薛宝钗为何必须服用“冷香丸”？背后隐情令人深思
黛钗
身为曹雪芹“怀金悼玉”的《红楼梦》中的“金”，薛宝钗所吃的丸药，自然不会是寻常之物。
“冷香丸”的药方确实不俗。
要春天开的白牡丹花蕊十二两，【甲戌侧批：凡用“十二”字样，皆照应十二钗。】夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱，……”
可以说，薛宝钗的这剂丸药，把春夏秋冬四季的白色花蕊都备齐了，四花合一，而且这剂量还有讲究——必须是十二两或者十二钱（暗含一年十二个月以及十二金钗之意）。
此外，薛宝钗的这剂药需要的水也甚为奇特。
白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下．若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。
露水、霜水、雪水、雨水，四水合一，四水加上四花，暗含一年四季之意，再加上蜂蜜白糖这些甜蜜的东西，以十二分黄柏煎汤送下。其中黄柏味苦，与蜂蜜白糖相济，正所谓“苦乐相抵”之意也。
【甲戌双行夹批：末用黄柏更妙。可知“甘苦”二字，不独十二钗，世皆同有者。】
“冷香丸”的制作过程可以说非常繁琐的了。
但是，如果你认真看《红楼梦》的话，可能会发现一点端倪——薛宝钗的冷香丸中包含了太多东西。
其一，警幻仙子给贾宝玉喝的“千红一窟”与“万艳同杯”与此类似，这充分说明了宝钗百花之主的身份地位。
记得小宝玉刚进入秦可卿的卧室的时候，就闻到了一股细细的甜香袭人而来，然后进入了梦境。
进入梦境之后，警幻仙子带他看了十二金钗的命运卷册，还带他到了一个地方，宝玉一进这个地方，就闻到一股幽香，于是问警幻是什么香。警幻仙子说：
此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名'群芳髓’。
又带他喝了茶，茶的名字叫“千红一窟”。
此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹。此茶名曰'千红一窟’。
也请他喝了酒，酒的名字叫“万艳同杯”。
此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之麯酿成，因名为'万艳同杯’。
既然“千红一窟”“万艳同杯”分别寓意“千红一哭”“万艳同悲”，那么，与二者原料相同的冷香丸也一定寓意着宝钗是百花之主的身份，以及宝钗所代表的十二金钗的悲剧性。
【甲戌双行夹批：卿不知从那里弄来，余则深知是从放春山采来，以灌愁海水和成，烦广寒玉兔捣碎，在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也。】
正因宝钗身上具备了那么多“花”的美德，才会“任是无情也动人”。正所谓“转益多师是汝师”。宝钗者，集大成者也。
所以说，在众人的眼中，尤其是按照封建礼教的立场来看，宝钗才是一个如此集万千于一身的“理想”儿媳妇。
宝钗成婚
其二，“冷香丸”是压制宝钗体内“热毒”的唯一解药。“冷香丸”说明了宝钗性情中的冷并非天生，乃是因“人为”而致。
宝钗这病，似病非病，说它是病吧，发作的时候也不见怎么样；说它不是病吧，它也会对身体有一定影响。
他说我这是从胎里带来的一股热毒，【甲戌侧批：凡心偶炽，是以孽火齐攻。】幸而先天壮，还不相干。
周瑞家的听了点头儿，因又说：“这病发了时到底觉怎幺着？"宝钗道：“也不觉甚怎幺着，只不过喘嗽些，吃一丸下去也就好些了。
薛宝钗曾经和林黛玉说过，她小时候也是个难缠的，也曾经背着大人看《西厢记》什么的，后来大人知道了，打得打，烧得烧，这才丢开了……再加上薛爸爸对薛宝钗的用意培养，薛宝钗逐渐成为一个懂事明理的封建淑女，并且以此自觉规范自己。从此，她不再关注自己的真实想法，而开始有意无意地以封建理想来要求自己，力图让自己成为圣人一般的人。
这说明，其实薛宝钗的内心其实也有着火一样的热情，正如脂砚斋评价的那样——凡心偶炽，是以孽火齐攻。
宝钗代袭人绣肚兜
但与黛玉不同的是，她明明对宝玉非常在意，却要努力压制自己的这种情感。这就形成了矛盾，一方面告诉自己非礼勿视勿动，另一方面大中午地跑去找宝玉，还不自觉地为宝玉绣起肚兜来，甚至有一次在宝玉挨打之后亲自送药过来。
这正是她体内“热毒”与“冷香丸”交锋而导致的后果。
“热毒”之下，她难掩自己对玉色蝴蝶（请注意此处的“玉色”二字，是否寓意贾宝玉？）的喜爱，天真烂漫；“冷香丸”之下，她听到小红（请注意此处林红玉三字，是否是林黛玉的替身？）和坠儿的谈话便觉得不妥，急忙以黛玉为借口开脱。
薛宝钗
冷热交替之中，薛宝钗饱受煎熬。
其实，“冷香丸”就是父亲教给她的封建闺范和美德，成就了她，也埋葬了她。“金簪雪里埋”说的大概就是这个意思吧！她本来才情卓然，却自甘低调，埋没在“贾府”那片“白茫茫”的大雪之中。
其三，“冷香丸”的制作方法如此艰难，竟然“一二年间可巧就有了”，说明薛宝钗与贾宝玉的孽缘乃是前世注定。
正如林黛玉和贾宝玉“确认过眼神，遇到的是对的人”一样。拥有如此优良美德的宝钗“可巧”就进了贾府，可巧就有了金锁，这些都不是偶然的。而是因为只有这样，薛宝钗才能“不病”，“健健康康”地活在这个世上——因为只有着眼于现实的人才能存在于现实。而像林黛玉那样，放任自己的“热毒”形诸于外，迟早是要出事儿的。但是，黛玉之输于宝钗，正在于“先天不足”，故而即使后天调理，也回天乏术。
林黛玉
可是，反过来说，黛玉何病之有？她天真烂漫，直爽可爱，与薛宝钗之虚与委蛇完全不同。可是，整个社会的现实就是病态的，黛玉一人洁身自好，又有何用？贾府（假府）中人，自然以假面目行事才能保全自己。
正所谓：假作真时真亦假，无为有处有还无。
正如黛玉诗中所说，“质本洁来还洁去”，唯有一死，黛玉方能保持自己的高洁心性。
而放弃甚至掩藏自己的宝钗却可以在“贾府”（假府）活下来，可见“冷香丸”之必不可少。
可惜，“冷香丸”治得了身却治不了心，宝玉最终还是离她而去。