甲.国学堂--四圣心源1-传世医书的前世今生.甲.【古中医学】

传世医书是如何炼成的？潜心苦读三年，然后他就突然开悟了。十五年之后，开始整理成书。中医如何认识疾病？那所谓的病，就是你没有办法与天的这个过程里面保持同步化。中医诊病的思路究竟是什么？恢复他正常的周流，所有的病都能治好。什么是人体的周流之气？它是一个能量团在游走的这么样一个过程。
    画外音：《国学堂》七月全新力作，发掘国学宝藏的典藏之作，探求传统中医的终极智慧。与中医名家李玉宾一起，共同发现《四圣心源》的至上道法。

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《四圣心源》简述

话说十年以前，梁冬同学碰到了一位老师就是李可老师，中国当今医术界、中医界非常出名的一位老先生。

他说当时他正在找一本书，那本书零零散散看到了一些之后，觉得特别的好，是很清楚地把这个东西讲完了。若干年之后，他说，这本书终于通过很多方法，在不同的图书馆拼齐了。他把它编著出来了，这本书叫做《圆运动的古中医学》。

说的是在民国时期，叫彭子益的老先生写的，他根据上古时期的种种中医的心法，然后结合当下的科学文化，做了一本打通东西文化的一本书。发现学科学的人也能理解，学中医的人也认为这是一本好书《圆运动古中医学》，这本书的源出来自于清代的另外一本书，叫做《四圣心源》清代叫黄元御的先生所写。这次找到现在在市面上流行《四圣心源》的主校和主著的一位老师李玉宾老师和大家分享《四圣心源》

李玉宾医师是大学毕业后，就跟着任老师——任纪峰老师学习的时候，他告诉说：中医的真正的源头就是后世医书里黄元御的《四圣心源》，这是真正的中医的核心理论所在。从那时候开始学习《四圣心源》到现在有十多个年头了。李玉宾医师现在也在做临床医生，认为《四圣心源》的心法和做法，在临床当中有用吗？

很多人都批评中医说得好听治不了病。就是中医这块，李玉宾老师基本上靠《四圣心源》在治病，目前其治疗的病，基本上都是各种疑难杂病。西医治不好的，也包括很多中医久治不愈的，到李玉宾医生这边都是这样的疾病，而且大部分都会有比较好的效果。指导中医临床的理论，完全就是《四圣心源》这一套理论，效果非常的好，这就是疗效。

疗效就证明它不是说徒有其名，不是都是空话，它是源自实践。其实关于《四圣心源》如何用，如何看，慢慢地慢慢地请李老师给分开讲解。首先稍微介绍一下这位黄元御先生。

国学小课堂：黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家，尊经派的代表人物。他继承和发扬了博大精深的祖国医学理论，对后世医学影响深远，被誉为“一代宗师”。黄元御他当时也是一个富贵人家，书香门第的子弟。按照当时个人思想都要走仕途，考取功名。黄元御先生聪明颖目，非常地有抱负，也想考取一个功名，报效国家。但是非常不巧，在他三十而立那一年，虚岁三十岁他不巧得了一场病，这个眼睛就是眼睛发炎了，结果是找了很多中医给他治疗，当时也只有中医没有西医，所以的医生都认为发炎了就要消炎，按照这个思路用的都是寒凉药，结果这病没治好，把眼睛给治瞎了。此时黄元御不光是身体受到了摧残，身心也受到了严重的打击，按照当时清朝的体制，五官不健全的他是不能做官的，那么黄元御他就潜心学医，就是不为良相，便为良医。

他非常地聪明从《伤寒论》开始看起，潜心苦读三年，然后就突然开悟了，原来中医是这样的啊，中医不像前人很多医书讲的这么麻烦，其实非常简单。黄元御就开始准备着手把这套理论给它整理出来，写出来，表达出来，把自己的体会都告诉老百姓，告诉大家，他有这么一个很好的想法了，但是当时也没有大夫一说，只要会看病都可以当大夫。

后来他就零零散散地就开始看病了，看的效果很好。他非常地谨慎，这是流传后世的东西，不能误入子弟，他实际上是从三十岁开始学医，三年之后已经悟到这个东西了，但是一直到他四十五岁。十五年之后，他才开始把悟到的东西开始整理成书，这书名就叫《四圣心源》。

国学小课堂：《四圣心源》，又名《医圣心源》，全书共10卷，清代黄元御撰于1753年，作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣，根据他们的医学观点，总结撰写一部进一步阐明《伤寒论》内在含义的著作，《四圣心源》充分反映出黄元御的学术思想特征和医学实践经验。《四圣心源》源自《黄帝内经》和《伤寒论》这两部中医经典的源头。

那为什么他又称自己是自谓天下无双，认为是前无古人，后无来者，为什么这么自信讲自己:）

待续：乙.国学堂--四圣心源1-传世医书的前世今生.乙.【】

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