老叟也无忌

不再假托童言无忌。愤怒的山虫老叟,要直言不讳。

山虫曰:太多人说过这个意思,虽不愿拾人牙慧,但一想,所谓“太多”只是针对自己所处的视界而言,而遍地只会感动不会思考的人,才是真正的“大多数”。所以,忍不住重申一遍——在现代社会,把人(民)的苦难当作正能量来宣传并广泛号召学习,等于厚着脸皮扬家丑,恬不知耻。

——正如你作为一个家长,因未尽责而让子女遭受苦难,且拼尽全力付出大量非正常的代价,才勉强活下去。你有脸到处和别人宣扬,甚至炫耀你这位可怜的孩子有多坚强?还要鼓励更多人像你的孩子学习,继续发扬牺牲精神来承担你的过失?不应该是赶紧反省,立即行动,让孩子重拾本该有的幸福来证明你的进步吗?这样的例子新闻里太多,山虫觉得没必要举了。

对于一些事,说它“道德绑架”已经是抬举了。山虫非常怀疑这些“道德”的道德性。很多时候,它只是经过严密包装的自私而已。自私的体量越大,就越像伟大,低层的勤劳就越像奴隶的勤劳。别忘了,汉朝以来独尊的某学,连教材都称之为“统治思想”——统治诶。

山虫相信,只要具备正常思维的人都能理解:一刀切,根源在懒政;整齐划一,意义是管起来省事省心。其实这说的是一回事,看谁是要求的提出者。

最近遭遇很多不入眼的事,老叟怒火攻心:请不要再以“为你好啊”“严师出高徒啊”甚至是“从不体罚学生的老师不是好老师啊”之类的论调为借口,来伤害孩子的尊严了,好吗?山虫相信,你是真心相信上面几句话中微弱的正义内涵,但求求你们手下留情,行吗?很简单,在你高举起雷厉风行的以示惩戒的说一不二的威慑全体的重手时,代入一下你自己的孩子就行。人类世界,尊严是多么稀缺而宝贵的东西啊!你想给他们的未来——自以为最好的生活——不一定就是他们想要的,长大了也不一定想要,只是你想给而已。
山虫也想敬告某些家长:当你的孩子在学校遭遇某种突发的意外事故时,例子不举了,你的第一出发点是孩子的健康问题还是赔偿问题?你来学校是为解决事情还是为争取利润的?你不知道过度医疗也是一种对身心的双重伤害吗?你不明白过分索赔会把孩子卷入万劫不复的道德深渊吗?你不懂承受适当的挫折也是教育的一部分吗?(补充:挫折教育当然不包括辱骂和体罚。)

以上两点所指并非因果对立,也非矛盾统一,而是家校双方并行的轨,中间的距离尽量拉开点,不使之交错最好。

山虫有个女儿,当初选择让她去另一个学校就读,主要原因就是看到身边太多的暴力,更多还是教育者施予的。山虫怕呀,怕女儿弄丢了人之所以为人的内在支撑——自尊。虽然所选学校也好不到哪里去(乃至全国范围内都那么变态),但仅有精神暴力,多少好过随时充斥着肢体暴力的环境——只是可能而已。精神压力,山虫勉强有点替她化解的能力,尊严没了,有时候一辈子都找不回来。

气球的道理大家都懂,请给孩子一个撒气的出口,虽然有可能伤害到你作为师长的面子,但牺牲面子以换取孩子的健康与信任,恰恰又是你职业身份的另一种面子——比起和孩子比赛似的撒泼更有尊严。

但是呀,山虫从自家女儿身上也强烈地感受到了,“学习”这把倚天剑的凛凛寒光——它可以轻而易举地斩断家长对她提出的所有合理要求。囡,爬山去?要做作业。读本书?要做作业。练会字?要做作业。弹会琴?要做作业。囡,咱回老家看看爷爷奶奶?还是要做作业……囡,少玩一会手机,伤视力。我都煎熬一星期了,就不能放松一天?囡,少戴一会耳机,伤耳膜。没有音乐,你觉得我能把作业做完吗?剑气所至,摧枯拉朽。还能说什么呢?打小培养她十几年的阅读习惯,一直是我沾沾自喜的资本,上初中后,毁于一旦——倚天就是能这么轻易屠龙,它倚仗的是无上之价值——天诶。

山虫又要请鲁迅出来说话了:勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。过去很长一段时间里,山虫都站在自己身份这边说话,但人不能一直在一个死胡同中打转。现在,山虫痛恨曾经的山虫,他只想站在理性这边。

咱把情绪缓和一下,山虫另有一说:参加过几十年的会议,中国式会议的本质是不断布置任务,针对某事不断地提醒警示和施压,以营造紧张(战斗)气氛为主。多半不是为了所谓的商量和解决问题而开。这也是很多管理者惯常的模式,甚至是唯一模式。我想起《平凡的世界》里孙少安的二爸孙玉亭,一个小小的村官,组织上通知开会就是他最兴奋也最有存在价值感的时刻,他可以把紧迫的实质性生存问题也置之其下——开会才最要紧,虽然往往只是去抽了几锅闷烟袋。

刚好是世界读书日。读不读,放下再说,说买书。了解生活的书,遍地是;认知社会的书,遍地是;探讨人性的书,也还不少;但试图真正去认识你自己,认识你所处国家的书,几乎买不到。像那句话说的:从中国看世界,简单;从世界看中国,太难。换成人,同理:借你的眼来看世界,简单;借世界的眼来看你,真难。山虫认为,这也是“钱非万能”的另一个好例子。

山虫最后也自曝一下家丑。老人版“为你好”的无奈,也普遍存在——母亲迷信(谈不上宗教信仰,大半个中国都不存在正经的宗教,只有欲求不满的求神拜佛),每每要参与或亲自组织某个道场时,她的出发点都是为家人的健康平安,而且山虫绝不怀疑这点。所以,你的抗拒显得那么无力,甚至无耻——母亲,您是真心实意“为您的孩子好”啊!我能否用“科学民主”“文明进步”或者“人生意义”等词汇蛮横反对?如果能,您因此而伤心,会不会就是儿孙不孝,不懂体谅将就或不识好歹?若不能,那儿孙算不算助纣为虐,批判完别人的愚蠢后又自己狠狠打脸?哈哈哈。

2021.4.25

文字:山虫

图片:山虫


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