＃每日学论语#10.18【2017-3-1 9】

＃每日学论语#10.18【2017-3-1 9】

【原文】

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜（xù）之。侍食于君，君祭，先饭。

【译文】

国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先供奉祖先。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，一定要先尝一尝。

【微言微感】

己所不欲，勿施于人。

侍奉君上，唯唯诺诺不好，大大咧咧不行，唯有依礼而行。国君赐食物给臣下，表示的是一种恩宠，看得起想得到信任你尊重你，才赏赐美味，所以不可不诚惶诚恐，不可不循规蹈矩。

孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

位于上位的君主，礼贤下士，主动示好，位于下位的臣属，遵循礼法，体会圣心，用实际行动感恩，表示一下忠心，这是无可厚非的。

君赐熟食，臣下赶紧谢主隆恩，然后正襟危坐，立即尝一口，竖起大拇指：“好吃，好吃，我就好这一口！”

如果赐的是生食物，赶紧煮熟了，先给先人奉上：“列祖列宗在上，您赶紧尝尝吧，这可是君上的恩赐啊，是我们家门之幸，无限的荣光啊！”

如果赐的是活物，那可舍不得宰杀，也不能宰杀，要让君上的恩宠被供养着，以表示荣耀无比。如果有一天，君上大驾光临，来到舍下：“爱卿，这只梅花鹿怎么这么眼熟啊？”这就是表示感恩的时候，要赶紧说：“我王圣明！这不是您赐给奴婢的吗？我必须好好侍候着，让我每天看着它，感念我王的大恩大德。”

如果是这样，如果你是君王，你会怎么想怎么做呢？

换一种思路：

君上赐食物，臣下瞟一眼，嗅一嗅：“嗯嗯，那个，我王，我不太喜欢这个口味！这东西难吃死了，您怎么喜欢吃这东西呢？”

君上赐生肉，看一眼，翻一翻：“咳咳，君上，我最怕做饭了，这可怎么吃啊！”

君上赐活物，一只活泼可爱的宠物狗，一只肥肥嫩嫩的羔羊，送东西的太监刚走，您就把小宠物、小羊羔宰杀了吃肉，或者不好好伺候，饥一顿饱一顿给糟蹋死了。

如果您是君上，您会怎么想呢？

每次回老家，我都要给孩子们捎一些糖块、巧克力之类的零食。一包一包的，都是精心挑选的，如果小家伙们一哄而上，表示很稀罕的样子，小猪一样吃得热火朝天，我们就会很开心，下次回来，还会高高兴兴买。如果大家根本不在乎，吃一口吐到地上，或者看一眼丢下就不管不问了，那我们又会是什么样的心情呢？

收拾衣物，发现有一些服装还新着呢，但是穿不上了，就带回家给亲戚穿。人家不嫌弃，喜喜欢欢，穿着还挺合身，物有所用，我们就很开心。如果对方无所谓的样子，懒洋洋一句话：“扔那里吧！我新衣服还穿不完呢？”

那就很难堪了。

如果对方不知珍惜，把衣服穿得脏兮兮的，惨不忍睹，要多难看有多难看，你还会往家里带旧衣服吗？

按说你馈赠与人，那东西已经和你毫不相干，可是你真能做到毫不相干吗？

女儿养的第一只狗狗叫”淘淘“。个子大，淘气，我们总担心它莽撞，吓着左邻右舍的小孩子，给自己惹麻烦，就狠下心把它送回姥姥家。可惜送回去不久，”淘淘“病死了，什么病不得而知，总之是死了。女儿痛哭流涕，我们后悔不已，再也不敢把狗狗托付给姥姥养了，尽管姥姥是非常用心的。

昨天，女儿用自己零花钱给我买了一件价值千元的衬衣，说要给我一个惊喜。我接过服装，马上穿出来秀一秀，她高兴得眉飞色舞，手舞足蹈。女儿说：“看老爸高兴的样子，下巴要掉地下了！”

我当然高兴，我当然要表现高兴。

欢欢喜喜接收馈赠，小心翼翼善待馈赠，彬彬有礼表示感谢，这其实是非常重要的交往礼节。

本章论语最后一句：陪伴君上用餐，在君上祭奠之前，先尝一下，还好，无毒！然后请君上放心享用。这似乎有些奴颜婢膝。

其实不然。我们必须清楚，君上用餐前，先有专人尝菜，防止下毒，这是处于帝王安全着想必须做的安保措施，是规矩。现在，君臣一起用餐，尝菜的靠边站，臣下表示一下忠心，也是应该可以理解的。

再者，时至今日，我们陪客就餐，不是也讲究主人先动筷吗？主人安排的菜，哪个有特色，哪个好吃，主人是应该心中有数的。你不能让客人夹起菜，放入嘴里，齁咸齁咸，滚烫滚烫，再吐出来吗？那不是让客人出洋相吗？

现在很多地方结婚摆宴席，还有提前按照筵席标准准备一桌，找几个主事的，尝菜议事的习惯。出水才见两腿泥，尝过才知饭菜香。

因此，礼这种东西，几千年能够延续下来，自有其存在的道理，不能随随便便说这是封建礼教，是对人性的奴役，就可以妄加评论。人际交往，将心比心，循规蹈矩，自然有礼。

这还是很有必要的。