约旦佩特拉 / 开普饭

约旦佩特拉

佩特拉古城（公元前9年—公元40年），是约旦南部的一座历史古城，在公元前4～公元2世纪是纳巴泰王国首都，大约公元4世纪这里已是一座废弃的空城，1812年被瑞士人J.L.伯尔克哈特重新发现。它是约旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是约旦最负盛名的古迹区之一。1985年被列入《世界遗产目录》，2007年7月8日被评选为世界新七大奇迹。

约旦地图

约旦世界遗产地地理位置示意图

谷歌地图佩特拉

佩特拉在希伯来语里是“岩石”之意，这个名字取代了《圣经》中的“塞拉”一词。据一些神话传说，这里是摩西（古代希伯莱人的领袖）点出水的地方。它以岩石的色彩而闻名于世。佩特拉因其色彩而常常被称为“玫瑰红城市”。

远眺佩特拉

中文名称: 佩特拉

　　英文名称: Petra

　　国家: 约旦

　　所属洲: 亚洲

　　批准时间: 1985

　　批准标准

　　1985年根据文化遗产遴选标准C (I), (III), (IV) 被列入《世界遗产目录》

　　佩特拉约建于公元前300年。从佩特拉中部出发经半小时的山路便到达代尔，有人称这为修道院，也有人称之为庙宇。

　　这是又一座类似于宝库的在岩石中建成的巨型建筑――高40米，宽46米。入口高达8米，使得任何站在里面的人都显得极其渺小。进入其中后有一巨室，石阶尽头是一壁龛，其中或许存放过一位神的塑像。持某种观点的人认为，代尔是重要的进行宗教庆祝活动的场所。前面的空地是专门容纳前来朝拜的巨大人群的。

　　提到佩特拉，很可能有人会脱口说出一名很熟悉的名言“一座玖瑰红的城市，其历史有人类历史的一半。”这是19世纪的一个英国诗人J·W·柏根的一首诗里的一句。几年之后，当柏根去该地参观后，他不得不承认当初所作出的此番描述是不确切的，佩特拉并非是玫瑰红色的，它甚至不能称为一座城市，却更像一座纪念碑似的公墓――这儿的房屋可能是泥制的，现在已不复存在。

　　这里有许多无法解答的问题，而神秘的气氛使得这原已特别的地方更具吸引力。公元前6世纪，一支称作纳巴泰的游牧部落控制了约旦阿拉伯干河（意为一年中某段时间内河水泛滥的沟壑或干洒谷）的东部，亚喀巴与死海间的一片长峡谷区域。由于控制了重要的贸易通道，纳巴泰人变得强大而富有，佩特拉是他们的遗产。这处的墓碑群曾被当作是房屋，现在人们认识到这是些坟墓，开凿于海拔914米的难以到达的岩石中。有的图案细致典雅；有的是纳巴泰特色的“阶梯式”山墙压顶装饰，体现了埃及和亚述建筑的风格。整个建筑重点放在正面，内部则是毫无装饰的巨室。

　　公元106年，佩特拉成为罗马帝国的一部分拥有广场、公共浴室、剧场等所有古罗马文化常有的建筑。随着古城巴尔米拉消沉了。几百年中，佩特拉只为当地部落的居民所知。

　　公元1812年，佩特拉被重新发现。当时一个名叫约翰·伯克哈特的瑞士探险者，能说一口流利的阿拉伯语，打扮得像一名穆斯林。他说服了当地的一位向导，表示希望能在一座墓前敬献一头山羊。有人谣传说这座墓的附近有一座被埋没有城市。那位向导带着伯克哈特，沿着如今游客到佩特拉的必经之路锡克 — 一条深陷在岩石的狭窄的裂缝，其正面宽27米，高40米。

　　这座建筑就是“宝库”。这一建筑的设计风格与其说是纳巴泰式，不如说是古典式的。尽管如此，宝库仍是佩特拉最著名的纪念碑。正面顶部的瓮被认为曾是用来存放某位法老财宝的，以前许多的旅游者曾尝试用枪击中这只瓮以获取其中的财宝。

　　山谷在宝库的一边展开，展现出众多的开凿于岩石中的坟墓。这些墓由粉色的沙岩构成，也掺杂着很多其他颜色。有的碑上的雕刻暴露在风中，受到侵蚀而无法辨认。有足够的考古学方面的证据表明，早先的佩特拉既不是玫瑰红的也不是类似鲑鱼的粉红色，而灰泥粉饰，与今天看到的情况完全不同。另一方面，当人们沿着狭窄、隐蔽的锡克前进时，忽然间看见了阳光照射下的宝库正面，毫无疑问，这样的经历在任何时代都给人一种惊奇的感受。

　　高地另一段陡峭的山路通往阿塔夫山脊。在一片人造的高地上有两方尖碑，山腰再往上一些是另一块被夷平的地，约有61米长，18米宽。高地被理解成用于举行祭祀仪式的地方。高祭台上是放祭品的地方，纳巴泰人供奉两个神：杜莎里斯和阿尔乌扎。这里的祭台有排水道。可能是用来排放血的，有迹象表明，纳巴泰人曾用人来进行祭祀。