宋代段子：道教创始人张道陵，被尊为“祖天师”，据说他在江西龙虎山得道之后，曾去四川传道，所以天师家族跟四川渊源也深；这故事说，张天师又来到四川了！所以这位异人唐八郎离家跟从之。
唐八郎者，本青城赵氏子。父曰赵老，居山下，喜接道流。唐年十许岁，似有所遇，家人失之。逾两月，得于山后磐石上，取以归，自是率意狂言。尝升木杪，大呼曰：“青城市中水且至。”明日，县乃大火。又尝摩拊一巨木，咨嗟其傍。或问之，曰：“是将为吾父柩。”居亡何，赵老果死。久之，告人曰：“张天师在仙井，我将从之游。”弃家而行。
至仙井，每夜卧室中，白气被其体如月，外间皆见。邑人员彦材，老矣，自谓行运与何文缜丞相同，必继魁多士。绍兴庚午，赴廷试。既行，唐访其家，悉取器皿之属，倒置于地，曰：“秀才出去状元归，可贺也。”一家皆喜。彦材既入试，误有所识于白襕上，为内侍所发，当罢归，以有升甲恩，特旨列于五甲末，乃悟倒置之意。士子十数辈将应举，来谒唐。唐云：“君辈皆非虞任之比。”任之者，虞育也。是年，育免举，众士俱不利。
员显道（兴宗）家以肉葅作饼，食而馀其四。其日晚，唐至，索食。显道曰：“适无一物可以为先生供。”唐笑曰：“肉饼尚有四枚，何靳也。”凡所见皆类此。隆兴初，成都村民挽车入市，逢道人，遗交子二千，授以书，曰：“倩汝送与仙井唐八郎。”民接书即行，同辈稍黠者咤曰：“吾闻八郎异人也，书中得非有奇药方书乎？”发视之，白纸也，急复缄封之。才至仙井，唐迎骂曰：“何不还吾书？”民再拜谢罪。唐执书再三读，叹曰：“又迟了我二十四年。”不乐而去，至今犹存。（此卷皆员兴宗显道说。）
唐八郎原来是青城（县名，现四川都江堰市一带）赵家的儿子。他父亲人称“赵老”，就住在青城山下，喜欢接纳道人道士。唐八郎十多岁的时候，好像碰到过什么高人，曾经从家中失踪过两个多月，后来家人是在青城山后的磐石上找到他的，带回来以后，八郎就变得很率意，满口狂言。有一回，他爬到树梢上，大呼道：“青城市面上要发大水了。”第二天，县里着了大火；又有一回，他摩挲拍打一棵巨树，站在旁边叹息不已。有人问他是怎么回事，他说：“这棵树会做我父亲的棺材。”没过多长时间，赵老果然死了；又过去很长时间，他跟人说：“张天师在仙井（现四川仁寿和井研县）呢，我会去追随他！”于是唐八郎离家出走。他到了仙井后，每到夜晚躺在房间里，整个身体笼罩着白气，像是月光，房间外面都看的见。本地有个叫员彦材的，已经上了年纪，他自称八字行运跟何文缜丞相（也是仙井人，宋代状元）是一样的，所以也会像何丞相一样中状元。宋高宗绍兴庚午年（绍兴二十年，1150年），他去参加廷试。人去京城后，唐八郎拜访他家，把他家全部器皿之类的东西，都倒扣着放在地上，说：“出去时是秀才，回来时是状元，值得庆贺啊！”员家人都特别高兴。员彦材进到皇宫大殿参加考试，不小心把一些文字写在白袍上，被殿上监考的太监（内侍）发现了，本来应该直接除名让他回家，因为他有个“升甲恩”的优待，结果特旨下来，让他列在五甲最后，到此，大家都明白了唐八郎把他家器皿倒扣的意思了（他是倒数第一的“状元”）；还有一回，十几个士子准备参加地方上的举人考试，他们一起来拜访唐八郎。八郎说：“你们这些人都比不上虞任之。”所说的虞任之就是虞育。那年，虞育得到免举资格，其他那些人都失利了。员显道（名兴宗）家做了肉馅饼，全家吃后还剩了四个。那天晚上，唐八郎来了，他向员家讨要饮食。员显道说：“家中正好没东西可以给先生吃。”唐八郎笑着说：“肉饼还剩四枚，怎么这么小气呀？”唐八郎身上的“异事”差不多都是这类。宋孝宗隆兴初年（隆兴元年是1163年），有一回，成都一带有村民拉着车来到市面上，碰到了一位道人，给了他交子（宋代纸币）二千钱，还交给他一封信，说：“麻烦你把信送给仙井的唐八郎。”村民接了信马上就走，跟着村民一起的有很狡猾的人，他出主意说：“我听说唐八郎是异人，信里面也许会有珍奇的药方或者法术！”于是村民把书信打开，原来是张白纸！村民赶紧又把信封好。村民刚到仙井，唐八郎迎上来就骂：“干嘛不赶紧给我信？！”村民给八郎两次下拜谢罪。唐八郎拿着书信反复看，叹道：“又耽搁了我二十四年！”他满脸不高兴的走了，说这八郎现在还活着呢。（这一卷故事都是员显道说的。）【祥宏点评】：故事说的又是一位异人。昨天看到一本书，说到四川这里自古就常出异人。《夷坚志》的异人或者说历史上的异人，基本都是“有所遇”，为什么会这样？想起一句话：佛度有缘人。表面看，大家都一样，但实际上，没有一个人是一样的，所以异人找的也是有缘人；青城山，成都附近的道教名山；张天师，在宋代一直是大名鼎鼎。张天师一脉起源于东汉的张道陵，他被尊为道教创始人，相传他是西汉开国功臣张良的第八世孙，在江西龙虎山得道，天师家族代有封赐，绵延不绝；行运，也称流年运，意思是说员彦才跟何文缜的八字一样；科举考试最终成绩分五甲，五甲最末就是倒数第一；历史记载，虞育在宋高宗绍兴十八年（1148年）获得第二甲第八名，考的相当好；员显道，宋代历史人物，写过不少诗文；交子，被称为中国最早的纸币现金，最早产生于四川，本故事也算佐证之一；仙井，指的是仙井监，宋代的“监”分州级、县级，算是特别行政区划，比如仙井监是专门产盐的，鄱阳的永平监是铸钱的；襕，古代上下衣相连的服装；唐八郎本家姓赵，为什么叫“唐八郎”？存疑。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
（解读：祥宏谈夷坚系列之6-《夷坚志》中的“异人”事件-现场交流）
