这才是怀素书法的至高境界，光这一个“使转”技巧，从未被超越
怀素的狂草书法线条变化多端，鬼神莫测，其中的“使转”用笔就是如此。本文通过怀素的传世作品，试分析他的的狂草“使转”用笔是如何让线条产生变化的？
怀素《苦笋贴》高清
一、何为“使转”？
先看一下什么叫书法中的“使转”？所谓的“使转”就是表达笔锋在纸上行走路线的，主要是指笔锋在转弯道处的书写痕迹，是行草书本质特点。
唐孙过庭《书谱》里说道：“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质；草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文” 也就是说，楷书的本质特征是“点画”，而草书的特征是“使转”。草书如果“使转”用笔不到位，那么，就不能称之为草书；楷书虽然点画差了那么一点，但还是可以作记录人们的思想情感的。
怀素《苦笋贴》高清示意
那么什么是“使转”呢？
这个词解释起来有点麻烦，孙过庭自己的解释是：“使，谓纵横牵掣之类是也；转，谓钩镮前提盘纡之类是也”。这里都是动词，好像是各种“动作”的描述。但在文章中，“使转”与“点画”相对，可见“使转”也是一种“形质”——应该也是“形式”或“物象”的描述。大家知道，草书的要领有一条叫 “解散楷法”，也就是要尽量摆脱楷书的提按顿挫使它“流而畅”，所以咱们不妨根据经验并结合文意把它理解为“盘曲行进的线条轨迹”。当然它一定也会有具体的“形状”，但此时显然强调的是“路线和位置”。
二、怀素的狂草书法，为何后人难以超越？
怀素《苦笋贴》高清示意
在书法史上，怀素的地位非常高，他与张旭合称“颠张醉素”。
他是怎样练习书法的呢？
怀素是个出家的僧人，他和张旭一样喜欢喝酒，张旭每次喝完酒，因为比较激动，之后的行为就像疯癫一样，所以人们有时候称他为张颠。怀素也非常喜欢喝酒，他每次喝醉了酒，就在蘸墨在寺院的芭蕉林里奋笔挥写。除了在芭蕉叶上面书写之外，凡是要能写字的地方他通通不放过，像器具，衣物或者墙壁桌面等，他都写过。可见，他的狂草书法所取得的成就，非一般人可比，他是异常刻苦和勤奋的。再加上过人的天赋，并且他与颜真卿是非常要好的朋友，经常一起探讨书法。这多种机缘的巧合，导致在狂草书法上取得非一般的成就，后人只能高山仰止，自愧不如！
怀素《苦笋贴》高清示意
三、怀素草书“使转”用笔有何独到之处？有哪些技巧值得后世学习？
怀素的草书大气磅礴，刚中带柔，奔放而不失法度，整体布局简洁，笔法细腻，使转如环，并且极少出现错误，这是他草书的独到过人之处。
怀素《自叙帖》局部
怀素在创作时喜欢以狂草作为表现形式，在强烈的节奏、奔放的笔势和颠狂的状态之下，一气呵成，痛快淋漓。如他在《自叙帖》中的作品就是如此，开始的几行，还算心平气和，比较沉静。越到中后部分，随着情感的起伏变化，越来越奔放，甚至出现了一两个就占一行的情况，可见狂到了极致，但是狂中而不失法度。通篇《自叙帖》中出现了大量的使转用笔，并且环环如扣，牵丝缠绕，非常精彩。
怀素《自叙帖》局部
笔画之间如何连接，以保证笔势流畅、贯通，也就成为书家在创作草书时首先考虑的问题。当前一笔画的收笔处于后一笔画的起笔右下方时，仅仅前一笔画的收笔向左上方出锋，而后一笔画相对较好地保持起笔动作的完整性。怀素《自叙帖》中的 “侍”字右上部，可以保持点画之间“意连”的呼应姿态；还有更加率意的地方，如“概”下部“木”字，则尽管依然“形断”，但横画收笔动作丧失，竖画的起笔也被省略；《自叙帖》中，在更多的情况下，这一类型的连接之间被贯以游丝，如“大夫”、“思”、“戴”等，于是，两个笔画以及具有连接的作用的游丝便共同构成“环扣”用笔，这些都是值得后世学习的地方。
怀素《自叙帖》局部
四、结语
怀素“使转”的写法，变化多端，其中最关键的是他对草法烂熟于心，笔法功力深厚，在书写的时候，心情非常放松，随心所欲。运笔手腕自然灵活，对笔毫的弹性了如指掌，往往可以因势利导，顺势而为。后世该怎样学习怀素的狂草书法呢？那就是要勤练习，这样才可以熟记草法，烂熟于心。到真正创作的时候，一气呵成，不再为了草法去翻字典，这样可以真正掌握狂草的精髓。