《幼学琼林》443：蔡女咏吟曾传笳谱；薛姬裁制雅号针

妇女增补1
　　蔡女咏吟，曾传笳谱；薛姬裁制，雅号针神。　　
　　上句：蔡女，指蔡文姬（约177年—?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，博学多才，精通音律，《琴集》记载：“大胡笳十八拍，小胡笳十八拍，并蔡琰作。
　　下句：薛姬即薛灵芸，常山真定人（古魏郡，今河北正定人），乃魏文帝曹丕妃子，魏文帝改其名曰夜来。妙于针工，虽处于深帷之内，不用灯烛之光，裁制立成。非夜来缝制，帝则不服，宫中号为针神。东晋王嘉撰《拾遗记》：“夜来妙于针工，虽处于深帷重幄之内，不用灯火之光，裁制立成……宫中号曰针神”。

曹丕与薛灵芸不得不爱的爱情故事

薛灵芸十七岁那年，已是容颜绝世。闾中的少年，都暗慕薛灵芸，趁夜色悄悄潜来偷看她。但是一直没有机会与她接触。薛灵芸是谁?薛灵芸历史上确有其人吗?薛灵芸到底是谁的老婆?
咸熙元年，谷习任常山郡守，他听说亭长有美女而家境甚贫。当时魏文帝曹丕选良家女子以充入六宫。谷习以千金聘走了薛灵芸，然后将她献给魏文帝。薛灵芸与父母告别时，泪水沾湿了衣襟。在登车上路时，泪水不可抑制，她以玉唾壶盛泪，泪水落在壶中成了红色。
薛灵芸去京师的一路上，数十里点起膏烛，久久不熄灭。车子走过的路，尘土遮蔽了星月，时人称为“尘霄”。筑赤土为台，台基三十丈，列膏烛于台下，名叫“烛台”，远望如流星坠地。
薛灵芸的故事在正史里没有记载，许多野史笔记偶尔提及，如《拾遗记》、《太平广记》、《艳异编》等。李商隐有“一夜芙蓉红泪多”;贺铸《石州引》有“画楼芳酒，红泪清歌，顿成轻别。已是经年，杳杳音尘多绝。欲知方寸，共有几许清愁?”其中“红泪”即是薛灵芸的典故。
《拾遗记》中说，薛灵芸离别父母登车上路之时，用玉唾壶承泪，壶呈红色。及至京师，壶中泪凝如血。后世因而称女子的眼泪为“红泪”。估计薛灵芝神秘莫测的故事，纯属历史虚构，作为一种精神意像，或许比真实发生的历史故事更感人至深。（感谢庐西酒徒）