咏菊的诗有哪些？怎么样？
菊花在古诗中有不同的意境。
由于陶渊明在离官回乡后写的“采菊东篱下，悠然见南山”名气太大，所以很多人用他的诗句做典故，表达归隐的意愿。
唐朝就有不少诗人用这个典故，如钱起《九日田舍》“今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。”李白、杜甫、白居易都有含“东篱”一词的诗句。
宋朝也有不少这一类的诗。如陆游的《东篱杂题》“终日在东篱，清和适此时。莺声如妒梦，花气欲撩诗。”陆游以“东篱为题的诗至少有五首以上。王安石、杨万里、邵雍、柳永都有这样的诗词。
明代唐寅《渊明图》题诗“五柳先生日醉眠，客来清赏榻无毡。酒资尽在东篱下，散贮黄金万斛钱。”杨基、陈宪章也有“东篱”字样的诗。
那时到民国直至近现代，用“东篱”做典，诉隐逸之情的诗词接踵不断。
菊花作为“四君子”之一，它的高洁孤傲也是入诗的意境。
早在屈原《离骚》里就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”的句饮子，把菊花作为自己品行高洁的象征。
唐·杜甫《云安九日》：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。 旧摘人频异，轻香酒暂随。”白居易《咏菊》:“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”元稹《菊花》“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这几位大诗人都歌颂菊花经霜傲寒，不改本色的高贵品质。
宋朝郑思肖《寒菊 / 画菊》“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”还有郑谷的《菊》“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”朱淑真的《黄花》“土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 ”都是把菊花作为高洁坚贞的寓意。
菊花在秋天开放，古人有悲秋的传统，故而给菊花也带上悲凉寂寥的意境。
唐朝李益《九月十日雨中过张伯佳期柳镇未至以诗招之》“柳吴兴近无消息，张长公贫苦寂寥。唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。”
宋朝张耒《未试即事杂书率用秋日同文馆为首句》“邃馆深鱼钥，华堂静锁闱。每劳蛩作伴，不与燕同归。古栋蜗成篆，空墙藓作衣。寂寥还泛菊，九日莫相违”。
李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼 》“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！”
明唐寅《菊花》“故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。”
以上这些诗词都是借菊花抒发自己孤独寂寞寥落之情。
菊花在秋天开放给战斗者带来了勇气和力量，也成为他们歌咏以赞颂的对象。
黄巢的菊花诗“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”就是把菊花作为被压迫的穷苦农民的象征，以百花比喻成腐朽没落的唐王朝，形象地显示了农民领袖勇敢坚定的精神风貌。毛泽东更是用了这个意境写了采桑子·重阳》人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。战地是战士们战斗的地方，那里播洒着烈士的鲜血，在炮火连天中挺立开放的菊花，使人看了格外美丽，闻着分外馨香，能使革命者更加充满战斗的豪情。