中国老百姓的第一次反抗（五千年的点滴）
这个说的就是周厉王时代，周厉王本名叫做姬胡。这位厉王的最大爱好就是钱，爱财，而且取之无道。你说这个国家都是你的，你还非要把钱都敛到你身边有什么用啊。过去曾经把管理老百姓的地方官叫做牧，比如刘备就当过豫州牧，那意思就是把老百姓当成牛羊牲口，倒是一点儿都不遮掩。即便是把老百姓当成牲口养，想要让这牲口干活，想要毛、蛋、奶以及终极目标——肉，无论你想要什么，都得先把牲口喂饱了吧。想养牲口，还把饲料都拿到自己这边，不给吃，这是不是傻。
厉王就这么傻，而且一般这样的傻人都不觉得自己傻，都觉得自己明白着呢。看我多聪明，钱都到我这儿来了。这要是一个地方官，比较贪的，有这个想法不奇怪，江山不是我的，我在任上得玩命刮钱，不贪钱，那钱也不是我的，不知道便宜谁了。您是天子，这江山可是您的，您把江山弄烂了，甩给谁啊。可悲的是，上下五千年，好多帝王都想不明白这个事情。
厉王任用了一个荣夷公，这位爵位不低，是个公爵。办事儿可不怎么地道，主要就是帮着厉王划拉钱，搜刮民财。
大臣们也有看不下去的，有一位大夫芮良夫就跟厉王说：“大王，您要这么干，咱们就要玩完了。荣公那小子就认钱，根本不知道这么干得惹多大的祸。财货是天下所生，也得给天下万民去用，您自己都把着，害处太大了。全天下都得恨您，关键是这么招恨，您还不知道，没有做什么准备，这要不出事儿就奇了怪了。当王的人，要让上下左右，天下百姓利益均沾，人人都有好处，共享经济发展带来的成果。就这样，当王的还总担心会让百姓不满意呢，这样的咱们的国家才能走到今天。现在您把钱都收到您和荣公那几个人的手里，天下百姓都得不到好处，国家建设得多么好，他们也不能从中获得利益。您其实是窃取了他们应得的利益都归了自己，这就是小偷啊，偷百姓的血汗，你要倒霉信吗？您要是还用荣公这样的，咱们国家肯定完蛋。”看了芮良夫这段话，我真不敢相信他是活在将近三千年前的人。
厉王呢，属于没死之前都不知道死字怎么写的那种人，眼巴前看到的都是好处，钱大大地。我的国家能完？不可能啊。接着任用荣公搂钱。还是那句话，古往今来，这样的统治者太多了。
厉王这么干，老百姓理所当然地不高兴，怨声载道，厉王也肯定有所耳闻。要是个明白人，一看普天下百姓都不高兴了，怎么也得做几件缓和矛盾，赢得民心，给自己树形象的事情，哪怕是表面文章呢。可是厉王连表面文章也不愿意做，他采取的措施是直接把老百姓的嘴堵上，谁说杀谁，控制老百姓的言论，不许说国家不好，不许有意见。他派人监控，看谁说我坏话。这下老百姓都不敢说什么了，“道路以目”就是两个熟人走在街上遇见了，互相都不敢说话，直接拿眼神交流，怕一说话就被抓了把柄，命就没了。一时间再也没人说国家和国王不好了，厉王很高兴，跟召公说：“怎么样，现在没人说难听的话了吧，我这个办法很灵啊。”
召公是当时的辅政大臣，类似于国务院总理。他跟厉王说了一段在历史上很著名的话：“防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。”
对于这段话的记载，《史记》和《国语》略有不同，上面的是《史记》上的话。《国语》里说的是：“防民之口，甚于防川，土壅而川决……”但是表达的意思完全一样。就是说堵老百姓的嘴，就跟你用麻包堵河流的出口一样。你不去疏导它，一味地去堵，水就会越积越高，越积越爆烈，最后一定会把你堵的口子完全冲开，把你冲得粉身碎骨。
果然，公元前841年，周朝发生著名的国人暴动。当时的社会就有城乡差异，国人就是城里人，乡下人叫做野人。您注意没有，那会儿农村人就不受待见。野人，跟现在说老坦儿差不太多啊。
既然是国人暴动，那么自然就是城市人口主导的这次反抗行动。愤怒的百姓冲进王宫，厉王跑到了叫做彘的地方，这个“彘”就是猪的意思，看起来这地方好不到哪儿去，最后厉王死在那儿。可能还算是善终，但是被人从王位上赶下来，也算得上是晚景凄凉。
这应该是中国历史上第一次由平民百姓发起的反抗行动，这样的行动在之后的几千年里一次又一次地上演，起因都差不太多，结果有差异，大部分都完了，但是也不乏成功的例子。一旦成功了，旧王朝就死于完全不拿老百姓当回事儿，总觉得这些人就跟蝼蚁一样，没什么大不了的。结果这些蝼蚁至少是搞得他心惊肉跳，还有很多次就死在这上面。反抗成功上来的新朝廷，最后犯相同的毛病。直到晚清，张之洞临死时还跟摄政王载沣说要注意民间有不满情绪，会危及统治。载沣满不在乎，就说了一句：“没事儿，有兵在。”张之洞听完了哑口无言，哀叹大清国要完。果然，大清国很快就完了，兵也不管用。后人复哀后人矣。
还要说一点儿，国人暴动，厉王跑了，他儿子没跑了，躲进了召公的家里。老百姓不干，堵着召公家大门口要人。形势很明白，这位王太子出去就是准死没活。召公的选择是把自己的儿子交出去，死在了暴动的百姓手里，保住了王太子。这可能是“赵氏孤儿”最早的素材。
厉王跑了，国家没有王了。召公和周公两位老臣联合执政，年号“共和”，这也是这个词语第一次出现，意思其实和现在我们使用的意思也没有什么区别。公元前841年也就是共和元年，也是中国历史有确切纪年的开始。
共和持续了十四年，厉王死了，王太子在召公家里也长大成人，正式继位，就是周宣王，共和正式结束。这也是清朝灭亡以前，中国历史上绝无仅有的一个国家或者政权没有最高统治者的时期。