鄂州的古镇，是有生命的

古镇，是有生命的一在辽阔的华夏大地上，散落着星罗棋布的古镇，它们或大或小，或富饶或贫瘠，或盛名远播，或默默无闻，或身在发达地区，或坐落偏远地带；有的若灿烂星辰，光彩夺目，有的渐渐暗淡，渐渐褪色，还有的已被岁月淹没，但它的名字仍然留在历史的记忆中……它们是一个地方的百科全书，见证那个地方的历史变迁，传承着源远流长的文化血脉。鄂州是座历史悠久的古城。我曾读过前人撰写的《武昌县志》、《寿昌乘》、《武昌记》等地方志书，还读过今人编纂的《鄂城县志》、《鄂州市志》以及《鄂州人物志》、《鄂州文化志》、《鄂州历代诗选》等书籍，深感鄂州历史文化的厚重，但又似乎觉得缺了些什么。至于缺了什么，却一时说不清楚。当读了《鄂州古镇》（世界图书出版公司2014年11月出版）才明白，缺的正是鄂州的这些古镇。这些古镇，正在向读者诉说着它们各自的前世今生和来龙去脉，同时也展示着不同的文化个性。

二《鄂州古镇》中，共收录了寿昌、樊口、燕矶、汀祖、泽林、葛店、白浒、华容、三江口、段店、丁桥、梁子、长岭、涂家垴、太和、谢埠等十六个古镇，还附录了已经被废的梅城镇、武昌镇、金子矶镇、司徒镇、城塘县城等5个古镇。在这十六个古镇中，寿昌镇数度更名，夏至西周时期，寿昌镇是楚国的封邑，亦是重要的经济和军事中心，秦和汉属鄂县。魏黄初二年（221年），孙权改鄂县为武昌，并筑吴大帝城。直至建国初期，寿昌镇或为郡治，或为军治和县治。1941年始设寿昌镇，后更名为城关镇。如今，这座古镇已融入了鄂州市区的中心，其建置沿革的脉络清晰可见。鄂州的这些古镇，虽然地理、人口、街巷、物产等各不相同，但它们都有一个共同的特点：沉淀着浓厚的历史文化。地处梁子湖畔的太和镇，吴楚文化的气息十分浓厚。当地群众不但喜爱汉、楚戏剧，还有土生土长的牌子锣演奏和穿花龙舟表演，以及玉莲环、花灯、舞狮、采莲船等群众喜闻乐见的文化表演活动。当地的民谣，也极富有地方特色，如情歌《十送情郎》、民谣《黄花菜》、儿歌《月亮走》以及哭嫁歌《出嫁女》等，由于歌词通俗易懂，曲调优美流畅，演唱时不受场地限制，艺术感染力强，深受群众欢迎。在《鄂州古镇》中，还收录了不同历史时期91位名人的事迹和109首诗歌，以及24篇民间传说。这些历史名人事迹和诗歌、文章，不但有重要的历史价值，也是鄂州文化宝库中的珍贵遗产。这正如《鄂州古镇》序言中所说：“功在当代，泽惠千秋。”

三一提及古镇，我便联想到周庄、南浔等古镇。周庄因画家陈逸飞的一幅《双桥》而名扬天下，成了联合国首日封的图案。留园、曲园、藕园等前人留下的古园，也成了旅游者首选的地点，其原因是它们沉淀着历史文化，吸引着人们慕名前往。不过也应看到，一些历史悠久的古镇、古村落和古代建筑，有的因种种原因永远离开了人们的视线，有的则随着城市的扩展，被无情地拆除了！让人叹息不止。一座古刹，一栋古宅，一段古城墙，都有上百、数百或上千年的历史，它们经历了风雨的欺凌，兵火的摧残，好不容易留存下来，成为一种不可替代的历史符号，十分珍贵。而毁坏一座古建筑，只是一朝一夕的事，十分容易。若想让它恢复原貌，谈何容易！故而应当善待和保护这些古城镇，因为那是我们的一种文化基因。如今，有些有识之士，正在呼吁保护历史遗留下来的古建筑，由于他们的努力，有些古建筑终于被保存下来了！我初到鄂州市，曾看到过长江岸边还耸立着一段残存的古城墙，如今，已被几幢高楼所取代了！被鄂州人引以为傲的“鄂城八景”，其中的“吴王古刹”，已难寻遗踪；“寒溪漱玉”的寒溪塘，已被填平，让位给了一片住宅；“凤台烟树”也只闻其名而不知其踪了！当我在《鄂州古镇》中又读到以“鄂城八景”为题的八首诗时，感到分外亲切，同时也勾起了一种淡淡的乡愁。乡愁，是一种活着的文化。古镇，是有生命的。