探讨——瑜伽深层探索之道...
不论是古希腊还是古印度的哲学都让我们要认识你自己，认识你是谁。
“我的我”和“你的你”关于“我”的终身自由，幸福，宁静...
身体层如何达到？
心意层如何达到？
永恒的自由存在吗？
不会因为这个世界存在恶就放弃它、拒绝它。我对这个世界始终保持“不放弃、不拒绝”的态度。我要立足这个世界，世间是我生命转化的道场，也是唯一的道场。这个世界无论如何都不能放弃，同时，无论如何也都不能任由这个世界控制。
那么我是谁?
你是谁？最后还是回归到要认识你自己基本问题...
瑜伽经典书籍《博伽梵歌》《瑜伽经》众多书籍都谈三身五鞘与生命的三个层次
当你知道你在哪里？才能去到你想要去的地方！
精微身的三大元素是：心意、智性、假我
致因身karma sharira -业身Karma body
精微身suksma sharira-精微身subtle body
粗钝身karya sharira-粗糙身gross body
粗糙身包括的五大元素：土、水、火、风、空
依据中医的理论来说，人生病的原因，无外乎外感六淫、内伤七情。
七情，是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
而喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾等等，成为中医情绪致病的主要理论。
第一层
一直活在物质的世界里
一辈子被物质假相迷惑所困
全部精力去追求财富名利欲望
身体消亡那一刻也没弄明白为何而来
回归何处，这一世等于白来
85%的人活在这个层。
标签：恐惧 焦虑 贪婪 自私 愤怒
冷漠 羞愧 内疚自责 悲伤 轻狂傲慢 自以为是
第二层
开始了舍外求内
逐步脱离部分物质控制，
有意识的选择放下一些，
开始回归到身体本质层面，
明白身体是修行的根基，
开始了爱自己——花精力去修复还原自我的身体和心灵！
这些人已经懂得了回归生命——进入到本源！
世界11%人在这个层。
标签：中庸淡定 积极进取 自主承担
理智明智 随缘随性 责任担当 大爱大德
第三层
上升到灵性境界
此阶段终于悟到:一切遇到的人
一切创造的事，一切经历的情
都是为了帮自己完成这一世的修行圆满
没有好与坏——没有对与错。
你看清了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别
这个世界本是一个幻象！再也不为一切所困扰
没有了执着——也没有了痛苦
神性意识与身体完整合一，体会到了所谓的极乐世界
修道为得道——学佛为开悟
灵修为觉醒——终获真正解脱
得大自在——世界仅有4%的人在这一层次。
标签：无条件的爱 喜悦
和平 宁静 开悟 觉醒 幽默
外在纯洁的追求
身体是灵魂的庙宇，就如洁净的庙宇唤起纯洁的思想。洁净的身体引发纯洁的心灵，因此是自我适合的栖所。在《瑜伽顶奥义书》，洁净身体的重要性被如此解释:肉体是一座庙宇，灵魂就像湿婆大神。因此，抛弃无知，崇拜肉体，把它当成大神的栖所。
大神给了我们肉体作为实现自我的资本，如同一个精明的商人利用自己的资本获取回报，肉体同样必须通过禁制、劝制、坐法和调息进行勤奋的训练。身体必须保持完全的健康和稳定状态。实现自我的第一步是保持身体的洁净和免于疾病，这就是瑜伽外习练之法——外在纯洁的追求。
内在纯洁的追求
在达到了身体的纯洁后，下一步是争取心灵的纯洁。为了做到这一步，一个人必须了解心灵如何运作的。
为了获得对外部世界的认识，心灵利用人的五官——鼻子、舌头、眼睛、耳朵和皮肤。心灵产生欲望，感官为满足这些欲望服从心灵，因此，心灵囿于满足这些欲望之中。为了控制心灵和感官，净化的过程大有裨益。
心灵有六个公开的敌人:色、怒、贪、欲、骄和妒；为了战胜挡在实现自我之路上的这些敌人，调息法“呼吸调控”和制感‘’感官训练‘’是非常必要的。
呼吸不稳，则心意不稳，呼吸稳定，则心意稳定，瑜伽练习者想获得不动的心意，就要控制呼吸。
哈达瑜伽之光 2.2
在《哈达瑜伽之光》一书中，强调了呼吸的重要性:
“只有首先关注身体，我们才能指望获得心灵生活的成就。”
“瑜伽体式与调息的共勉修习才能更清晰地认识我们的身体，通过我们的“身”了解我们的”心”，并最终到达我们的”灵”。”
失调的呼吸导致失调的心灵;稳定的呼吸导致稳定的心灵，二者相辅相成。因此，养成稳定和安静的呼吸习惯，以此心灵就能被控制，瑜伽师的寿命就能得以延长。
感官之神是心灵，心灵之神是呼吸;呼吸的主人是神经系统。神经的安宁和注意力的集中，只有依靠稳定、平缓和有节奏的吸气及呼气才能达到。
因此，内在的纯洁通过控制感官和心灵来实现，这最终导致对自活在灵魂中的追求者是活跃的，并且消除了自我和低级的欲望。的确，在这个时候，个体没有自我存在的意识，因为此时他已经超越了感官的快乐和认识，找到了永恒的福佑。
瑜伽的练习是为了在体内维持平衡并创造空间，核心稳定是创造空间的重要元素。
稳定与能量来自于放松，而放松则始于轻松、平静和流畅的呼吸。
调息是练习所有运动的要素，流畅的呼吸可以带来活力，而屏气则使运动僵硬甚至被破坏。
试想一下，在愤怒、紧张、恐惧、兴奋时，你是不是会呼吸急促,心跳加速,无法控制呼吸速度,情绪波动起伏大影响心境，被这些情绪包围时，人会容易失控。
如果我们处于平静状态，我们的呼吸就会很平缓，很顺畅，头脑也会变得平静。
呼吸练习是瑜伽中不可或缺的一部分，无论是体式练习，还是冥想修习，都离不开呼吸的辅助与支持，缺乏呼吸的体式习练，无疑是低效率的。
正如瑜伽治疗、瑜伽哲学专家V·斯利尼瓦森所说：
如果没有呼吸，你的体式就失去了65%的功效。
呼吸是身体和心意之间的桥梁，与平常的呼吸不同的是，瑜伽的呼吸是“有意识”的呼吸。
瑜伽呼吸，据《瑜伽经》的教导，我们可以对呼吸的四相（吸气、呼气、内屏息和外屏息）进行调节，同时在各自发生的部位、时间和数量层面上进行工作。
体式练习中，合适的呼吸控制，首先可以更充分发挥体式的功效；其次能够发展体式的潜力；再次，单独发挥呼吸的作用，向“调息”、“制感”、“专注”、“冥想”进步
这对我们练习瑜伽是非常有帮助的，也是老师为什么要让学员关注呼吸的原因。
《加德奥义书》恰如其分地说道:
在被称作肉体的战车中，灵魂是居住者，智力是骑手，心灵是缰绳。通过战胜感官以便穿越这种存在，不得不取得实现自我的目标。因此，战车(肉体)应该是健康的，只有骑手(智性)可以通过缰绳(心灵)控制马匹(感官)。
部分内容择自《艾扬格女性瑜伽》
年轻的时候遇见了，是幸运
年老的时候遇见了，是上天的眷顾。
希望你我都不要错过对的人…”