#每日学论语#13.14【2017-5-27】

【原文】

冉子退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也？如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”

【译文】

冉求退朝回来，孔子说：“为什么回来得这么晚呀？”冉求说：“有政事。”孔子说：“只是一般的事务吧？如果有政事，虽然国君不用我了，我也会知道的。”

【微言微感】

“政”和“事”是有区别的。国家大事，才可以称之为“政”。局部的，琐碎的，只能称之为事。

冉求在季康子家做事，季康子大权在握，颐指气使，常常违背纲常，有僭越言行。大家敢怒不敢言，孔子不喜，但是无可奈何，只能发牢骚，得住机会挤兑季康子一下。

有一次，季康子问政于孔子，说：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”

意思很明确，尽管季康子有恩与孔子，是他遵从父命，把孔子迎回鲁国的，生活起居颇多照应，但是孔子不领情。

为什么呢？

一是他没有重用孔子，只是养着，闲置一边；二是季氏确实不守礼法，行为不检点。孔子认死理——对我好是小节，对君王不尊敬是大节。

所以，孔子看不上、看不惯，就常常挤兑季康子：“子欲善而民善”，你少做一些僭越违礼之事，你安分守己，老百姓自然能做好。

还有一次，季康子问政于孔子。孔子说：政者正也。子帅以正，孰敢不正？

什么意思？你问我的政，不正是正吗？您本人带头，走得正，行得端，以身作则，遵守礼法，谁敢不走正道呢？”

孔子不满意季康子，就会殃及池鱼。冉求是孔门弟子，政事科的高材生，却投靠季康子做了家臣。孔子不满意季康子，能有好脸色给冉求吗？况且，冉求只求自保，不得罪季康子，没有很好进谏，甚至随波逐流，“助纣为虐”，为季康子搜刮民脂民膏。

不尊君王，不爱惜百姓，这都是孔子不能容忍的。冉求还认识不到老师的心态，洋洋得意说回来完是有政事，有国家大事需要处理。

孔子批评冉求，你牛哄哄狂个啥？在季氏府就了不起啊！还“有政”呢？季康子还得来找我请示国家大事呢？你干的那些，都算不得国家大事，国家大事我怎么会不知道？

冉求该批评吗？

有些委屈。

吃人饭给人干，端人碗归人管。季老板发工资，冉求敢不听老板的？况且，冉求也规劝过季康子降低税收之类的话。

其实，冉求也该批评。孔子爱惜冉求，不希望他越走离仁义越远，不希望这个聪明能干的弟子被季康子的贪婪给毁了。老师一再敲打徒弟，要牢记君君臣臣父父子子，不要跟着季康子胡作非为。

谦虚一些，低调一些，坚持原则一些，万万不可乱了纲常。

做官的，为政的，一定要公私分明，不要滥用公权谋求私利。