书法含蓄美——为何黄庭坚逊于苏轼、米芾？ / 开普饭

“我们不是否定黄庭坚的书法，黄庭坚也是一代大师、巨擘，但在相比之下，似乎觉得他有的地方，比如说过于的张扬。”

本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第082集：“词与书法的内在联系”与“道”字。

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田蕴章：我们写一下这个“道”字的行书。

从大体上的形体上看，接近于楷书，接近楷书，但是你却看到它有很多的随意性。

这横长了，看这一道子，这上边这一横长了，写楷书时候是不能这么长的。但是还可以继续再短一点，这也未尝不可，也可以。

（图：“道”字行书示范一）

这一捺笔，长一点、短一点，也就没有非常过高的要求了，比如说从这出来多了一点，也未尝不可了。

直接捺笔没有捺出来，顿收，也常见于顿收。

就是古人写这种字的时候，常常在这种地方就这样顿收了，也可以，连出都没出来。

行草书当中有这些随意性。但是它要的那种意境、那种味道，你没有楷书的基础，你想出现后边行书这种随意性是不可能的，它必须经过严格训练之后，后边才能有随意的发挥。

这就是基本功过得越硬，基础越扎实，所以这些字写出来之后就愈加灵活，即使这次没有成功，你也能感觉得到意境到了。

因为它不是一种竞技比赛，它不像比如说我们搞一个体育项目，这一个跟头没翻好，或者是那个动作没做好，结果就失败了。书法不然，书法尽管这字失败了，我还能看得出来它这个基本的方向，基本的感觉是正确的，有时候往往从这里来去计算一个人的水平的高低。

也像下棋一样，下棋虽然是你赢了，你不留神打人一个闷攻，当对方疲劳时没注意打人一个闷攻，你赢了，人家觉得你赢的并不高明。而高手在计算当中，连续的数十步的杀招，在计算当中有误，最后失败了，也能看到他确实有自己的一个非常远的韬略，也看出犯的是高级错误。

所以在这一点大家要知道，书法有很多和它们相近的道理。

我们再写一个行书相对规范的这个“道”字。

这个“道”字，有的时候近乎于行楷，近乎于行楷的时候写的时候就相对的规矩一点，也就是在楷书和行书之间的这种关系，这个关系。

所以写这种“道”字的时候尽量不要过于张扬，我们在书法当中反对过于张扬。

（图：“道”字行书示范二）

比如说宋代的米芾就曾经有人提出过来，就是长撇长捺等等这些字，过于的张扬，显得不够含蓄，因此他和苏轼相比之下，和米芾相比之下，黄庭坚的功力比他们不差，但是从意境上讲，似乎更以苏轼的含蓄为美、为上。

当然我们不是否定黄庭坚的书法，黄庭坚也是一代大师、巨擘，但是我们在相比之下，似乎觉得他有的地方，比如说过于的张扬。比如说这样写，就类似这种过分的张扬之后，显得含蓄美失去了。但是黄庭坚行书草书都各甄奇妙，我们只是在做他和其他的古人相比之下来比，如果和我们比，当然他是完美的。但是如果用王羲之这个标准，苏轼、米芾的标准要求，黄庭坚有某些方面的不足。

我们不敢轻易地指指点点地说古人哪里好、哪里不好，我们只是把古人加在一起，让他们优者和优者相比之下谁更长、谁更优，是这么个比例。我不敢轻易地说古人有哪里不好，只是说前人论述的东西，我们加以一点助教而已吧。

（未完待续，接下来讲解示范“道”字草书技法。）

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