34句《晋书》名句
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情由忆生，不忆故无情。
摘自《晋书·列传·第六十四章》
解释：情感由回忆而生，不去回忆就不会有情感生出。
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积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。
摘自《晋书·帝纪·第一章》
解释：长久积累善行，知道的人很少；一天做了坏事，四面八方都会知道。
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不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。
摘自《晋书·列传·第三章》
解释：不忘记故乡的人是仁义之士，不留恋本土的人是旷达之人。
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不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。
摘自《晋书·列传·第三章》
解释：不忘记故乡的人是仁义之士，不留恋本土的人是旷达之人。
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飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。
摘自《晋书·列传·第三十五章》
解释：飞龙遨游天空中是凭借云雨的气势；帝王要振兴国运，必须依靠良臣的辅佐。
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高词迥映，如朗月之悬光；叠意回舒，若重岩之积秀。
摘自《晋书·列传·第二十四章》
解释：高妙的言辞辉映很远，像明月清朗的光辉；深远的含义回环舒展，像秀丽的岩石重重叠叠垒积。
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穷猿投林，岂暇择木！
摘自《晋书·列传·第六十二章》
解释：身处困境韵猿猴投奔森林，哪还顾得上选择树木的好坏呢？
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时无英雄，使竖子成名！
摘自《晋书·列传·第十九章》
解释：时代没有英雄，竞让(刘邦)这小子成了大名。
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一轨九州，同风天下
摘自《晋书·载记·第十三章》
解释：车轨相同，风俗一致。
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兵者诡道，善因事变。
摘自《晋书·帝纪·第一章》
解释：用兵之道，崇尚诡诈，要擅于根据形势而有所变化。
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自损者有余，自益者弥昏。
摘自《晋书·列传·第八章》
解释：自我贬损者做事有余力，自高自大者只会越发糊涂。
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杜渐防萌，慎之在始。
摘自《晋书·列传·第六十八章》
解释：从一开始就小心慎重，谓不良倾向在刚露苗头时，就要及时防止。
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修身以敬，勿托以尊。
摘自《晋书·列传·第八章》
解释：修身养性不能护短，不能倚老卖老，这才能使德行不断增长。
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正其末者端其本，善其后者慎其先。
摘自《晋书·列传·第二十五章》
解释：想要端正末梢就要先端正根本，要想有好的结果必须谨慎行事。
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学之染人，甚于丹青。
摘自《晋书·列传·第五十二章》
解释：学习对人的重染，比色彩对图画的涂抹更为重要和明显。
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饥则附人， 饱便高飏
摘自《晋书·载记·第二十三章》
解释：饥饿了就依附于人，喂饱了就振趣高飞。
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谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。
摘自《晋书·载记·第十四章》
解释：谈论虚无玄妙之语，不觉天色已晚；登山临水以游乐，忘记了自己正在慢慢变老。
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不自贵于物而物宗焉，不自重于人而人敬焉。
摘自《晋书·列传·第二十五章》
解释：不把自己看得更高才能驾驭外物，不把自己看得更重才会得到人们的敬仰。
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从善如顺流，去恶如探汤。
摘自《晋书·列传·第五十七章》
解释：听从善意的劝谏顺畅如水流过，疾恶如仇态度严厉如水沸腾。
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动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。
摘自《晋书·帝纪·第六章》
解释：用行动而不是言语来打动别人，用行动而不是说教来回应上天，因此我清静无为而百姓行为端正。
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人有不及，可以情恕。
摘自《晋书·列传·第六章》
解释：每个人都有他做不到的事情，所以在情理上是可以宽恕的。
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貂不足，狗尾续。
摘自《晋书·列传·第二十九章》
解释：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
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掷地，当作金石声
摘自《晋书·列传·第二十六章》
解释：语言铿锵有力，读来和谐响亮。
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桂林之一枝，昆山之片玉。
摘自《晋书·列传·第二十二章》
解释：桂树林中的一根枝条，昆山上的一片碎玉。
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安上在于悦下，为己存乎利人。
摘自《晋书·列传·第二十四章》
解释：若想安于上位必须使下属高兴，若为自己考虑则必须先对他人有利。
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令之有渐，轨之有度，宠之有节
摘自《晋书·列传·第六十二章》
解释：实施法令要有个渐进的过程，制定法则要有一定的标准，宠信别人也不要过分。
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未知鹿死谁手
摘自《晋书·载记·第五章》
解释：不知谁能猎取到鹿。
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非得贤之难，用 之难。非用之难，信之难。
摘自《晋书·列传·第二十二章》
解释：不是成就事业困难，而是得到贤才困难；不是得到贤才困难，而是使用贤才困难；不是使用贤才困难，而是信任贤才困难。
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全一人者德之轻，拯天下者功之重
摘自《晋书·帝纪·第三章》
解释：成全一个人功不足道，拯救天下人功 德重大。
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闻风声鹤唳，皆以为王师已至
摘自《晋书·列传·第四十九章》
解释：秦军失败后，听到风声，听到鹤叫，都以为是晋朝的军队赶来了。
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欲安时兴化，不先富而教之，其道无由。
摘自《晋书·列传·第三章》
解释：要想社会安定，振兴教化，不采取先使人民富裕，同时再加以教育的方法，是没有别的道路可以遵循的。
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发言玄远，口不臧否人物。
摘自《晋书·列传·第十九章》
解释：阮籍虽然说起话来玄妙高远，但他从来不褒奖或贬低任何人。
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非意相干，可以理遣。
摘自《晋书·列传·第六章》
解释：意料外的无故冒犯，是可以以理排遣的。
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并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。
摘自《晋书·列传·第十七章》
解释：合并官府衙门，减少扰民官吏，节减公事，停止徭役，从官府到百姓上下同心，集中全力发展农业生产。