2021年10月18日，是人民教育家陶行知先生诞辰130周年纪念日！全国政协常委、民进中央副主席、中国陶行知研究会会长、中国教育三十人论坛成员朱永新为大家解读陶行知先生的经典语录！来一起看看朱永新老师的解读吧！你会发现，陶行知先生这些闪着光的思想，具有穿越时空的力量，对我们今天如何做教师、如何做父母都有启发意义！这是给所有老师、家长的10句话；是做智慧父母、智慧教师的10个“秘籍宝典”；也是给所有被焦虑困扰的父母、老师、教育工作者的10个“清醒解压剂”。
千教万教，教人求真
教师的职务是“千教万教，教人求真”，学生的职务是“千学万学，学做真人”。这是陶行知先生最著名的教育箴言之一。教育的最重要的目的，是培养人。这个人，应该是追求真理，拥有真性情、真情怀的人。所以，千教万教教人求真，千学万学学做真人。如果我们把陶行知这段文字里的“教师”换成“父母”，“学生”换成“孩子”，也是完全合适的。父母开展家庭教育，也应该把真善美放在首位，让孩子求真知识，有真性情；而孩子的学习，也应该把学做真人作为第一目标。这里所谓的“求真”与“真人”，其实说的就是：实实在在求学问、坦坦荡荡去做人。
甘心情愿跟你的学生做学生
你只须承认小孩有教你的能力，你不久就会发现小孩能教你的事情多着咧；只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住，他们能为你保险，使你永远不落伍。陶行知先生希望教师和父母都能够清晰地看到，“小孩有教你的能力”。为什么小孩能够教父母和老师呢？因为小孩有宝贵的童心，有未被污染的人格，有不受拘束的想象力，有“思想的青春”，这些都能够为成人的生活注入活力，“使你永远不落伍”。也正是基于这样的考虑，陶行知先生的教育方法中，有一个绝招——“小先生制”。其实，小先生制不仅仅是学生教学生的，也是可以学生教先生、孩子教父母的。教学相长，乃教育之真谛也。
要创造儿童的世界
在大人的世界之遗迹上，我们要创造儿童的世界。儿童世界里，只有真话没有谣言，只有理智没有恐怖，只有创业没有享福，只有公道没有惨酷，只有用的书没有读的书，只有人——只有人中人，没有人上人，没有人下人，没有奴隶。
——《陶行知全集》第3卷，第546页
朱永新解读：
儿童的世界是晶莹剔透的世界，是一个充满了真善美的世界。在这里，“只有真话没有谣言，只有理智没有恐怖，只有创业没有享福，只有公道没有惨酷”；在这里，只有活的书，与自然与生活一体的书；在这里，只有大写的人，彼此平等的人。
父母们如果固守着大人“高儿童一等”的理念，待在大人的世界里，是无法成为儿童世界的公民的，是不受儿童的欢迎的，是无法真正与儿童一起拥有精神生活的，当然也是无法真正地帮助和教育儿童的。
所以，亲爱的父母，虽然我们的世界并不完美，但是，我们还是应该尽可能为儿童创造一个更好的世界。至少，在你们的家庭里，为孩子创造这样一个小小的世界、一个儿童的世界、一个美好的世界！
变成孩子教孩子
您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。真正的教育是不显山不露水，是润物细无声的。真正的教育是孩子们感觉不到你是个“先生”，却实实在在成为了“先生”。变成孩子教孩子，概括了教育中最大的秘密：父母和老师们要善于站在孩子的角度换位思考，与他们一起玩耍，一起活动，一起学习。只有这样，教师与学生才能够成为朋友，学校才能够成为真正的乐园。亲爱的父母，放下你的架子，与孩子成为朋友吧，家庭不仅会成为教育的场所，也会成为教育的乐园！
“学”和“乐”不可分离
学生有了兴味，就肯用全副精神去做事体，所以“学”和“乐”是不可分离的。学校里面先生都有笑容，学生也有笑容。有些学校，先生板了脸孔，学生都畏惧他，那是难免有逃学的事了。所以设法引起学生的兴味，是很要紧的。学而时习之，不亦乐乎！这是《论语》开宗明义的教诲。学习，本来应该是一件开心的事情；学校，本来应该是一个快乐的地方；家庭，本来应该是一个幸福的场所。但是，现在已经完全相反，学习变得非常痛苦，学校变得非常恐怖，家庭也变成了第二学校。笑容，仅仅是为好分数、好孩子绽放的。其实，没有笑容，没有快乐，就说明学习中没有乐趣与兴趣，就永远没有真正的学习。亲爱的父母，正如陶行知先生说的那样，“学”和“乐”是永远不可分离的。你要想让孩子真正地学好，首先要把乐趣还给孩子。
小孩也能教大人
蒙台梭利曾经说过，我们成年人通常都会认为自己比孩子高明，“每一件事情自己都能够做得比孩子好，想当然地把成人的那一套行为强加在儿童身上”。其实，儿童与成人是互相影响彼此教育的。小孩不仅能够教小孩，也能够教大人。陶行知的小先生制，就是充分发挥了儿童的教育作用，用儿童教育儿童，用儿童影响成人。他说：“小孩是怎样教别的小孩呢？他在做上教。他一面做，一面学，一面教。他的教育力量有时比教师大得多。所以好父母、好教师都要为儿童择友，运用小孩教小孩。不但如此，小孩也能教成人。小孩的一举一动也影响到成人。”
亲爱的父母，现代社会已进入所谓的“后喻”时代，儿童接受信息的管道不断增加，儿童接受的信息也充分得多，儿童成为我们的老师也更加成为可能。虚心地向孩子学习，倾听他们的声音，我们会变得更加聪明。
让孩子自己解决问题
我们培植儿童的时候，若拘束太过，则儿童形容枯槁；如果让他跑，让他跳，让他玩耍，他就能长得活泼有精神。身体如此，道德上的经验又何尝不然。我们德育上的发展，全靠着遇了困难问题的时候，有自己解决的机会。所以遇了一个问题，自己能够想法解决他，就长进了一层判断的经验。问题自决得越多，则经验越丰富。若是别人代我解决问题，纵然暂时结束，经验却也被旁人拿去了。陶行知认为，儿童的发展，无论是身体的还是品德的，都必须依靠儿童自己的活动，让他们自己去发现问题解决问题。为什么？因为儿童只有在解决问题的过程中才能够成长，成熟起来。他指出：儿童世界不是由大人们造好之后，现现成成交给小孩子去享受。大人代儿童造的世界必是于儿童有害的。儿童的世界要由儿童自己动手去创造。我们要停止一切束缚，使儿童可以自由活动，这样儿童的世界才有出现的可能。亲爱的父母，我们不能代替孩子包打天下，不要越俎代庖代替他们解决问题，让他们自己去跑去跳去玩耍，孩子们的身体才能够健康。让他们自己去解决问题克服困难，他们的品德才能够发展。
用孩子教孩子
幼稚园教师须明白他们的使命：不是随随便便的放任，乃是要运用好孩子化坏孩子，运用坏孩子的好处化好孩子的坏处。榜样的力量是无穷的。孩子们身边的榜样，有着更强大的影响力，具有更重要的力量。但是父母与老师们应该注意：其实，在生活中，根本就没有也不应该有什么“好孩子”和“坏孩子”。孩子的好与坏都是相对的，好与坏的标签是父母或者老师人为地给孩子贴上去的。既然没有什么“好孩子”和“坏孩子”，也就不可能有“坏孩子”的“好处”和“好孩子”的“坏处”。所谓的好与坏，应该指的是孩子们实实在在的优点或者缺点。所以，用孩子教孩子是对的。但是不要轻易给孩子贴上好与坏的标签。而是就事论事，用优点启发培养更多的优点，用缺点教育惩戒更多的缺点。
要把活的书籍教给孩子
书籍也有死的有活的。怎样是活的书籍？我觉得书籍所记载的，无非是人的思想和经验，那个人的思想、经验要是很高尚的，与人生很有关系的，那就可算是活的书籍。若是那著书的人思想、经验都没有什么价值，与人生没有关系，那就是死的书籍。我们教授小孩子，对于书籍的死活，就不能不慎重；所教授的书籍，要有统系的，前后都能连贯得起来，不是杂乱无章的，这才是活的教育。若只知道闭着眼睛教死书，也不顾那书适用不适用，这样我敢说就是死的教育。
——《陶行知全集》第1卷，第345—346页
朱永新解读：
给儿童读什么书，历来是一个非常重要的问题。人是他自己食物的产物。对于孩子的身体发育而言，每天食物的营养结构是否合理非常重要。对于孩子的精神成长而言，每天读书学习的内容是否合理同样非常重要。所以，陶行知先生主张把那些“高尚”的个人的思想和经验，把那些与人生有密切关系的书籍推荐给学生。这些书籍才是真正的“活的书籍”。这些书籍应该是有机的整体，而不应该是杂乱无章的。亲爱的父母，时代在发展，诸多图书良莠不齐，已经很难说是“开卷有益”。最起码，择卷更有益。为孩子选择那些最伟大的经典，建构合理的知识体系，从而养成思考的习惯，训练出思维的办法，是非常重要的事情。
做人三要素
作一个整个的人，有三种要素：（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。（三）要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。
陶行知认为，作为一个完整的人，要真正地适应社会，独立生存，需要三个最重要的支撑：一是健康的身体，二是独立的思想，三是独立的职业。身体是基础，没有健康的身体，像广告里说的那样“三十岁的人、六十岁的心脏”，终究无法站立。思想是灵魂，没有判断的能力，没有是非价值，就会失去道德的底线，也不会成为一个真正意义上的人。职业是生存所依，没有独立的职业，没有一技之长，不能成为一个自食其力的劳动者，也无法在社会立足。
所以，家庭教育和学校教育都要围绕这三个方面进行：让孩子拥有健康的体魄、独立的思想、学会一技之长，这样就是把开启幸福人生的钥匙交给了孩子。
文章内容摘自朱永新新书
《生活与教育——朱永新对话陶行知》
来源 | 商务印书馆《生活与教育——朱永新对话陶行知》朱永新编著
