家庭沟通难题怎么破？给孩子讲小古文，千万别忽略这一点
不奇怪吗？在最亲近的父母面前，这个男孩竟没有表达真实感受的能力。
其实，父母和孩子间的理解沟通障碍早已是普遍问题，虽然大多数家庭绝不至于走向极端，但也足以引起我们的重视。前段时间，北京市抽样调查了3000多名中学生的心理状况，令人意想不到的、触目惊心的数据结果是：
有56.28%的孩子极度反感甚至痛恨自己的父母。只有4.75%的孩子表示，非常喜欢自己的父母。
含辛茹苦养娃十几年，最终落的这个“下场”，估计很多父母都觉得特别委屈和寒心。
这些年来，大家对家庭教育越来越重视，随处可见大量关于亲子沟通的文章，主要面向大人教授沟通技巧。这是必要的，因为孩子的心智尚未成熟，父母作为成人，自然有责任改善自己的做法；但另一方面，小古文君觉得，是否也要让孩子具备面对困境的方法和力量？
这其中有两个要点：第一，是孩子对父母共情，有理解就有爱，就不至于发展是“恨”这样极端的感情；第二，是当父母犯错时，孩子有足够的内心力量，表达甚至坚持做自己。
这其实也是孩子成长的重要一环，甚至是他未来学会与他人沟通、相处的重要基石。
-01-
父母也会犯错吗，这时应该怎么做？
光讲道理孩子未必能理解，最好能给孩子们举些例子，最好营造情境来理解。这时候，不妨用一用小古文！
很多读者朋友会觉得，小古文就是语言学习，就是背诵默写的那些事儿。这样做，其实是把小古文学小了。全国语文名师、“小古文”课程首创者朱文君老师一再强调：“教小古文，要有大格局。看着眼前的孩子，想想他们成长以后，会需要什么样的品质和能力呢？”
▲朱文君老师和孩子们在一起
有一次，朱老师给孩子们上《揠苗助长》：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
——选自《小学生小古文100课》
讲到“苗则槁矣”时，朱老师对孩子们说：“如果你就是文中那个去田边看的孩子，见到'苗则槁矣’，你怎么读？”孩子读的时候都带着哭腔，难过得蹲了下来，很悲伤。
朱老师问他：“咦，你怎么蹲在那儿了？”
孩子说：“禾苗都枯死了，这都怎么办呢？”
“那还不容易？咱吃面包，吃果酱啊。”
“老师你真会瞎说，这麦苗都没了，哪来的面包啊。”
“那再种啊？”
“不能啊，过了这个季就不行了。”
你看，孩子是真的进入角色了。朱老师借机引导说：“这真是个悲伤的事儿，你一定很难过吧？那你回去以后，怎么跟你爸爸说呢？”
一开始孩子们上了“套”，说：“我回去跟爸爸说，爸爸你真笨，你怎么能做这个事情呢？”
“天呐，你这么跟你爸说话？你能这么指责你爸爸吗？”
孩子们想了想说：“好像不能啊，因为爸爸也是好心，他只是因为不懂常识出了错。”
那怎么办？朱老师请孩子们好好想一想，要用怎样的表情，怎样的语气，怎样的方式去跟爸爸谈这个事儿。想好了，还要演练出来。
由她扮演疲惫的爸爸：“儿子你回来了？你刚才到田边看了吧？那麦苗长得多好呀，比人家都高出一大截，是不是？”
“爸爸，我知道你累了，我先给你捶捶背。”孩子们真聪明啊，知道要先安抚爸爸，一边捶背一边讲道理。
朱老师又出了个难题：“儿啊，这可怎么办啊？那这一年咱不得要饭了吗？”
“不要紧的，爸爸。麦子是不能再种了，可是咱们还可以种山芋，种土豆，靠这个先活下去。明年咱们好好地尊重规律，一定能有好收成。”
你觉得，这节课还仅仅是语文吗？它涉及到农业常识，乐观精神，解决问题的办法等等。而最令孩子受用的，恐怕就是和父母的相处。
一方面，朱老师给予孩子坚定的支持：父母不是无所不能的，也会犯错。孩子不是只能服从，也可以指出爸爸妈妈的错误。
另一方面，她也声援爸爸妈妈们——让孩子明白，爸爸妈妈虽然错了，但要多多体谅他们呀，因为他们也很辛苦！最重要的是，要注意和爸爸妈妈的沟通方式，以尊重为前提的沟通，更容易成功。
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-02-
面对冲突，诚恳表达真实的自己
亲子关系间最容易起的冲突，大概就是爸爸妈妈所想并非孩子所想。小到发展哪些兴趣爱好，大到大学里选专业、找工作，为此关系闹僵，离家出走，甚至发生激烈争执的家庭可不少。
其实，这个问题古已有之，内蒙古的孙艳坤老师就在教学《王冕好学》时发现了这一问题：
冕七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
——选自《小学生小古文100课》
阅读理解时，孙老师向同学们提出了一个问题：
“文中'窃入学舍’里的'窃’，是什么意思呢？”
“偷偷地。”
“王冕为什么要偷偷的进入学舍？”
“因为家穷，交不起学费。”
“可能是爸爸不让他上学。”
“是啊，由此我们能看出来，王冕从小是发自内心地爱读书啊。”
聊到这里，孙老师想到一个有趣的命题：在对待王冕读书忘牛这件事上，父亲是“怒挞之”，打了他。王冕自己是“已而复如初”，继续坚持学习。母亲是“儿痴如此，曷不听其所为”，支持孩子。孙老师问孩子们：现在，父母因为教育问题争论不下，如果你是王冕，此时会怎么做呢？
孩子们的第一反应是感谢母亲并向父亲道歉，可是马上有同学提出反对意见：“王冕只向父亲道歉是没有用的，还应该说明为什么忘了牛。”这个观点一下子打开了大家的思路，讨论便热烈起来：
王家琪说：“我会这样和父亲说：父亲大人，我真的很渴望读书，我要成为作家。”——这是用梦想打动父亲。
边琪说：“我觉得王冕对父亲是又爱又怕，他应该会小心翼翼地对父亲说：'希望您能支持我的梦想。’”——这是以情动人。
罗锐说：“我会对父亲说，如果我进了学堂，长大以后就不会放牛了，当大官。”——哈哈，这是以利诱之。
刘沛齐说：“父亲大人，您听过知识改变命运吗？您让我读书，一定不会后悔的！”——这是晓之以理。
通过讨论，孩子们发现：原来与父母意见不和时，还有这么多方法可以去沟通！先不问结果如何，至少要勇敢地、诚恳地表达真实的自我，争取爸爸妈妈的支持。这一下子让孩子们觉得非常受用，因为他们也都或多或少因为学什么的问题，和爸爸妈妈吵过架。
▲在第七届小学生小古文读写大赛中，孙老师和她所教的孩子们获奖啦！
孙老师又请同学们说说王冕父亲的评价。
孩子们对这位父亲还是给予了充分的理解，有的认为“牛是家里唯一的财产，爸爸可能是担心丢了牛家里就生活不下去了”，还有的孩子认为“父亲是想告诉王冕，放牛就好好放牛，读书就好好读书，做事要专心”。最后，孩子们分角色扮演了这个故事，还写了小古文练笔：
已而复如初，父命冕至身前，谓冕曰：“牧牛需专心，读书需认真，牧牛时不要读书，读书时不能牧牛。”冕知错，极其稍长，勤奋好学，终成大器，为元代画家、书法家、诗人也。
——三年级 刘沛齐
父谓冕曰：“牛乃吾家之宝，汝知乎？父欲卖牛送汝入学舍矣。”冕感激不已，从此发奋读书，后成元代著名书法家、画家、诗人也。
——三年级 王家琪
父怒挞之，边挞边谓冕曰：“牛乃吾家唯一财产，丢牛则更穷也。”冕知错，心生一计，昼牧牛，夜诵书。多年后，成著名书法家、画家、诗人矣。
——三年级 吴瀚宸
孙老师说：“看到孩子这样体贴父母，我心里一暖。通过饰演不同的角色，孩子们觉得释放了自己的感情，委屈得到了宣泄，更多的是带着包容和理解的态度对待家长。真没想到，家贫无法读书的王冕的故事，却让这些家富而不快乐的孩子有了更积极的思考方式。”
是呀，这些古老的文字之所以能流传千年，绝不仅仅是因为文辞漂亮，而是因为它们依然能够与今天的生活发生关联，供今天的人去讨论、去思考。小古文君希望，我们不仅能够继承先辈们优雅的语言，更能够把人生的思考带给孩子们。
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