燕寝怡情:一切尽在不言中的隐晦情画 | 旧文重发
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色情话题该怎么过审呢?这相比是当下中国比较重要的一个话题,我想如果有一个公式,那么一定可以吸引很多风投来砸钱的吧!今天介绍这样一本画工精美、色彩明丽,重点还得是三点不露、艳而不淫的春宫图——成书于约为清代乾隆年间的《燕寝怡情图册》
与其说是描写春宫,《燕寝怡情》更像是在描绘富足家庭中男女的闺房之趣,然而又往往在画笔之外留足了想想空间。(大概和春晚里开黄腔一样的,淫者见淫,秒懂的人自然会懂)
▲男子一副匆匆欲别的模样,然而瞧这步伐却又是装腔作势而已。女子伸手扯住了男子的衣袖(不是拉手儿,而是扯衣袖,某人说这才是萌点),另一只手抚主自己的脚。她身后的床铺略显凌乱,帷幔是百蝶穿花,若有隐喻。再看男子手中拿着的正是女子脚上不见了的那只鞋子(脚对于男女之爱有什么意义就不要我说了吧),而女子没穿鞋子的那只脚果然是裹脚布散了一地。
这样的画面,清雅至极,但你若说这是偷情,居然也是合情合理的事儿。画面静中有动,却不见慌乱;缠绵得紧,又有一丝紧张。比许许多多的剧照高的不知道哪儿去了!
▲这次画面里索性连正主都没出现,只留一个仆人模样的正在偷听墙角,但一切却全被帘子所隔绝了。床沿下有两双鞋子,分明可辨是一男一女,其中一只女鞋还落在了男鞋中,似乎可以感受到脱鞋时候的不顾一切。
其实这种能够偷听、偷看现场直播的戏码在春宫图中并不少见,比如下面这幅。
但是很显然《燕寝怡情》不仅处理得更为隐晦,并且通过画面层次,营造出一种黄雀在后的感觉:看画的人似乎在窥探画面中的人偷听直播。于是明白又多了几丝紧张与刺激感,满足人类心底的欲望。
很多时候,“调戏”与“调情”只在画家的笔尖之差(但是,在真实生活里,“调戏”只跟“猥亵”有一个110之间的差距),若要处理得妙也是不容易啊!
▲女子似乎还在贪恋美景,而男子却欲将她引向某处。至于这个某处在何处,这“不言中”却画在了男子绝非外衣的服饰上、画在将女子的手夹在腋下的动作里……
▲与前面相同,这里的男子甚至连鞋子都一双浅口的家居鞋,正欲为女子宽衣解带,女子伸出了手指,似乎是在应和男子,男子的表情与肢体写满了渴求。
▲男子十分悠闲地躺在一把椅子上(南官帽椅),伸手拉住了从女子衣服开衩出露出的配件。女子一手执扇掩面,一手欲扯回配件。“拉拉扯扯”中自有一份调笑在。
▲女子的裙角被草木勾住了,后面的男子看到了,里面想去帮忙,一切都被定格住了。并未告诉我们男子是如何俯身、如何去把玩裙角的,却又是这样呼之欲出。
看着这些互动,且不论言外之意如何,至少觉得都是情意绵绵啊!以后怎么好意思随便拉个手都秀恩爱啊!看看你们的手拉得,一看就不够恩爱啊!
《燕寝怡情》中还有一些正经的男女闺房乐趣的事儿,比如画个眉毛、逗个孩子之类的。
▲男子给女子画眉
▲这是女子在给男子……拔胡子
▲逗熊孩子
▲听曲儿
▲击鼓传花
▲玩香
▲画扇
可以说《燕寝怡情》的“不淫”不仅建立在不漏点上,更是从画面中的陈设上看出品味来。一件家具、一处盆景、一隅园林,甚至连衣服上的暗纹都十分出色。作为清代前期的作品,还没落入后期繁复又奇技淫巧的怪圈,有时候风雅真是怎么山寨都山寨不来的!
网络多处宣传这是亲王级别的家庭,不过真的想多了,只是大家对于古代宅邸认识都太拘谨了(被清代晚期密集物爱好者们给限制住了)。其实曹雪芹生活的年代就是与这画差不多的,但是早年就家道中落的他,恐怕大半生对于这样的格调南方园林也是只能怀念下吧。
此外《燕寝怡情》中还出现许多主人与奴仆的互动。
姿态自然流露出更多的亵玩之意,以下省略批判封建主义劣根性一万字。
(PS:《燕寝怡情》为清代前期作品,一般认为有母本,不可同于明代服饰)
注 业余打理,无暇校对,若有错字,还请见谅
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