李斯的下场为何如此悲惨？贾谊道破天机：你看看他得罪了谁
公元前208年，秦二世胡亥与赵高等人在咸阳宫内饮酒，旁边围绕着一群美女宫娥，正在胡亥与宫女们嬉戏正欢之时，宫人呈上了丞相李斯的《上书对二世》。
胡亥看罢之后勃然大怒，即刻下令将李斯逮捕入狱，可怜一代能臣就此身陷囹圄。同年7月，丞相李斯被判处死刑并诛灭三族，他在走出牢狱大门时看见了他的次子，不说了这样一句话：
'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！'
随后，父子二人便抱头痛哭。李斯，作为秦朝大一统之后的头号功臣，为何他的下场如此悲惨？他到底都得罪了哪些人呢？
为什么说李斯是得罪人了呢？因为李斯是一个彻头彻尾的法家学者，换一句话说，他是一个彻彻底底的改革家。
在中国漫长的历史中，改革家历来就没有任何好下场，李斯之前的商鞅被处以车裂，而李斯之后的王安石更是承受了一千余年的骂名。
直到近代康有为、梁启超等人鼓吹变法，封建社会的统治者们还是以'祖宗之法不可变'抗拒。可怜北京西郊菜市口的谭嗣同，只留下'死得其所，快哉快哉'这么一句豪言壮语，然后就死在了屠刀之下。
事实上，这些人的死因并不是改变了'祖宗之法'，而是损害了依靠'祖宗之法'生存之人的利益。
变法成功者如商鞅、李斯，不成功者如范仲淹、王安石、梁启超等，都或多或少地受到了冲击，有些人甚至因此万劫不复。
关于李斯的死因，历来有人将其视为赵高与胡亥二人阴谋的产物，但实际上这种说法是靠不住的。堂堂大秦国的丞相李斯，一个写出了《谏逐客令》，提出了'车同轨，书同文'并且亲自创造了小篆的人，难道在智谋方面还不如一个小小的宦官吗？
非也，李斯的真正死因其实已经被贾谊道破了天机，这句话出现在贾谊的《过秦论》中：'攻守之势异也！'
李斯原先不过是管仓库的小吏，他的发迹离不开一个人，这个人就是秦始皇嬴政。正是依靠着嬴政这座大靠山，李斯才能在秦国国内实行轰轰烈烈的改革，李斯改革的内容是相当得罪人的。
秦朝是我国率先实行'郡县制'的封建王朝，而这项制度的倡议者和实际推行者就是李斯，秦朝由此被分为了'三十六郡'，极大地维护了国家的统一。
但是，推行郡县制很明显就得罪了诸侯王，尤其是六国遗留下来的一些旧贵族，他们的利益直接受到了损害，李斯自然成为了众矢之的，此时维护李斯的人只能是秦始皇嬴政。
除此之外，李斯提出与实施的'统一文字、货币、度量衡'的行为，对于大一统的秦国是有利的，但是对于其他的六国是不利的。
尤其是废除文字这样的事情，简直就是杀人诛心的办法，从某种程度上来讲，李斯力图抹掉的是其他六国集体的认同感。
此外例如严刑峻法、禁止私学以及焚书坑儒的主张，极大地伤害了读书人的利益，尤其是儒家学者的利益，但李斯青年时期偏偏就是荀子的学生。
总而言之，李斯一系列的行为极大地维护了秦国的统一，但他同时将自己能够得罪的人基本上得罪光了。
秦始皇与李斯是真正意义上的'唇齿相依'，秦始皇一死，李斯就只能'唇亡齿寒'了。换一句话说，即便是扶苏最终没有被赵高和李斯设计杀死，李斯很有可能也难逃一劫，除非公子扶苏的手腕和他的父亲一样强硬。
而李斯一死，二世胡亥的江山也注定坐不住了，除非他的手腕同样和他的父亲一样凶狠。也就是说，只有秦始皇那样的人才能力保李斯，而秦国也只有李斯这样的人才能受得住，但很可惜历史开了一个大玩笑：李斯和二世胡亥的关系非常差！
所以说，胡亥是个昏君这句话是正确的，他简直是自己将自己送上了断头台。
公元前208年7月，丞相李斯被处死且夷灭三族，公元前207年，二世胡亥被赵高逼迫自尽，秦朝正式灭亡。李斯显然是押错了宝，他将自己的身家性命押在了赵高和二世胡亥的身上，但谁能想到这竟加速了他的死亡？
而历来被人痛骂的赵高，笔者认为到未必如此不堪，因为赵高本来就是赵国贵族的后裔，而他的母亲又遭受了秦国的刑罚导致身体残缺，连赵高本人也成为了宦官（另有考证为后人伪作）。赵高与李斯注定是生死冤家。
从某种意义上来讲，赵高几乎以一人之力搅动了整个大秦帝国，最后实现了自己复仇的大计，其忍辱负重倒要比后世传颂的'荆轲刺秦'好得多，其胆识与智力实在是令人钦佩！
丞相李斯与赵高最终都被处以'极刑'，但两个人在史书上的评价却完全不一致，李斯成为了毁誉参半的人物，而赵高则彻彻底底地沦为了'奸臣之首'。
中国史学家们历来以'春秋笔法'著称，但从古至今没有任何一个人敢对赵高用'春秋笔法'，毕竟，秦朝以后的历史走向都是'大一统'了，这或许也可以用'攻守之势异也'来解释吧？梁启超先生说：'二十四史，一家之言耳。'然哉！