傅佩荣：你为什么过这样的人生？人生最大的三个问题，弄懂才能豁然开朗

苏格拉底说：“我被死亡追上了，但你们被邪恶追上了，我们之间谁比较幸运，还说不定”。

——傅佩荣

我们谈人生哲学最后的目的，总希望可以了解自己人生的意义。

什么叫意义呢？

“意义”这两个字，就是理解的可能性。

你能够理解人生是怎么回事吗？

你现在过这样的生活，你能够有个说法吗？

你如果说得出一个道理，代表你了解了人生，人生就有意义了。

信仰能给人带来什么？ 

信仰可以帮助人了解人生的意义，理解三大奥秘。

人生的意义跟三大奥秘有关，人活在世界上最大的问题就是三个：

痛苦、罪恶跟死亡。

只有充分去思考了解这三点，人生才能够豁然开朗。

1

如何面对人生痛苦？

第一，有关痛苦。

人活在世界上，为什么会有苦跟乐？

而且往往觉得乐很短暂，为了得到乐，经常要付出许多痛苦的代价。

信仰能够让你面对痛苦吗？

是的，真正的宗教信仰，对于痛苦都有一定的立场。

有的宗教选择直接面对痛苦，承担它的考验，比如基督宗教。

耶稣说：“你们要背十字架跟着我走”。

活在世界上，每个人都在背自己的十字架，这十字架当然是一个比喻，因为背十字架最后到了山上要被钉死的。

人这一生最后是要结束的，这一生走在一个痛苦的考验之路上。

把痛苦当做一种考验。

比如说，身体上生病衰老了；情感上跟人生死离别，或有各种误会，各种烦恼；

灵性上觉得空虚、绝望，这些都属于痛苦的范畴。

面对痛苦的时候怎么办？

不用诅咒，也不用逃避，就直接面对它；

把它当做洗涤自己，提炼自己精神层次的重要过程。

2

痛苦源自两种执着

另一种，是对痛苦有所觉悟，了解这一切的根源何在，并加以化解，就要说到佛教思想。

佛教要人能够觉悟到众生皆苦，因为生命的本质就是牺牲别的生命，完成自己的生命。

我们每天要消耗很多食物，要吃掉这些植物动物，才能维持自己的生命。维持人的生命，就是消耗其他的生命。

那么，也许我们的生命也在更大的人的手上被慢慢消耗掉。

这样一来，觉悟生命的本质可能就是一个痛苦。

痛苦最大的来源就是两个：

一个是对于自我的执着；

另一个，是对这个有形可见、充满变化的世界的执着。

佛教就是教人化解这两种执着，觉悟一切都是空的，并没有什么真正的自我存在，也没有真正的世界存在，一切存在都是缘起。

缘起，就是各种因缘条件成熟，显示出来的现象；

它是一个变化的过程，每一样东西在本质上都是空的，这就是缘起性空。

这样一来，何必太过执着呢？

面对痛苦能够有这样的觉悟，痛苦就不是问题了，也不必觉得太难过；

有痛苦的时候就认真地甘心承受它，在承受的过程里让自己成长，这才是重要的。

3

如何看待人间的恶？

第二，有关罪恶。

罪恶是什么？

我们活在世界上常常发现，为什么人的世界这么复杂麻烦？

杀人、放火、诈欺，各种伤天害理的事情。

为什么人会这样做？

中国历史上那么多的人祸，你去了解简直觉得不敢相信。

从汉代以来，每隔一段时间就发生大饥荒，后面就是人吃人的事情，几乎每个朝代到结束的时候都会出现，真是太凄惨了。

汉代的时候中原地区，人口将近六千万，一路发展下来经过将近一千多年，到明朝末年，天下大乱，几次战争下来之后，清朝初期的时候，中原地区的人口也差不多是六千多万。

这是什么样的情况？

可以想见多少人在战乱里面牺牲了。

我曾经听一位历史学家提到：“近三十年是中国历史上没有各种内外战争最好的情况”。

这才想到，历史上确实太多战乱。

它的起源是各种邪恶的事情，过程里面各种邪恶更是变本加厉；

结束之后能不能更好？也没有把握。

而信仰能带给人什么呢？

信仰对于罪恶是绝不妥协的，要力求在里面追求人间的正义。

可以想一下，如果没有信仰，有时候人实在是受不了的。

弥天大恶吹过来，就像飓风一样把一切都卷走，那人还剩下什么？

有信仰，一定会保存自己的良心，最后的一点光明，等待黑暗之后的黎明重新出现。

4

死亡是一个通道

第三，有关死亡。

最难了解的当然是死亡。

死亡是怎么一回事？

死亡是一个通道，死亡不是结束，不是单纯说死了什么都没有了，那是一种虚无主义。

经过死亡这个通道，会有另外一种不同的生命。

怎么样不同呢？

各个宗教的信仰会做进一步解释。

我只举两位哲学家做例子来说明。

第一位是苏格拉底。

苏格拉底被诬告，接受审判，最后被判死刑。

他公开说，死亡只有两种情况。

第一种是我的生命全部消失，就好像是进入一种无梦的安眠。

一般人平常睡觉不做梦会觉得很快乐，那么死亡不就是从此不再做梦吗？一切都消失了。

既然这样，有什么好在意的呢？

他还提醒审判他的五百位法官，“我被死亡追上了，但是你们被邪恶追上了，我们之间谁比较幸运，谁比较符合神明的要求，还说不定”。

他当然有他的自信，认为死亡只是一个通道。

第二种，苏格拉底说，死亡就像我的身体对我不再有束缚了，只剩下我的精神，或者说灵魂。

灵魂向往是什么？

死后就去跟相近的人在一起。

苏格拉底一生都在探求真理，死后就跟也在探求真理的许多古圣先贤在一起了。

5

信心、希望与爱

第二位是孔子。

孔子认为死亡一方面是自然生命的结束，这是难免的，因为有生就有死，是任何生物必然的宿命。

但另一方面，孔子说“死亡是价值生命的完成”。

儒家思想为什么可贵？

就在于他强调人在真诚的时候，会发现内心有一种向善的力量，这叫做“人性向善”，这一生就要设法“择善固执”，最后的目的是“止于至善”。

这一生能不能完成价值的生命，就是这一生能不能对得起自己，作为一个人的人性的要求。

这样看待死亡，死亡又有什么好担心的？

因此，信仰能够给人带来什么？

总结起来就是三点：

第一，始终保持信心。人的生命可贵的不是身体跟心智，而是灵性的层次。

第二，活在希望里面。

就像但丁在《神曲》中写到地狱的时候，他说“进入地狱之门的要放下希望”，我们活着有信仰，始终有希望。

第三，对人要充满爱心。

有的宗教讲博爱，有的讲慈悲，基本上都是因为有了觉悟之后，从超越界的角度来看待人间的一切，这时候就会发现人与人之间其实都是兄弟姐妹，有共同的大的生命来源。

这样一来，我跟别人来往时，应该珍惜每一次的机会，好好相处。