近者说,远者来 2024-04-29 14:07:26 赏析 / 严勇、音频 / 张佳 译文(执政者)施以仁政,使得国内百姓愉悦,那么他国百姓也会纷纷归附。赏析这是叶公问政于孔子,孔子回答的治国之法。治理国家不能光靠严酷的刑法,还要依靠仁德之政。君王施加仁政,对待百姓好,百姓自然心悦诚服,远道而来归顺于你。反之,君王不施仁政,滥用酷刑,实施暴政,最终只能使得百姓远离于你。所以,孔子讲的这个“说”,是使百姓愉悦的意思,也是“仁政”很重要的一个方面。孔子这句话里还有一层意思,即先要治理好自己的国家,使得国内百姓愉悦,那么他国百姓自然会来归附,而不要用武力去攻打别的国家获取资源,这样反而适得其反。孔子主张通过“仁政”,实现国家的强盛,从而达到不战而屈人之兵的目的。内施仁政,致力于发展经济,改善百姓生活,使得人人知礼、懂礼,这样的话还怕“远人不服”吗?这里的“远者来”与“修文德以来之”是一脉相承的。撇开政治来讲,“近者说,远者来”,这句话对于个人修养,也有着极好的指导意义。即通过“修德”、“讲学”、“闻义徙”、“闻过改”等自身修养,来使得亲近你的人感到愉悦,使得四面八方的有志之士向你靠拢。从而与孔子提倡的“德不孤,必有邻”遥相呼应。 遇见是缘,点亮在看 赞 (0) 相关推荐 素说《论语》:子路篇(十六) 素说《论语》:子路篇(十六) 论语连载(333)《子路篇》第16章,“近者说,远者来。” 经史合参读经典 日积月累学圣贤 [原文] 叶公问政.子曰:"近者说(yuè),远者来." [原文朗读] [注释] 叶公:楚国的军事家.政治家,就是成语"叶公好龙" ... 滕文公实践孟子的“迂腐思想”,使弱小的滕国成就文明史上的传奇 在孟子的指点下,滕文公按照周礼,圆满地安葬了他的父亲滕定公,获得了朝堂众臣和广大百姓的高度赞扬.这使得滕文公对孟子更加钦佩,对治理国家更有信心了. 于是,滕文公派人携厚礼把孟子迎到滕国,请教具体的治国 ... 【第326期】音频学《论语·子路篇第16章》为政者怎样创造近悦远来的社会环境? 音频学<论语·子路篇第16章>为政者怎样创造近悦远来的社会环境? 13·16 叶公问政.子曰:"近者说,远者来." 这里的"说"字,与愉悦的&qu ... 【第291期】音频学《论语·子路篇第16章》“近者说,远者来”是何意? 音频学<论语·子路篇第16章>"近者说,远者来"是何意? 13·16 叶公问政.子曰:"近者说,远者来." 这里的"说"字,与 ... 远者为缘,近者为因。 远者为缘,近者为因。 相比狂妄自大的庄子,其实孔子才是一个不折不扣的另类! 世人看来庄子是一个另类 因为庄子有大官不做 却偏偏选择在江边钓鱼 甚至自比一只自由自在的乌龟 但其实相比庄子 孔子才是一个不折不扣的另类 大多数人对孔子的印象 应该是一个中庸的老者形象 他总是谆谆教诲 ... 聚人法则:近者悦,远者来 子曰:"近者悦,远者来." 境内的人高兴,境外的人就会归附.企业内部人高兴,外部的人才就能够闻风而至. 最近,美国<财富>杂志评选出2006年美国100家"最 ... 论语解读:近者悦远者来 叶公问政.孔子说:"为政的道理在于让近处的人生活愉快,让远方的人来投奔. 名言故事 叶公姓沈,名诸梁,字子高,楚庄王后裔.叶公具有杰出的军事才干,是楚国的社稷重臣.楚惠王十年(前479年), ...