赣鄱专栏 | 王运美：家乡古迹拾遗

【赣鄱专栏】

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特约摄影：汪填金

文：王运美 / 图：堆糖

家乡古迹拾遗（一）

我的家乡在江西省鄱阳县双港镇，这是一个山清水秀，人杰地灵的好地方。

远古时代，由于这里土地肥沃，湖面广阔，气候温和，已有人类在此从事渔猎和农耕活动。在双港镇乐亭村王家嘴，人们发现了很多石箭、石斧、石锛、网坠，据考证，距今约一万七千多年。这些新石器时代的遗物，制作精良，具有很高的实用功能和欣赏价值。可以想像，先民们凭着这些先进的利器耕种这片肥沃的土地，春种秋收，解决了温饱。他们有时撒网捕鱼，有时弯弓射雕，又改善了营养结构。至今双港境內，仍有大量的野猪藏在山林野外，有时下山损害村民的庄稼。可以想像，远古时代，天上飞的，地下跑的，水里游的，是何等的生机勃勃，人类只要稍微动动脑子，即可获得丰厚的收益。

＂尧山＂这个名字很古老，传说当尧之时，天下洪水滔滔，十年九涝，老百姓只得躲在山上避水，这和世界各地关于上古洪水成灾的记载有着惊人的吻合。

由于水陆交通便利，这里是古代商贾南来北往必经之路，在兵荒马乱的年代，有些绿林好汉便占山为王，霸水为寇，反抗朝廷，杀人越货，无法无天。流传最广的当属尧王故事，传说他在隋末起兵造反，后兵败自杀。当地有些地名据说和他有关，如烂尸洼，传说他杀人后扔在此处，至今该处寸草不生，白日牛羊不敢经过，人们心惊胆颤，望而却步，说是杀气太重。

朱陈大战鄱湖十八年，据村民说，关键时刻，是本地一伙在草坪上打草的村民救了他。尧山有个土墩，下有一洞，名曰＂黄水窿＂，传说朱元璋被敌军追击，情急之下，钻进此洞，直到天亮才爬出来，他把此地叫＂光天＂，现在人们改称＂官田＂，这是一个很大的村庄。

我的家乡双港尧山，就是一个典型的鱼米之乡，村民日出而作，日落而息，半渔半耕半读，民风淳朴。在唐代，据说有位姓王的读书人，人称＂王少府＂，他潜心钻研学问，淡泊名利，隐居乡村，很多有才华的文人雅士都喜欢和他交往。唐代著名诗人刘长卿慕名而来，专程拜访并留下诗篇：

《题王少府尧山隐处，简陆鄱阳》

故人沧州吏，深与世情薄

解印二十年，委身在丘壑

买田楚山下，妻子自耕凿

群动心有营，孤云本无著

因收溪上钓，遂接林中酌

对酒春日长，山村杏花落

陆生鄱阳令，独步建谿作

早晚休此官，随君永栖托

尧山村至今人烟旺盛，且村民大多姓王，是不是王少府的后人，有待考证。

双港除尧山之外，另一有名古迹就是双港塔。

双港塔是本乡地标性建筑，始建于明代，毁于1998年特大洪水。说是天灾，也是人祸。由于年代久远，塔脚面临河水的一面每逢涨大水，岩石长时浸泡，渐渐崩塌，底子越来越虚。此外，少数村民暗暗将塔脚的砖石挖回家搭猪圈牛栏，建厕所厨房，打院子，下地脚⋯⋯无所不为，又无一人监管，一座古塔，成了＂唐僧肉＂，谁都想＂吃＂一口。天长日久，古塔终于无力支撑，轰然倒塌。

传说明代万历年间，双港人陈思岗，时任京都御史，因见龙头山下水流湍急，危害百姓，遂决定在此建塔，在古代，人们相信宝塔能够镇住河妖，护佑百姓。事实上，人们老远望见宝塔，知道那是险要之地，自然会放慢速度，加倍小心。宝塔建成之后即遭雷劈，剩下七层，无顶无盖，屹立于龙头山近四百年。

除了双港塔，双港重要的古迹还有青莲寺和洪迈墓。

青莲寺在白鹿冈北麓山凹之处，鼎盛时吸引了方圆百里的善男信女，人们或坐船或坐车或徒步前来朝拜，那时佛像庄严，高僧云集，是真正的佛门圣地。后遭人为损坏，墙倒屋塌，最后人去寺空，荒草盈庭，长蛇出没。那些铺路的大麻石，佛殿的垫脚石，渐渐被村民搬回家，据为己有。

离青莲寺不远处，正是洪迈墓。

洪迈作为中国历史上著名的学者，他的后人选择双港龙吼山作为他的永久安息之地，自有他们的理由。可惜的是，即使是当地人，也很少有人真正理解洪迈是何许人也。

洪迈是南宋杰出的政治家，文学家，他出身于书香门第，父亲洪皓，出使金国，被羁押十几年，坚贞不屈，不辱使命，被誉为＂宋之苏武＂，他的兄弟洪适，曾任宰相，洪遵，也当过副宰相，洪适，洪遵分别在金石，钱币研究上也卓有成就。

作为一名学者，洪迈一生手不释卷，著作等身，主要著作有《容斋随笔》，《夷坚志》等。其中《容斋随笔》写作前后历四十余年，这部煌煌巨著深受毛主席喜爱，长期带在身边随时翻阅。

可惜的是，这样一位文化巨人，他的坟墓在解放后遭到破坏。1958年龙吼山下修水坝，人们把洪迈墓前的石人、石狮、石马、石碑等拉到水坝边上拦水造坝，上世纪六十年代，人们破四旧，破封建迷信，又将仅剩的一些石人石马石碑要么砸断，要么搬回家修桥补路。

距离洪迈墓不远，有明代藩王的淮王墓，也遭到了严重的破坏，上世纪五六十年代即被盗挖，据说盗墓者挖到了一些金银玉器，一些有文字的石碑被毁坏，其中一块青石碑现在还放在某小学教学楼门口。

双港境内的古迹当然不止这些，如鄱阳湖中的长山列岛，仿佛上帝遗下的一颗颗明珠，以其无与伦比的秀丽风光吸引了大量游客，令人惊讶的是，很早以前，岛上就有人类的活动，人们在其中发现了古窑遗址，里面还有残存的陶瓷碎片，这对研究我国陶瓷史的专家学者来说，是值得关注的地方。

时间如滔滔巨浪，奔腾不息，一切过往，都将成为陈迹。但历史不容遗忘。昨天今天明天都有它的连续性，因果关系。如淮王作为明皇室藩王，当年占地无数，他们鱼肉百姓，是人民身上的寄生虫。＂俱往矣，数风流人物，还看今朝。＂是毛主席和他的战友们一起建立了新中国，中国有史以来，第一次实现了劳动者当家做主。在中国古代，社会等级森严，劳动者处在社会最低层，没有地位，没有尊严，＂上无片瓦 下无立锥之地＂。而这些王爷活着时作威作福，死了还极尽奢华，修建豪华大墓，陪葬大量的金银珠宝。

但洪迈作为一个封建时代的忧国忧民的政治家，一个孜孜一生的大学者，可谓一代圣贤，理当受到后人的膜拜。现在经常有人远道而来，祭拜他的坟墓，即是最好的证明。

家乡古迹拾遗

家乡古迹拾遗（二）

我也曾几次拜访过洪迈墓。

坟墓低矮简陋，紧邻他的是现代一对老夫妻的合葬墓，高大雄壮，也许，九泉之下，洪迈先生将越过千年与他的邻居一起＂开轩面场圃 /把酒话桑麻＂吧。杂草丛中，砍头的石人，断足的石马被推倒在地，也许他推倒的不是石头，而是一座文化丰碑。从古至今，无知者无畏，他们什么都敢毁，这方面，中华民族是有过教训的。元代金戈铁马，＂只识弯弓射大雕＂，无数的饱学之士被打入社会低层，所谓＂八娼九儒十丐＂，斯文不如扫地。事实证明，一个国家要想长治久安，文治武功不可偏废。

当今中华民族伟大复兴之际，尊重先贤，唤起每个人的文化自信尤其紧迫。而家乡这些先贤古迹就是活生生的教材。

站在这些古迹面前，我有一个梦想。

我梦想，双港塔又屹立在龙头山，相伴日月循环，迎接游子来去，留下永远的乡愁。

我梦想，洪迈墓前的石人石马又完整地站立了起来，陪伴洪迈先生，深受后人致敬。

我相信，我的梦想终会实现。