【岁月撷珍】七星庙的传说

一、引文

一道道沟来一道道梁

七星坪的莜麦窝实在香

妹子挑菜哥放羊

阳婆落山相跟上

七星庙的鬼怪实在多

青面獠牙大耳朵

妹妹看得浑身抖

拽住哥的衣襟身后躲

山曲唱罢情未休

相依相偎魂儿丢

山盟海誓说不完

鸳鸯戏水到白头

二、七星庙风采

上面山曲里提到七星坪和七星庙，听我慢慢道来。

所谓七星坪是岢岚山七个村子的代名词。这七个村子分别是：咀子、寨子、古城、沟子、谷河、西坡、大坪。

站在高处往下看，七个村子的分布象北斗七星，故名曰七星村，这片土地就叫七星坪。

盛唐时代，七个村联合一起，在西坡村后盖了座庙宇，就叫“七星庙”。气魄宏壮，香火旺盛，久负盛名。是岢岚境内首屈一指的大庙。庙宇有正殿三间，耳房两间，东西两侧各有偏殿五间。殿宇彩扉金瓦，雕梁画栋，金壁辉煌。既庄严肃穆，又阴森恐怖。

庙里分别有佛祖、菩萨、龙王、关公等许多泥塑。有多个青面獠牙塑身，面目狰狞，极为可怕。没有大人陪同，小孩谁都不敢进。

出了庙门，对面有一个大戏台，中间有大戏场。戏场左右又有宽阔地带，可供赶庙会时摆摊做生意。庙后为牲畜交易市场，可容上百头大牲畜。

庙宇经千年风雨，已老态龙钟，但辉煌依旧。

大家都知道杨继业、折赛花七星庙成亲的故事吧？

据资料记载，折家祖辈在呼伦贝尔居住，北魏时期迁往陕西。折家家族庞大，后来分成三姓，即折、畲、佘。

北宋建立初期与北汉对峙。

折赛花的父亲折德扆，二哥折御卿奉命率兵，攻克岢岚，北汉大败。从此折家驻扎在岢岚，扩张势力，号称折王。在折家寺弯建折家祠堂。也曾在下五井西山上建折堂关，抵抗北辽入侵，屡建奇功。

杨家祖籍在陕西神木，原姓刘。归宋后改为杨姓。杨衮和折德扆成为至交，并指腹为婚。后来杨衮屯兵太原，杨继业在太原长大成人，可谓太原人也。

后来杨継业来岢岚投亲，折德扆却有悔婚之意。夫人白氏出主意让杨继业和折赛花比武，若杨继业胜了折赛花方可成亲。俩人战了几个回合，杨继业根本不是折赛花的对手，大败而逃，藏在七星庙里。折赛花追到七星庙下马进庙时，猛不防被杨继业擒拿，并在七星庙拜堂成亲。

传说杨继业对折赛花发誓，若我对你不诚，碰杯(碑)而亡。折赛花也说，若我对你不忠就为老不死。七星庙成亲也树丰碑。

三、丰富多彩的庙会

据传说，七星庙峻工时，正是锄禾曰当午，汗滴禾下土的六月天。为了庆祝峻工，祭拜庙里各路神仙，举行了为期五天的庆典。请了戏班，邀来生意，盛况空前。从此每年六月六举办庙会，成为传统习俗，推动了当地的经济发展。

说起庙会，还有一个被传得神乎其神的故事。据说，有一年观众正聚精会神的看戏，忽然有一妇女，手指着戏台尖叫起来：“啊呀，瞭蛇，瞭蛇……”。有人惊问：“在哪里?”妇女指着戏台房檐说，“在房檐上。”果然，一条锹把粗的青蛇从瓦下洞穴里露出一段身子，嘴里双叉舌头不停晃动，正向下观望。顿时台上台下一阵骚动。胆小的飞快地逃离戏场，胆大的还在观望。台上的戏也停了，文武场演员不知所措，呆若木鸡。

只见一个老者镇定地说“不要怕，不要动，那是真龙现身，在看戏，大喜啊！快响炮欢迎。”观众你看我，我看你，都表示赞同这个说法。渐渐地安静了，戏又开了，炮也响起来了。有在拜跪在地，叩头作揖，大部分人不再看戏，只伸着脖颈看大蛇瞧戏。

约莫一炷香功夫，大蛇蜿蜒而去。

对于这个故事，大家其实都没有亲眼看到，但口耳相传，这个传说也愈来愈活灵活现。说起七星庙，说起庙会，这故事也就自然而然被一次次提起，成为人们饭后闲聊的话题。

我从八岁那年开始，先后赶了三次庙会。

但见庙前庙后，庙左庙右，人山人海，熙熙攘攘。台上锣鼓喧天，台下喝彩声此起彼伏。市场上各类小吃冒出扑鼻的香味，还有布匹等生意，叫卖声震耳欲眬。牲畜市场上，人欢马叫，交易火热。

那时，我一来不懂戏文，二来手中无钱，只在人群中乱窜。油糕粉汤香味扑鼻，只能望而止步，垂涎三尺。特别是那西洋镜，里面到底藏着什么东西，很想看一眼。只听操作者高声叫唱：“快来瞧，快来看，武松打虎多么好看……”。大人们也不懂是什么玩艺，想看无钱，把机会让给孩子。

我村到庙上足有十里。从早上太阳还未露头就出发，曰落西山才能回到家里。肚里又饥又渴，每次不知道演的什么戏，也没有看到“西洋镜”，更没有看到什么真龙看戏，心里却暖呼呼的。入睡后作梦还在庙上看红火，想着明年再去。

自从到外村上学，便失去了机会。后来一打听，那里变为一片废墟，心下颇为失落。

兰天苍苍

山河依旧

七星古庙

历史悠久

今日何在

无人追究

可悲可叹

谁来回顾

编辑：马卫