2022一轮复习现代文阅读专练：贾平凹系列

秦腔（节选）

贾平凹

夏天义在庆玉家的稻田里撒化肥，瞎子二婶整个下午刮土豆皮，刮了半盆子，就煮了土豆做拌面疙瘩汤。哑巴在院子里劈柴火，柴火是两块大树根，哑巴抡了斧头劈了半天，才劈开了一块。二婶说：“你缓缓，挣出毛病了又害我呀！”哑巴不住手，抢一斧头吼一声，天摇地动。五个儿子曾经提议让老人每周轮流到各家吃饭，夏天义不同意，觉得儿子儿媳们都忙，不方便。更何况夏天义心性强，才不愿意每天拉着瞎眼老婆去上门吃饭，那算什么呀，要饭呀？！夏天义就说：“地我们是不种了，全分给你们，一年每家给我拿小麦五十斤，稻子一百斤，各类豆子杂粮五斤，蔬菜随便在谁家地里拔。而饭是我们做我们吃。”这样的日子实行了几年，夏天义没有一天不在儿子们的田地里劳作，但劳作并没落下多少好，几个儿媳们倒埋怨公公给这家干活多了，给那家干活少了。这些话夏天义没往心上搁，他劳作是他愿意，不在地里干活反觉得心慌，爱惦着父母早逝，如今孤独一人的哑巴，让哑巴常年就吃住在他那儿。

夏天义进门的时候，光着双腿，人累得腰都弯下了。他没有感觉腿肚子上还趴了一条马虎虫，哑巴看见了，就一个巴掌拍去，使夏天义冷不防受了一惊，低头看，腿上却出了血股子顺腿流，像是个蚯蚓。夏天义去锅里盛了一碗拌汤煮土豆给了二婶，自己也盛了一碗，却见碗里漂了一层白虫子，说：“面里生了虫，我重做些别的吃。”二婶说：“有虫啦？倒了多可惜。”夏天义也觉得把一锅饭倒了可惜，就把虫子一个一个往外捡。庆金进了门，二婶从脚步声中分辨出是大儿子，庆金说：“吃的啥饭，我也来碗。”去盛饭时就叫着这么多虫子怎个吃呀，一时心里酸酸的，端锅把饭倒了，自己给老人重做。

夏天义到伏牛梁小儿子瞎瞎的葱地边，一边浇尿，一边骂瞎瞎，看见紧挨着的那一块只有二亩大左右的地里长满了铁杆蒿、爬地龙和麻黄草，知道是俊奇的堂哥俊德家的。俊奇背着电工包从312国道上过，夏天义说：“多好的地荒着，这就不种啦？！你堂哥最近回来了没？”俊奇说：“过年回来了一次再没回来过。”夏天义说：“他就这样糟踏土地？！他不种了，你也不种了？”俊奇说：“他说过要我种，却要我每年给他二百斤粮食，还得缴土地税。再说我一天忙得不沾家，我家的地都种不过来哩。”夏天义说：“你给他打电话，就说我来种！”

晚上，俊奇拨通了俊德的电话，俊德同意代耕，俊奇就代表堂兄和夏天义写了个协议：土地税由夏天义承担外，每年给俊德一百斤小麦和一百斤稻子。写了协议，俊奇娘说：“他二叔，你种了一辈子地，老了老了，还种这二亩地干啥呀，你还缺吃少穿的？”夏天义说：“地不能荒着么，好好的一碗饭，倒在地上了，能不心疼？我还不至于太老吧？！”

俊奇送夏天义回。天上满是星星，一颗一颗都在挤眉弄眼。夏天义的情绪特别好，顺口唱了：“老了老了实老了，十八年老了我王宝钏。”巷道拐过弯是段斜坡，夏天义明明看着两个石阶，要一步跨上去，但脚步没踩住，咚地窝在了地上。俊奇忙去扶他，他不让扶，也不让再送。

庆金在家里和四个弟弟、弟媳们正商量，听见四叔夏天智在院门外喊：“养儿防老，的你们干啥？你爹给你们各家帮着种地，我都有些看不下去，现在竟然让你爹去种别人的地？！”庆金就解释，说这事他们事先都不知道，正商量咋办呀。

庆金回到屋里。老二庆玉说：“四叔倚老卖老”四媳竹青说：“话不敢这样说，四叔还不是为了咱？咱想一想，为啥爹要种人家的地？”庆堂说：“是不是咱给爹的粮食不够吃？”老三庆满说：“是你一到饭辰了就唆着自家的娃去么？”瞎瞎看着老三说：“我儿子小，能吃他爷多少饭，爹把一个外人——哑巴常年放家，他饭量大，当然不够吃了。”庆满说：“你咋不看哑巴也给老人干活？”声音都高起来，庆金说：“吵啥呀？！咱把爹的地分着种了，是想让爹歇着，可爹身子骨还硬朗，这些年还不是看谁家活忙就帮谁干？爹一定在想，与其这样，还不如自己弄一块地种。”庆玉庆满说：“是这个想法。爹当了一辈子村干部，现在不当了，他得有个事干呀！就让他去种吧。”

（作家出版社2012年版，略有删改）

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说开篇展现了农村的生活场景：夏天义在施肥，二婶在做饭，哑巴在劈柴。简洁、洗练的语言勾勒出了一幅和谐、温馨的农家生活画面，为全文奠定了感情基调。

B.作者先用拟人手法描写周围环境来侧面烘托夏天义获得代耕权的快乐，然后又通过描写他唱戏、一步跨两个石阶的细节直接展现他难以抑制的愉悦。

C.结尾夏家的儿子、媳妇们讨论父亲为何种人家的地，种种自以为是的猜测表明孩子们并不真正理解自己的父亲对土地和劳动的那份真挚的情感。

D.小说语言通俗质朴，符合农村、农民的题材特；点方言、口语的使用，使作品具有浓郁的地方特色；不具体刻画人物的外貌长相，使人物形象更具普遍意义。

8.“地不能荒着么，好好的一碗饭，倒在地上了，能不心疼？我还不至于太老吧？！”这句话是理解小说人物形象的关键。请具体分析这句话体现了人物怎样的性格特点。

9.小说设置了“哑巴”这一次要人物，作者这样安排有什么用意？请结合全文简要分析。

答案

7.A【解析】开头的环境描写作用分析有误。夏天义的劳作，瞎子二婶摸索着做饭，哑巴努力劈树根，粗陋的饭食，勾勒出夏天义生活的艰难与清苦。全文的感情基调也不是轻松愉悦的，而是压抑沉重的。（3分）

8.①在夏天义看来土地不能抛荒，浪费土地就如同白白糟践粮食，是让人心疼、逆情悖理的，体现了老一代农民珍惜粮食和土地的朴素情感。②夏天义不服老，既是热爱劳动的习惯，更是表明自己不白吃闲饭，在儿子、媳妇们面前维护自己的尊严，体现了老一代农民自尊、自强的性格。（每点3分）

9.①衬托人物品性。夏天义夫妇收留孤儿哑巴，“爱惦着父母早逝孤独一人的哑巴，让哑巴常年就吃住在他那儿”，表现老一代农民的淳朴善良。②与夏家的孩子们构成对比，暗含褒贬态度。哑巴作为残疾人，帮夏天义家劈柴，以及拍掉夏天义腿上一条马虎虫等富有人情、人性美的温馨场面的描写，与夏家的儿子媳妇们的计较、自私构成对比，体现作者的褒贬态度。③丰富文章内容。哑巴在夏家的生活，哑巴被收留在夏家引起孩子们的争论等，丰富了文章的内容。（每点2分。有其它言之成理的答案可酌情给分）

阅读下文，完成各题。

穿过云朵直至阳光处

——在第三次汉学家文学翻译国际研讨会上的发言

贾平凹

各位女士，各位先生：

①几年前，我听到这样一句话：翻译就是世界文学。这话让我吃惊，可冷静一想，事情确实是这样的，没有翻译，从何谈世界文学呢？正是一批中国作家的作品被翻译出去，尤其是被翻译出去的莫言先生获得了诺贝尔文学奖后，使世界才了解了和正在了解着中国文学。翻译的功德巨大啊！现在，中国的政府、中国的文学组织机构，中国作家对翻译的热情很高，这次大会的主题是“解读中国故事”，其希望和目的要让中国作家的作品更多地翻译出去，翻译得更好更准确更丰满，有幸参加这个大会，对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识。

②解读中国故事，就是让人知道这是中国的故事，并从故事中能读到当今中国是什么样子，中国人的生存状态和精神状态，能读出中国的气派、味道和意义。而当下的中国，作家是极其多，作品也是极其多，据有关资料报道，仅长篇小说，每年就印刷出版三千余部，在这些庞大的作家群和作品堆里，怎么去识别哪些是有价值的作品，哪些是意义不大的作品，哪些作品值得被翻译出去，哪些作品是需要下工夫做的重点翻译？别说翻译家，就是中国的文学专业人员也难以做到那么好。虽然对于一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉的，好的就是好，不好就是不好，它会口口相传，产生出影响，但是当不可能把所有作品都读过，或无法从整体上来把握时，具体到某一部作品，常常是各人有各人的解读。

③我的意思是能多读些作品尽量去多读些作品，从而能从中国文学的整体上去把握和掌控，当把豆子平放在一个大盘里，好的豆子和不好的豆子就自然都发现了。要了解孔子，不仅是读孔子，还有必要读老子，读荀子，读韩非子等等，这样更能了解孔子。在这种能整体把握当下中国文学的基础上，就可以求辩解：中国之所以是中国，它的文学与西方文学有什么不同？与东方别的国家的文学有什么不同？它传达了当今中国什么样的生活？传达了当今中国什么样的精神和气质？这些生活这些精神这些气质，在世界文学的格局里呈现了什么样的意义？

④这样，就可能遴选出一大批作品来，这些作品因作家的经历和个性不同，思想和审美不同，他们的故事和叙述方式就必然在形态上，色彩上，声响上，味道上各异。如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化。

⑤说到了解中国的文化。现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现，但那都是明清以后的东西，而明清是中国社会的衰败期，不是中国社会的鼎盛和强劲期，那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素，是浅薄的零碎的表面的东西。元素不是元典，中国文化一定要寻到中国文化的精髓上，根本上。比如中国文化中关于太阳历和阴阳五行的建立，是中华民族对宇宙自然的看法，对生命的看法，这些看法如何形成了中华民族的思维方式和它的哲学观念的。比如中国的宗教有儒、释、道三种，道是讲天人合一，释是讲心的转化，儒是讲自身的修养和处世的中庸，这三教如何在影响着中国的社会构成和运行的。比如，除了儒释道外，中国民间又同时认为万物有灵，对王的敬畏，对自然界的阴阳的分辨。中国文化中这些元典的东西，核心根本的东西，才是形成了中国人的思维和性格，它重整体，重混沌，重象形，重道德，重关系，重秩序。能深入了解了这些，中国的社会也才能看得懂，社会上发生的许多事情也才能搞明白。有了中国人的这种思维性格、宗教和哲学，进而又影响和左右着中国人的审美，形成了它的不同于西方的特点。

⑥我在早年，曾说过，我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西。我举了个例子，当我们没有乘坐过飞机，我们认为天是阴晴的，月是圆缺的，云是聚散的，当我们乘坐了飞机，才发现云层之上都是阳光，穿过哪一朵云，无论这朵云是导致着下雨或是冰雹雷电，穿过去都是阳光。如果把阳光比喻人类共通的东西，我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处。而同时，我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在这一朵云下穷力穿过去阳光处，这朵云是我们的生存环境，在穿过时就是我们的表现形式。

⑦为了穿过我们的云层，我也曾经把我们的戏剧与西方的话剧作过比较，把我们的水墨画与西方的油画作过比较，把我们的中医与西医作过比较。戏剧更多的是写意，话剧更多的是写实，水墨画更多的是线条，油画更多的是色块，中医更多的是综合，西医更多的是分析。我讲这些，大致的意思是，在解读中国故事时，不仅要看到这个故事是否传奇，是否热闹，是否精彩，更要看到这个故事是怎么讲的，它的思维、方法、语言是中国式的。

（节选自2014年10期《美文》，有改动）

3．第①段加点的“解读”在文中的意思是_____________

4．下列关于中国文化“元典”的说法，不正确的一项是（    ）。

A．中国文化元典指的是中国文化中精髓、核心、根本的东西。

B．拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影是中国文化元典的表现形式。

C．中国文化元典影响了中国人的思维性格、哲学观念和社会运行。

D．中国人的思维性格、宗教和哲学影响和左右了中国人的审美。

5．分析第⑥段划线句在文中的作用。

6．下列推断与文意不一致的一项是（    ）。

A．贾平凹的发言对象是翻译中国作品的汉学家、翻译家。

B．中国文化的元典最终会影响和左右中国作家的写作。

C．东西方差异导致中国作家只能穿过中国“这朵云”。

D．翻译家应选择既具故事性又具中国特色的作品翻译。

7．本文思路十分清晰，请结合内容对此加以分析。

答案

3．翻译家（或翻译者）正确鉴别当代中国作家作品的优劣高低；或者翻译家（或翻译者）以正确的标准遴选优秀的当代中国作家作品。

4．B

5．划线句以“阳光”比喻全人类共通的东西，以“这些云朵”比喻作家生存的环境中国，形象生动地阐明了优秀的中国当代作品必须采用中国式（中华民族的表现形式）反映人类主流追求（共通的东西）的观点，照应标题。

6．C

7．文章开篇从翻译的重要性谈起直奔大会主题“解读中国故事”，首先阐释了“解读”的意义——翻译更多的作品让世界了解中国，接着提出“解读”途径：先尽量多读，在整体把握当下中国文学基础上选出一批作品；再了解中国文化，进一步遴选出既有中国文化特色又能反映人类主流追求（共通之处）的优秀当代文学精品。文章思路清晰，层层递进，结构严谨。

【解析】

3．本题考查学生理解重点词语在句中的含义的能力。解答此类题目，首先要理解词语的本义；然后将词语放到句中，结合上下文内容，揣摩其语境义、引申义、比喻义；最后根据理解整理作答。本题要求理解“解读”在文中的意思。由原文语境可知本次大会是针对文学翻译而召开的大会，其主题是“解读中国故事”。所以“解读”在此是指从翻译者的角度解读中国故事。抓住语句“解读中国故事，就是让人知道……”“怎么去识别哪些是有价值的作品……”“一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉”，可分析得出，这里的“解读”指翻译者准确鉴别或以正确标准选择。注意词性是动词，答案中中心词要体现其词性特征。

4．本题考查学生理解内容，筛选关键信息的能力。解答此类题目，首先要整体感知并理解文章内容；然后认真审读题干要求，锁定信息范围；再将选项回归原文，一一认真分析比对，看是否有偷换词语、张冠李戴、主观拔高等错误。本题题干要求选出“关于中国文化'元典’的说法，不正确的一项”，B项说法有误，第⑤段中说“现在许多文学作品中，包括艺术作品中，是有着相当多的中国文化的表现”，后文又说“那些拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等，那只是一些中国文化的元素”，所以拳、灯笼、舞狮、吃饺子、演皮影等等是中国文化的浅薄的表现形式，而不是元典的表现形式。故选B。

5．本题考查分析重点句子的作用的能力。解答此类题目，首先要理解句子内容，明确位置及形式特点；然后结合语境从内容主旨、结构思路、语言手法等角度进行分析；最后点出其表达效果及蕴含情感。第⑥段划线句“我们的作品一定要穿过这些云朵直至阳光处”，从形式上看是一个比喻句，“云朵”和“阳光”都是喻体。结合原文语句“如果把阳光比喻人类共通的东西”“这朵云是我们的生存环境”，可知其本体指什么。从内容主旨上看，本段作者首句便提出自己的看法“我们的写作，要在作品的境界上向西方的文学学习，目光要盯住全人类的主流东西，而在作品的表现形式上又一定要中华民族的东西”，所以作者在此使用比喻的形式是为生动形象的证明自己的观点。从结构上看，照应标题“穿过云朵直至阳光处”。

6．本题考查理解文章内容，把握文意的能力。解答此类题目，首先要认真审读并理解选项内容；然后回归原文，找到对应内容；再进行分析比对，即可发现其推断与文意是否相符。本题要求选不一致的一项。C项中 “中国作家只能穿过中国'这朵云’”说法过于绝对，原文第六自然段中只是说“我们是生存在某一朵云下，即便这些云朵在下雨下冰雹，我们也不必从这朵云下跑去另一朵云下，就在这一朵云下穷力穿过去阳光处”。故选C。

7．本题考查把握文章结构，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确文体特征；然后整体感知文章内容，概括内容要点，并把握文章中心；最后分析其段与段在内容上的逻辑关系及与中心的关系，即可理清整篇文章的思路。有的文章结构标志特别明显，梳理时也可抓住总领、总结或过渡性段落作为切入点。本文是一篇发言稿，共七个自然段。文章第一自然段，紧扣大会主题从文学翻译的角度，明确主要内容“对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识”。文章第四段是过渡段，“这样，就可能遴选出一大批作品来”总结上文，“如何进一步解读，途径之一就是了解中国的文化”引出下文。二三自然段主要写“解读中国故事”的含义和方法途径。五六七三个自然段将内容推进一层，提出要从了解中国文化元典，反应人类共通的东西，用我们的表现形式的层面进一步解读中国故事。作答时注意条理要清晰。