第一届全国文明家庭，赵姓占11户
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最是亲情暖人心。寒冬时节，第一届全国文明家庭表彰大会在北京举行。“我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。”
“修身齐家治国平天下”的理想，“慈母手中线，游子身上衣”的吟咏，“忠厚传家久，诗书继世长”的家训，“家和万事兴”的向往……中华民族历来重视家庭，孝老爱亲、兄友弟恭、妯娌和谐、克勤克俭等传统家庭美德早已融入血脉，化作支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。无论时代如何变化，经济社会如何发展，家庭的生活依托、社会功能以及文明作用都不可替代。只有注重家庭、注重家教、注重家风，把家庭文明建设作为一项长期任务抓实抓好，才能不断为国家发展和民族复兴培土夯基，注入不竭动力。
注重家庭，就是要深刻认识“家是最小国，国是千万家”的朴素道理。家庭是社会的基本细胞，二者构成息息相通、密不可分的命运共同体。一方面，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家富强，民族复兴，人民幸福，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。另一方面，国家好，民族好，家庭才能好。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦，家庭梦才能梦想成真。历史和现实都告诉我们，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。把爱家和爱国统一起来，汇聚４亿多家庭、１３亿多人民的智慧和热情，我们实现“两个一百年”奋斗目标、实现民族复兴的中国梦，就有了无比磅礴的力量。
注重家教，就是要办好家庭这个“人生的第一个课堂”，让父母当好“孩子的第一任老师”。“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。”家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。“少成若天性，习惯如自然”，美好的道德观念要从小传递给孩子。只有从小引导孩子有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，使其健康成长，才能为国家和人民培育有用之才。广大家庭都承担着帮助孩子扣好人生第一粒扣子、迈好人生第一个台阶，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的重要职责。传递尊老爱幼、勤俭持家等好观念，倡导忠诚、责任、亲情等好理念，让每一个家庭都成为中华民族传统美德的传播者，就能推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
注重家风，就是要培育良好家风，成风化人。家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙。把家风建设搞好了，让家庭成为涵养美德、陶冶情操的“心灵归宿”，就能支撑起全社会的好风气。家风不仅关系家庭私事、个人私德，更关乎干部作风和廉洁政治建设。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪的重要原因。良好家风是抵御贪腐的“防火墙”，也是砥砺品行的“磨刀石”。各级领导干部要带头抓好家风，继承和弘扬革命前辈的红色家风，廉洁修身、廉洁齐家，切实管好亲属子女，才能以德育人、以德立威，做家风建设的表率。
悉心照顾８位“父母”的好儿媳、扎根荒山种树３０年的一家人、四世同堂的幸福大家庭……３００户文明家庭的故事，传递着家的温暖，彰显着文明的力量。让我们行动起来，经营好家庭、涵养好家教、培育好家风，共圆家国梦想，共创美好未来。
赵合臣家庭
北京密云区十里堡镇庄禾屯村
赵克兰家庭
上海宝山区顾村镇共富新村
赵先爱家庭
安徽淮北市人民路翡翠岛小区
赵玉峰家庭
河南洛宁县城关镇城东社区西街村
赵伏妮家庭
河南舞阳县吴城镇黄庄村
赵喜昌家庭
广东惠州市惠城区桥东街道东河社区
赵仁峰家庭
广西南宁市青秀区中山街道办桃源路社区
赵起峰家庭
青海西宁市城东区康乐社区
赵 雷家庭
福建厦门市湖滨南路二里
赵克克家庭
河北秦皇岛市海港区东港镇孙家庄村
赵治国家庭
陕西咸阳市宝泉路晨光雅居
“家是最小国，国是千万家”。“修身齐家治国平天下”的理想，“慈母手中线，游子身上衣”的吟咏，“忠厚传家久，诗书继世长”的家训，“家和万事兴”的向往……中华民族历来重视家庭，孝老爱亲、兄友弟恭、妯娌和谐、克勤克俭等传统家庭美德早已融入血脉，化作支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。无论时代如何变化，经济社会如何发展，家庭的生活依托、社会功能以及文明作用都不可替代。只有注重家庭、注重家教、注重家风，把家庭文明建设作为一项长期任务抓实抓好，才能不断为国家发展和民族复兴培土夯基，注入不竭动力。３００户文明家庭的故事，传递着家的温暖，彰显着文明的力量。让我们行动起来，以这11户入选文明家庭的赵姓家人们为榜样，经营好家庭、涵养好家教、培育好家风，共圆家国梦想，共创美好未来。
古圣贤垂教立言，班班典籍。即我朝圣祖仁皇帝御制广训十六条，凡所以准人情而后风俗者至明且切矣。人苟能以心体力行，范围不过，则在宗族为循良子弟，即在乡党为端品正人。无如世风不吉，习俗移人名节稍乖，即身再扰贻口实，可不慎与。语云：子弟之率不谨，由父兄之教未先。倘不训而罚，不几与不教而杀者等耶！兹于族谱既成，特编家训数则，另镌谱首。词不必精深，惟切于目用身家以及关乎伦常风化者，俾人人易知而易行，凡我族人，各宜致意，女常力业，操勤谨于当躬，正已修身，树仪型于后裔。焘子弟子景行，维贤于焉．光辉族党矣：
1、敦孝悌
孝悌者，百行之原也。孩提知爱本诸良能，稍长知敬原于善，何以狃于习俗，顿失初心。为子弟者不知孝，当体父母生我之恩情，不知悌，当思长上待我之友爱，诚能服劳竭力，奉养无违隅坐徐行，恭让而不懈，则一门之内，和顺雍容，孝悌敦，而人伦斯重矣。
2、睦宗族
自古乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。异姓尚敦亲睦，矧同族之入而漠不之顾耶。务使视如一体，疴痒相关，庆吊必互相往来，缓急必互为通义。鳏寡孤独，必为之哀矜；困苦颠连，必为之照顾。能与祖宗济一日子孙，即能与祖宗免一日忧虑。若乃各顾身家，视同宗如秦越，甚则每因小事，辄起纷争，则怨积日深，其不视如仇敌者几希矣。书日：“以亲九族。”尚其念之。
3、力本业
士农工商，均有常业，所贵恒心自励而各勤乃业耳。盖人有一定之胜境，不拘所肆何业，即随在可自致，立收其效。若乃既居于此，又慕乎彼，则此心一纵，遂不免怠忽其业矣，无何身人他歧，依然故我。业精于勤，荒于嬉。事虽勤于始，尤贵励乎终。皇天不负苦心人，尚须自勉之。
4、慎交游
交接之际，不可不慎。正人入室，所讲者好话，所行者画龙点睛事。则子弟之所见所闻，即不得引入邪僻。不然，习俗移人，贤者不免，况子弟之庸愚者众乎。语云：学好千日不足，学歹一时有余。丽泽求益，尚慎旃哉。
5、和兄弟
见弟之间，原称手足，言人之有兄弟，即一身之有手与足，断不得隔膜相视者也。何今之人见识浅狭，或因兄弟弱于我，或因食口多于我，加以妇言唆拨，遂日思析箸而各烟。甚至每因小事，入室操戈，同气参商。外人因而构害，拆篱放犬之弊可胜道哉。昔有张公艺九代同居，江州陈氏七百口共食，均是人也，何弗思之。
6、训子弟
易曰：蒙以养正圣功也。凡子弟无论智愚贤否，均当以读书为上。即或赋质不齐，亦须为之谋成，立慎择术，以为久远计。断不可溺于姑息，听其放浪形骸。盖入惟年幼，每令人怜，偶有过失，恒以无知恕之。不知中人之性，成败无常，若不预加防微，则骄奢淫逸，鲜有不为俗所染者。其至寡廉没耻，无所不为，不大贻祖父羞哉。须知水随器为方圆，影视形为曲直。有父兄之责者，可不慎与?又，教子读书，须趁光阴，不可太迟。世人常谓，太幼则无知，俟其稍长读一年算一年。不知既长，则外旷多端，虽读而终难刻骨。无怪乎三四年庸师之教，念一转而尽归乌有矣。惟其幼则嗜俗未萌，心无旁鹜，际引一片之灵机，加以严师之提命，启其颖悟，收其放心，则成童之年，自可判其优劣之性。曾思十二岁之庠，人岂一二年工课哉?顽子切勿诿以家道艰难，遂渐往荒误子弟而不教也。凡我族人，共体此意。
7、尚勤俭
勤俭乃居家之本。勤者财之来，俭者财之蓄。常见好闲之辈，似乎惰气天成，稍盈余，即喜丰而好胜。不思一时侈欲转囊空，悔何及哉。故不勤不得以成家，即不俭亦不可以守家也。冠婚丧祭，称家有无，衣食人情，随分自适。与其奢隋而终嗟不足，何若勤俭而常欣有余，为祖宗惜往日之勤劳，为子孙计将来之生业。语云：一勤天下无难事。又日：有钱不可使尽。愿后人其敬听之。
8、戒争讼
居家戒争讼。凡是非之来，退一步，让三分，自然少事。盖以汝既有包容之度，彼必生隗悔之心。若乃因微逞忿，忘身及亲不顾，颂家尽产与人斗讼，则是鹬蚌相持，渔翁获利。纵令侥幸得胜，而家资受累矣。于是，所用不足，势必称贷，宿债莫偿，势必鬻产。此讼之所以终凶也。圣语云：小不忍，则乱大谋。其试思之。
9、遵法律
朝廷定律例，以惩愚顽。凡酗酒赌钱，奸淫强盗，及一切不法之事，示谕煌煌，极为严肃。倘自蹈非僻，不畏三尺之条，一经发觉，身陷囹圄。爰书不宥，乡论不齿，上辱父母，下累妻孥，终何益哉。纵不明法律之严，亦当知身命为重，与其追悔于事后，何若远虑于事前。
10、禁非为
人生斯世须趋正道，始为正人。乃有一等丑类，学习法打，包抢包牵，外逞豪强，心怀狡诈，每每恃能挟制，藉径刁唆，坏名分而不辞，犯王章而不顾。此等败行，大辱宗亲。凡我族人，均宜惕戒，‘毋游手好闲，而失本业；毋博弈饮酒，以废居诸；毋身陷不法，以身罹于刑章；毋肆态胡行，而见憎于乡党。修其身，安其分，勤其业，不居然秩秩之佳子弟哉。
右（上）家训十则，言疏而意切，词短而情深，所愿与我族人常以履簿临深而共相规戒者也。夫齐家之道，端在修身；而招尤之机，悉缘放辟。与其临时而始悔前非，何弗怀刑而预为警惕。则诲尔谆谆者，不得听之藐藐也。若乃视家训为具文，以自行为天性，诚恐习焉不察，自以为是，而背议者纷纷矣。其亦知家人犯法，罪归家长之说乎?贤人正士为乡党模范者，族与知家人犯法，罪归家长之说乎?贤人正士为乡党模范者，族与增荣；匪僻凶残为乡党憎恶者，族亦抱辱。爰于既训之后 ，复申规戒之词，小则传房族以责悛，大则出公庭而惩凶究。凡我族人，各宜惕励。
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