以综合点击量取胜;自然点击量×0.1,打赏资金不返还(1元折合2个点击量)一个有效评论(五十字以上针对作品点评)折合3个点击量(有效评论一个ID只选一次)。

5、最终评奖办法:综合点击量占百分之七十五,评委占百分之二十五。(75+25=最终点数),原始综合点数在500点以下者,不纳入最终评奖范围。

6、本此大赛设大奖一名,奖金:2000元(现金);二等奖三名,每人奖金1000元;三等奖六名,每人奖金500元;优秀奖五十名,每人奖金50元。

7、本次大赛杜绝恶意刷帖,一旦发现,立即取消参赛资格,并发帖公布其不当行为。

8、收稿时间:即日起(五月一日开赛)到2020年2月1日止,获奖信息在最后一贴推出后的第10日公布 。

9、获奖者颁发证书,一、二、三等奖作品入选河南科技报·文学百花苑专栏,500点(折合)以上优秀作品皆有入选《文学百花苑》杂志资格,具体视个人意愿而定。

10、2020年4月上旬在河南郑州市举行颁奖典礼(暂定),每位与会者在河南科技报选登一篇文学作品。届时将邀请文学界名流参与颁奖活动与互动,会前会后安排两场文学交流活动。邀请河南电视台制作新闻和专题报道,穿插部分获奖者发言。

主办:文学百花苑

联办:河南科技报·科教周刊

后期事务:文学百花苑全国征文大奖赛组委会

2019年5月20日

《文学百花苑》编辑部公告

本刊从第十期起,与河南科技报联合办刊,杂志名称不变,刊号为:CN41-0019,具备全国发行和刊登广告的资质。刊出的作品可作为申请各级作协的依据,是在职公职人员评职晋级的重要依据。

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