相传老子出生时便会走路，走了九步后，左手指天，右手指地，说道：天上地下，唯道独尊，母亲看他皮肤和毛发...
相传老子出生时便会走路，走了九步后，左手指天，右手指地，说道：“天上地下，唯道独尊。”母亲看这个孩子的皮肤和毛发都是白的，就连血液都是白的，以为自己生了一个怪物，所以就想把他杀了。外公则认为这个孩子相貌非凡，将来必成大器，于是出面制止。
上述传说有点玄，人们更相信另一个版本。其实老子的生卒均不可考，据说他降生于逃难途中，母亲怀他才七个月，由于早产，身体很虚弱，脑袋显得特别大，直观上就很不健康。
但是，老子的相貌很扎眼，眉毛很宽，耳朵很大，耳垂圆敦下坠，眼睛清澈有神，鼻梁高挺，中有一辙，似车轮压陷地面的痕迹。
老子的两只耳朵又大又长，所以起名为“聃”，又因为庚寅虎年出生，亲邻们都叫他小狸儿（小老虎）。由于“狸儿”同“李耳”协音，时间一久，便被唤作“李耳”。
老子自幼聪慧，求知欲强，经常“刨根问底”般请教学问。少年时，母亲给他请来了一位老师。这位老师名叫商荣，知晓天文地理，博学多才。即便如此，商荣每每都被老子追问得张口结舌。
一次，商荣讲：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性、有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故长短坚脆可别也。”
商荣讲完，老子立刻发问：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”
起初商荣尚能回答，但在老子连珠炮发问下，竟无言以对。所以，笑了说：“你问的这些书上都没有记载，为师也不能胡乱猜测呀！”晚上，老子带着问题先后请教了母亲与仆人，结果一无所获。没想到，心中的疑惑没有解开，老子竟然茶不思饭不想，冥想三日。
转眼三年，商荣将毕生所学倾囊而出。一天，商荣将老子叫到近前，和颜悦色地说：“徙儿，为师平生所学都已传授于你，如果你还想长学问，只有到周王室那里了。周王室尽藏天下奇书，如有幸阅览，可令你学贯古今，眼界大开！”老子听后，辞别母亲，前往洛邑。
进入周王室，几经周折，老子被委以“守藏室之史”一职，俗称图书馆管理员。如此一来，老子如掉入知识的海洋，加上他天赋异禀、博闻强记，几年下来，大有所成。
不久，孔子慕名来访。老子虚心赐教，孔子受益颇深，佩服的五体投地。后来，随着周王室衰微，老子渐生离意。终于有一天，他骑着一头青牛，一路向西，准备进入秦国游历。
据说，老子西游，函谷关守将尹喜早有预知。一日尹喜登上城楼，发现一股紫气如万里长龙，从洛邑方向滚滚而来。
紫气东来，尹喜断定有贵人造访，这个人必是闻名遐迩的老子。三个月之后，尹喜果然在出头人群中发现了一位道骨仙风的老者。只见老者倒骑在青牛背上，双目微闭，气定神闲，一副超然于万物的模样。
尹喜赶忙上前拦停青牛，上前一打听，果然是老子。尹喜本也好学，如此求教良机怎能错过，所以他竭力挽留老子授教。老子被尹喜的诚心打动，于是小住数日，研磨挥笔，将一部五千余字的《道德经》，一气呵成。
《道德经》分上、下两篇。上篇起首为“道可道，非常道……”故人称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德……”故人称为《德经》，合称《道德经》。
别看整部《道德经》只有区区五千余字，但是它将宇宙本根，天地变化之机，阴阳变幻之妙，处世之方，兵家攻伐，人事进退之术，养生久视之首全部囊括其中，可谓包罗万象，无一遗漏。
《道德经》是中国第一部哲学思想之大成，也是目前海外发行量最大的一部中国古籍。诸如黑格尔、苏格拉底等西方著名哲学家，都对《道德经》有过全面、系统、深入的研究。
毫不夸张地说，这些大哲之所以盛名于世，《道德经》起到了不可忽视的作用。目前，外国学者推出针对《道德经》的研究著作已经近百部。
在我们国内，《道德经》备受历代学者推崇，据不完全统计，到元朝时，各种研究《道德经》的著作已经达到了三千余种。
如果现往近代回溯，数目更加蔚为壮观。但是，一个不容回避的问题是，这些著作不仅水平良莠不齐，而且基本都是原文加翻译，没有什么新意可言，很难勾起读者的阅读欲望。
如何破解这个难题？文学大师余秋雨，当仁不让。余秋雨用30年的时间去思索《道德经》的内涵与奥秘，终于在今年将《老子通释》重磅推出。
余秋雨散文水平鹤立鸡群，《老子通释》就是以散文形式，把深奥的古文变得通俗韵味，浸散智慧之光芒，并结合现代思想进行翻译，让人更容易理解老子思想的深邃与精华。
《道德经》是中华文化的魁宝，看起来文字简约，却字字珠玑充满玄学。为了让中国人与《道德经》的“波段”融合，余秋雨将难以理解的《道德经》用擅长的散文方式进行通释，呈通俗易懂，文笔之美。与前人之作相比，耳目一新，爱不释手。
《老子通释》是余秋雨里程碑新作，是给当代人的《道德经》全解，陪无数人走出困局的启示录，如果您想从容应对人生的每一次挑战，不妨读读此书！
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