月提时宿、庚日取用
明夷堂按语:今从网络上摘彔“日干十二月令论时间吉凶 ”一文，以“月提时宿、庚日取用”为题，与有缘阅者共享，並且由衷感谢原創作者。附带一言，文摘存在颇多错误，谨请阅者自己甄别。
庚金诗曰。(十干体象)
庚金顽钝性偏刚。火制功成怕火乡。
夏产东南过锻炼。秋生西北亦光芒。
水深反见他相克。木旺能令我自伤。
戊已干支重遇土。不逢冲破即埋藏。
庚金。(滴天髓)
庚金带煞。刚强为最。得水而清。得火而锐。
土润则生。土乾则脆。能胜申兄。输於乙妹。
庚金：(格物至言)
阳金。铜铁剑戟之类。堪为大用。先辨生熟。后酌其舒配。寒凝未熟之金。必水火煅炼绕得成器。若锋锐已成。必金水淬矿。方能吐气。身强有劫。怕财勾争。喜子化父。身弱无力。喜刃帮身。好劫敌忾。妙理须参。
寅提丙子时、庚日取用; 庚金生于寅月。乃絶气之乡。再落子时。又为水地。卽无丙火之杀。亦已失令无气。故喜干支有土相生。或见金为助。如见阴火。则官杀混杂。见水则木愈盛。庚金愈弱矣。甲戊两透。威福絶伦。
寅提丁丑时、庚日取用; 初春之金。原喜土生。余寒尚在。则喜火温。所以寅月庚金。时逢丁丑是贵命。丑虽属土。却是丁火。庚金之墓库。故最好见未冲之。或透己土相生。忌水灭火。见木无妨。
寅提戊寅时、庚日取用; 寅月又值寅时。庚金之气太弱。然而寅中藏戊。透而生庚。亦未见其财多身弱。最忌甲木透干。以伤戊土之母体。水亦不喜。因资旺木。且泄衰金也。金纵夺财。财旺而多。不足患也。
寅提己卯时、庚日取用; 初春之庚金。大喜阴土相资。以成絶处逢生。然己坐卯上。干为支克。己土脚地不坚。是须年月有火。以生己土。但总财旺。更能参杂一点比刼之金。则胜见水百倍。
寅提庚辰时、庚日取用; 庚金日干。时值庚辰。得比肩以扶身。枭印以生气。虽当寅月絶地。已能返弱为强。所以年月之上。得以甲丙两透为最纯粹。万里扶摇。非凡命焉。
寅提辛巳时、庚日取用; 寅月庚金。原临絶地。好在时为辛巳。不但辛金相助有情。且巳为长生之地。此系絶处逢生。但愿柱中再有木火。定可飞黄腾达。见水不畏。逢金不喜。
寅提壬午时、庚日取用; 庚生寅月。木旺火相。时逢午火。寅午会局。衰弱之庚金。未免望而生畏。但因午上有壬。足以驾驭。不致燎原。况初春犹寒。固宜有火温暖。惟庚金之弱。非有土金生扶不可耳。
寅提癸未时、庚日取用; 春月庚金。弱而宜生。今得未土相生。原为所喜。至于癸水伤官。泄弱金生旺木。似乎疣赘。但癸坐于未为自墓。纵盗气而弗重。苟再年月。火以暖之。及土金生扶之。则大佳矣。
寅提甲申时、庚日取用; 庚生寅提。甲申时元。庚禄居申。甲禄到寅。金木并能通根。可谓身财两茂。但此际木盛金衰。终喜土来相生。不喜比刼夺财。见火则庚金更弱。见水亦所宜。
寅提乙酉时、庚日取用; 庚日而遇乙酉时。乙与庚合。酉为庚旺。虽不能化金。究财来就我。月令在寅。金衰木盛。有土生金。则力能任财。不宜见水。以免衰金被泄。旺木被生。仍成财多身弱。富屋贫人之象。
寅提丙戌时、庚日取用; 庚金日主。戊土时元。虽云土以生金。无如戌为火库。寅戌会成半局。时干又透丙火。生当寅月絶气之庚金。大可弃命而从杀。如柱有水土。便不作弃命论。而杀重身轻。以印比为宜矣。
寅提丁亥时、庚日取用; 庚生寅月。木旺火相。时见丁亥。寅与亥合。又生丁火。是卽财官太旺。天元羸弱之征。必须岁月之上。土生金助。或则日坐辰戌申之地乃济。
卯提丙子时、庚日取用; 庚金生于卯月。木盛金衰。再有丙火之制。子水之泄。子水再生卯木。财愈旺而金愈钝矣。是必有土相生。乃成上选。柱中不可再有木火或水。若逢比劫。自收扶助之功。
卯提丁丑时、庚日取用; 庚生卯月。时上透丁。木以生火。财官有力。妙在时临于丑。正印生身。此乃财官印相生之佳格。岁月逢七。金弱不忌。但若土多。反恐金埋。必须木以疏之矣。
卯提戊寅时、庚日取用; 庚金胎于卯絶于寅。大喜戊土之生身。其余干支。如再有土。恐庚金埋灭。则须有木以救之。苟无土金。则木火断不可用。以犯财官旺处则身倾之弊。水亦不喜。
卯提己卯时、庚日取用; 卯月卯时。财星叠见。庚金日主。虽有己土正印之生。而犯财多破印之病。必须有火生土。庶己土有根。然火不宜多。木更可虑。最好得比刼之金。方能中和。
卯提庚辰时、庚日取用; 仲春之庚金。原非生旺。然庚辰时元。辅之育之。反弱为强。年月再见木火。但敎不过分。亦是富格。如木火重重。则此时之庚辰。原不强盛仍。作身弱论也。
卯提辛巳时、庚日取用; 庚金值辛巳时。巳为庚金之长生。辛乃同类。似乎身强。不知卯月之辛金。正当絶地。何能相扶。巳火之长生。究为克气。焉得有情。所以仍须见土方妙。
卯提壬午时、庚日取用; 卯月庚金。木气正旺。时逢壬午。壬水生当旺之木。午火有旺木之生。庚金无力。必须印绶之土生之。比刧之金助之。不可再见水与木火。
卯提癸未时、庚日取用; 未为庚金带之乡。日令在卯。虽居弱地。未土时元。足以生之矣。癸水虽恐生木助财。辛而自墓。水不为忌。但敎余柱之中。杂以土金。终为富造。倘庚坐辰申戌三支。虽木火亦不妨矣。
卯提甲申时、庚日取用; 庚日申时。时归日禄。日元通根。卽生卯提。亦不为弱。但甲木财透。正值旺乡。较量重轻。犹是金不及木。宁可生扶。不喜财官。水神泄身生财尤忌。
卯提乙酉时、庚日取用; 卯月酉时。日元为庚。卯酉六冲。羊刃出鞘。庚虽归旺于酉时。奈乙木亦透。财来相就。乙禄于卯。财更通根。三春之草。刬尽还生。最好水土并见。则水润已刈之根。土殖不强之金。
卯提丙戌时、庚日取用; 庚生木旺火相之时。丙火七杀独透。卯木生其丙火。戌土资其庚金。惟卯与戌合，丙火势炽。庚力较衰。苟年月无土。祇可弃命从杀。
卯提丁亥时、庚日取用; 庚日卯月。时逢丁亥。亥卯会木局。以生时上之丁。固为火炼庚金。必成利器。但若五行无土。则有火而无炉。冶而难成。土为必要之神。若柱有比刼。不过略分财力。无大效也。木火大忌。水亦无益。
辰提丙子时、庚日取用; 庚金生于辰月。已具进气之象。然尚不宜火克。所以时上丙火七杀。有弱金受制之嫌。时逢子水伤官。与辰土会成半局。似可遥制丙火。苏息庚金。虽然丙火稍敛炎威。而庚金终被泄弱力量。故须木土并透。俾庚丙互有所秉。
辰提丁丑时、庚日取用; 庚生辰月丑时。金得两土之生。祇因辰丑皆为寒湿之土。生气不足。故喜丁火。暖其土。冶其金。乃其丰城利器。还须有财以生官。透印以生身。财印两全。富贵可操左券。
辰提戊寅时、庚日取用; 庚金生于暮春。辰中戊土透露。生气自足。况戊坐寅上。印临长生。如在清明十二天后。更其土旺金相。有得天独厚之象。遂尔不妨见财。但财不可多。如见火则生旺土。亦所弗畏。金与水可敝屣视之。
辰提己卯时、庚日取用; 季春之庚金。犹喜土来卵育。时上透出己土正印。正当旺令。犹慈母育子。洵足恃已。然宜年月有火则母体更健。良以己坐于卯。正印自临受克之地。非得火之泄木生土不可。再有水木便成下格。
辰提庚辰时、庚日取用; 生于辰月之庚金。又值庚辰时。两庚两辰。类聚有情。相生有气。须得木火财官为妙。如无木火。干头透水。可作金水伤官论。以辰为水库故也。倘木火水全无。年月重见土金。则是身旺无依。孤寒之造。
辰提辛巳时、庚日取用; 庚金旣得月令辰土相生于前。复得时上辛金帮身于后，巳火虽为克气，却系庚之长生，终属身旺，可以时上七杀为用，如能丙火透干，则丙禄于巳，杀通于根，丙与辛合，合杀为贵之命也。
辰提壬午时、庚日取用; 庚金日干，时逢壬午，月令建辰，金水火土，春色平分，毫无轻重，土旺之金，宜火煅之，壬临午上，火力不强，是宜再见财星，以生午火之官，而泄壬水之气，见土亦佳，但必一生劳碌矣。
辰提癸未时、庚日取用; 庚金而生辰月未时，如在土旺用事，未免土厚金埋，辰中癸水虽透，如年月无财，则癸水不起作用，必要干头见木，则木赖癸生而力足，始可疏其旺土，而庚金以显，大忌再见土，火与金亦不喜。
辰提甲申时、庚日取用; 庚日申时，通根有助，兼逢辰月，枭印生身，日元强而喜甲木偏财或谓此际土旺，甲又自絶于申，不知五阳絶处，卽是生机，借曰不然，终在春令，卽使土旺，而木气未衰，况复申辰会而生甲乎，独忌见金。
辰提乙酉时、庚日取用; 辰中一木，透于时干，下坐于酉，乃真临絶地，好在三春，苗虽刈而根不拔，正财可用，乙与庚合，财来相就，因非秋月，不能化金，柱中不可再见土金，见火财减，见水财增。
辰提丙戌时、庚日取用; 庚金而遇丙戌时，七杀透而自墓，喜得月令在辰，与戌相冲，其库以开，而庚赖辰戌之资，不算身轻杀重，如有伤官食神以制之，定必独权独断，一世光荣，见木宜少，土金不忌。
辰提丁亥时、庚日取用; 庚乃顽钝之金，又在辰月旺土之时，必得丁火之煅炼，方可铸成太阿之利器，亥中生甲木以生丁，不致官星受伤，最宜干透木土，木则泄水生火，土则生金斵木，成大富贵，亦寿考之命矣。
巳提丙子时、庚日取用; 庚生巳月。虽系长生。究是火旺之初。金不坚强。时上透丙。丙火得绿于巳。纵云巳不镕庚。终嫌克制。最宜有土相生。有水制杀。必掌政权。大忌木来泄水资火。则为贫夭之命矣。
巳提丁丑时、庚日取用; 丁乃后天之火，力足镕金，况又庚生巳月，丁火乘旺，超于庚金得长生之资，幸赖丑时，丁纳于炉灶之中，己丑半局助金，如见水则曲突无烟，如得木土两透，则丁火官星，与金庚日主，无不生气勃如矣。
巳提戊寅时、庚日取用; 庚金日主，巳火月令，巳为戊之禄，庚之长生，且戊土亦坐生于寅，庚金颇有生机，然寅木财星，亦是火之长生，以至燥土不生，必须得水润之，方有活气，柱中无水，便为下格。
巳提己卯时、庚日取用; 巳月庚金，火旺土相，己土透干以生金，卯木在时以生火，中和为贵，金木火土，各行其是，喜再有壬癸以济之淬之，所谓群金生于夏，妙用玄武是也，倘见甲乙，则印绶受制，生气索然矣。
巳提庚辰时、庚日取用; 庚日庚时，柱连同气，生当巳月长生，辰土印星得禄系身强之格，所以见木，定为富人，见火当为贵客，木火皆全，辅以一位之水，则必立业建功，荣华絶顶。
巳提辛巳时、庚日取用; 庚日而生巳月巳时，火力多，生气少，剥而不纯，虽有辛相扶，然区区之阴金，为助綦微，终不能作生旺看也，故必水土并透，庶太剥之火，有制有晦，不旺之金，有生有救矣。
巳提壬午时、庚日取用; 庚日午时，月建在巳，官杀混杂，幸赖壬水为食，将七杀遥为制伏，惟尚嫌水源不足，盖壬水絶于巳，气秉不强，弱庚又不能使壬水发育健全，故以见比刼为上。
巳提癸未时、庚日取用; 庚金长生于巳，冠带于未，不为无气，卽云火旺土燥，幸有癸水以和之，不可再多火土，惟若见土而又有木，癸水可以保全，则亦无害，盖此条之关键，全寄托于癸之一水耳，最宜者，或比或刼也。
巳提甲申时、庚日取用; 庚金得禄于申，时通日气，甲虽自絶于申，在夏初，正值畅茂而条达，自能有助于月支之杀，加以巳与申合，合杀胜于制杀，故可用取财杀，且身杀两强，财权并盛必矣，祇可见水生木，不宜以金伐木，此着不可忽。
巳提乙酉时、庚日取用; 乙与庚合，时酉为庚之旺乡，巳虽属火，会酉成局，倘再支逢丑土，而柱中不杂一些木火，则是化金之格，而作名公巨子，若再见木火，总是身强喜财官，亦非薄命。
巳提丙戌时、庚日取用; 巳月庚金，克中有生，时逢于戌，戌为火之库，而实土之本质，亦克中相生，不料丙火高透，虽阳火不能镕金，但终嫌炽烈矣，须得玄武之水以相解，大怕木透，不啻助桀为虐。
巳提丁亥时、庚日取用; 庚日而值亥时，逢巳火，巳亥交冲，火愈冲愈旺，水愈冲愈衰，丁火适值旺乡，亥中藏甲，又在暗中泄水资火，大有星星之火，足以燎原，庚被镕解矣，欲其凝而不流，端非火土之力不为功。
午提丙子时、庚日取用; 庚金生午月。火势正盛。又得丙火七杀透干。庚愈力弱。虽时逢子水。与午交冲。但犹水不扺火。必须伤食高透。辅以比刼。则庶几耳。或见己土生庚。杀印相生。更有权可振。
午提丁丑时、庚日取用; 午中藏丁，丁透时元，正官得禄，火煅庚金，若非丑之湿土生金，则庚金难成利器，然须年月食伤印绶之并见，方为优秀之命，大怕木生旺火。
午提戊寅时、庚日取用; 庚生午提，时临寅木，寅午会局，火土旺相，似戊土可生庚金，然焦烈之阳土，实不足以生金，反有埋金之虑，最好柱中有木疏土，有水济火，有金比助。
午提己卯时、庚日取用; 午中藏有己土，生庚金日元，时为己卯，成财官印三宝，然而较量轻重，终嫌火旺，而财被火泄，必须有水透干，则财既有根，火亦稍杀，而为尊荣安富之命矣。
午提庚辰时、庚日取用; 庚乃顽金，必须火炼，生午月固足销镕之而成器，然因时值庚辰，土金生扶，使庚金无身弱之嫌，转觉火候不克纯青，故以年月逢木为佳，有木不畏水，但不喜再多印劫耳。
午提辛巳时、庚日取用; 庚日巳时，生中有克，辛金属阴，助力不强，庚金未为生旺，喜有印以资之，与伤食之制火者为妙，不合见财，资长官杀之焰也。
午提壬午时、庚日取用; 庚生午月，又值午时，两火一金，势不相称，妙有壬水食神，与火相调，大忌戊土夺其秀气，而己土则反为所喜，因己为阴土，得禄于午，晦火生金故也，木不宜，金则喜。
午提癸未时、庚日取用; 庚日未时，未与月令之午相合，官印相生有情，然而未土位在南方，中藏乙木丁火财官，因而火旺为忌，则癸水在所必需，是宜再有金，以扶投墓之癸，而以木之泄水生火为大戒也。
午提甲申时、庚日取用; 午月火旺之候，再有甲木生之，本属财官旺而日主弱也，喜其时落于申，时归日禄，庚金遂尔弱而弗弱，甲絶于申，死于午，朽木难雕，非有癸水，未免财星无根，畏比肩之夺财，宜伤食以解之。
午提乙酉时、庚日取用; 乙与庚合，财来就我，虽不化而终有情，乙木长生在午，而午火亦赖乙木之资，时临酉位，羊刃刧财，最喜壬水生木，又与午合，乃巨富之格。
午提丙戌时、庚日取用; 庚金日干，见丙火，固不致金被销镕，但因戌时燥土，不生庚金，且系火库，会午成局，夏日生炉，究属可畏，见阴水尚不能济，非阳水不为功，此格最怕有财，然若满盘木火而无水土，则当以从杀论矣。
午提丁亥时、庚日取用; 丁火得禄于午，时方九夏，固足镕金，好在亥水时元，以成旣济，俾庚金不致受克太甚，最好年月有阴土生庚，与比刼生亥，定必学优则仕，而致高官厚禄也。
未提丙子时、庚日取用; 庚金诞生未月。九夏镕金。再遇丙火。杀重身轻。全凭子水之济其火。未土之生其金。遂能全其中和柱中见金帮身。见土生身。见水制火。皆为所喜。独不宜再有木火。如己土王用事。则财官非所忌惮矣。
未提丁丑时、庚日取用; 庚生未月，未为财库，时临丑位，丑乃庚库，丑未六冲，财库大开，况未月土旺之成分为多，原喜冲动，俾地气活而生金，因而时上丁火，一官独秀，确是命中瓌宝，略有一点水以润之，木以生火，名利双辉之人。
未提戊寅时、庚日取用; 未月庚金，母气正旺，盖以戊土自坐长生，透出干头，尤有土厚埋金之弊，而燥土不生，印绶有名无实，所以必须水以濡之，木以疏之，时上之寅，虽本质为木，但系火土之长生，故尚宜别见水木耳，倘再见官印，埋没终身矣。
未提己卯时、庚日取用; 庚金生于季夏，未中己土，透而生身，五行土较厚实，喜有卯木正财，乃卯未半局，以疏旺土，不忝富命，切忌官印之透，惟喜伤食之生财。
未提庚辰时、庚日取用; 日元庚金，旣有当令之未土为生，已非衰弱，再逢庚辰，以助旺相之土金，遂犯太过之嫌，乃水与木火，最所企求，然虽得火炼金，未能禁火不去生土，故弗及水之泄金，木之制土，为更有益耳。
未提辛巳时、庚日取用; 庚金日主，时临辛巳，辛为同类，巳系长生，月令在未，乃值正印，一派生扶，病在太过，然见官杀之克，则恶其燥烈，宜乎得水相涵，而木透干头，庶几五行抒配，八稳四平耳。
未提壬午时、庚日取用; 未月旺土司权，庚金得康健之遗体，原宜一面煅以火，一面淬以水，庶干将莫邪，新发于铏，壬午时元，原少可訾，但犹须金木之互见，成大名立伟业矣。
未提癸未时、庚日取用; 月时皆临于未土正印，虽为阴土，惜其燥性，喜癸水伤官之透，两露润湿，燥性去而生气显，如能柱逢乙卯，虽不能成杂气财星格，亦是财得根深印得华之造，名利过人，切勿有火，恐生土而碍水，致有轩轾不均之弊。
未提甲申时、庚日取用; 季夏庚金，本属有根，况时临申位，得禄通根乎，身强则喜财，甲木原是喜神，然因甲木自絶于申，休囚而不生旺，非有伤食之水以生之，则一点财星，真有名而无实矣。
未提乙酉时、庚日取用; 庚金日主，旣有月支未土之生，更有时下酉金之助，身强之命，必须互克方妙，兹其时上乙木，透自未土提纲，财星可为我用，岁月之间，有水或火，均属喜而不忌，祇怕印与比刧耳。
未提丙戌时、庚日取用; 庚生九夏，时逢丙戌，天干如火伞当空，地支犹洪炉鼓铸，使庚元镕成金汁，凝结为难，是以杀重火多为病，惟有柱逢阳水，始为对症之良药，阴水力犹不逮，木火则为大戒。
未提丁亥时、庚日取用; 未中丁火，透出时干，厥名杂气官星，亥中纳甲，丁火赖其暗里相生，官星有气，庚得未生亥润，亦属有气，此乃火炼庚金，必成大器之命，四柱比势弗忌，木火无妨，大喜得水，水及湿土。
申提丙子时、庚日取用; 庚金生于申月。名建禄格。根通气旺。时干露丙。独杀流清。子水伤官。制伏两杀。可谓抒配得当。但时值金旺水相。子申会局。不免制杀太过。必须有木。泄水而生火。方是有为之命。如见土而成杀印相生。便减色釆。因土能晦弱火。又生当旺之金也。
申提丁丑时、庚日取用; 书言建禄生提，财官喜透，兹则丁火官星透出时干，似足化顽铁而成精金，惜乎丁火自墓于丑，虽成官印相生，究以火衰易晦，必须岁月见木，则丁火有根，且土被抑矣，尤喜透甲合建禄财官之旨，更以庚劈甲，甲生丁，丁炼庚，三物俱备，相制相成，为第一等命造。
申提戊寅时、庚日取用; 庚生申月，而值寅时，戊土得遇长生，犯生旺太过之嫌，寅乃财星，建禄所宜，无如寅申交冲，根株受伤，故必年月干头，申中之壬，寅中之甲，水木并显，方妙，苟无水木，而见官杀，便非上选，大忌见金，定为贫命。
申提己卯时、庚日取用; 孟秋庚金，气势正锐，不宜再来己土正印，而喜木火财官之克，虽时临卯木，终觉独木难支大厦，必也年月干支，水木配合，乃能财星有根，而为富命，倘木火两全，富贵絶顶。
申提庚辰时、庚日取用; 日时均是阳金，生初秋申月，比肩旣重，不宜再有土金生扶矣，奈何时临辰土再生金，终有太过之虑，必须岁月透壬，则为金清水秀，再能以木配之，定以艺术文学，自由职业，而至巨富也。
申提辛巳时、庚日取用; 庚为顽金，时透辛，月支申，一派比刦，太旺为病，幸时临巳火克气，但敎丙丁能露，可许必发，苟见一火，而辅之以木，亦名成利就，此盖金多为病，以火为药，有病有药为可贵也。
申提壬午时、庚日取用; 申月庚金，质坚而劲，时临壬午，固是火以煅之，水以淬之，书谓金多金光，以有壬水涵潄，不患比刧之再见，然因与午中之丁相合有情，火力式微，总须干支之间，有木以生其火，方显妙用，大忌阴水，卽不成器矣。
申提癸未时、庚日取用; 初秋建禄之庚金，盖以未土印绶相生，更为强健，原喜木火之互克与壬癸之相泄，今得时上癸水伤官，以泄方盛之阳金，应不忌而甚喜，祇因癸水自墓于未，水力微薄，所以忌火土之多，多则虽英雄而用武无地矣。
申提甲申时、庚日取用; 庚金日主，月时均值于申，所谓禄多不贵，而况甲木财星，两逢絶地乎，是必干逢壬癸，庶几泄旺金以生弱木，为白手兴家之造，至于以火制金，削弱比刦之力，使财得苏息，但财弱不胜火泄，又低乎见水一格矣，土金大忌，犯之必一世赤贫，而尝假富之痛苦。
申提乙酉时、庚日取用; 乙与庚合，而生甲月酉时，区区一点阴木，势不能与成群之金相抗，惟有伈伈俔俔，低首下心而相从，如能不见火，乃化金之真，飞黄腾达无疑矣，见火仍喜财官或伤食。
申提丙戌时、庚日取用; 月建逢申之庚金，坚刚无比，时逢丙戌，戌虽庚之母气，但系火库，不殊炉灶，生中未尝无克，得丙火之显露，乃身杀停匀之格，柱中祇可见水与木，则七杀旣有所制，复有所生，见火则杂，见土金则杀弱而无用矣。
申提丁亥时、庚日取用; 建禄喜见财官，乃不祧之论断，所以庚生申月，时遇丁亥，亥乃木之长生，虽本质属水，却有生起丁火之效用，况丁亥干支五合，原属有情乎，苟年月有木，尤为尽善，如见阳土阴水，必其劳碌无成，金之忌见，固尽人知之矣。
酉提丙子时、庚日取用; 庚金生于酉月。值旺气。逢阳刃。必要官杀之火。始能相制相成。兹其时上之丙。固所需要。时元之子。虽属于水。而不致伤及丙火。似亦无碍。但时令金旺水相。火势退化。还当见木以辅之。不可有金之帮身。土之生金与水之克火。
酉提丁丑时、庚日取用; 酉月之庚，坚实无比，所以同一火也，与其见丙，不如见丁，盖丁为后天之火，足以销镕顽强之金，但丁火助丑，未见有力，酉丑又会半金局，殊嫌太过，则柱中大喜木火之扶植，阴水最忌，土金不宜。
酉提戊寅时、庚日取用; 酉月为庚金之旺乡，不合见土以相生，所以时干戊土，乃其病神，土旣为病，则木为对症之药，时支寅木，应作喜神矣，不知地支之质不纯，寅为戊之长生，克中有生，必也甲木透露，则身旺任财，财通于根之富格，比刼大忌，见火，则当以官杀为官。
酉提己卯时、庚日取用; 仲秋阳金，非木火不为功，固千载之定论，所以时支卯木财星，允属瓌宝，无如月支在酉，将卯冲破，区区之财，刼夺殆尽，而当旺之金，又有己土以资之，庚金愈旺，是必余柱有火制金，有水生木，再透甲乙，始是金刚木弱，商贾致富之造。
酉提庚辰时、庚日取用; 酉月当旺之庚金，再遇庚辰时元，比刧重重，又有土生，生旺极矣，倘柱中并无木火，则应从其旺气为断，切忌火之逆折，见木火仍以财官为用，辰中藏癸，但敎透壬或癸，必是秀发之士，或见亥子亦佳。
酉提辛巳时、庚日取用; 庚日巳时，七杀值长生，生中有克，而亦克中有生，巳酉会局，以助辛金之刧，似与上条从旺相等，不知子平之理，有杀终以杀论，故宜丙丁透出，辅以甲乙之木，不必水来制杀，始是有作有为，杀刃相济之好命。
酉提壬午时、庚日取用; 以顽钝之庚金，生当酉月，愈觉坚实，妙在时逢壬午，挹江流以磨洗，鼓洪炉而销镕，水火两不相碍，而并可喜，但若柱中无木，则火候不纯，故尤以有木与否，为评论价值之低昂也，大忌有土，则火被泄而水被塞矣。
酉提癸未时、庚日取用; 庚金冠带于未，生意自足，再逢酉月，气盛之候，诚属锐锐为奇，未中乙丁财官暗藏，而癸水可生乙木，倘得财官再透，富贵无疑，印绶比劫，仍以回避为良。
酉提甲申时、庚日取用; 庚金日干，时临申禄，月坐酉刃，比刧夺财，财透亦无所用，况甲木絶于申，气弱已甚乎，所以卽有火以克金，亦有权无利，惟得水生财，或财多，则短中之长，先贫后富。
酉提乙酉时、庚日取用; 庚生酉月，又值酉时，羊刃重逢，命硬已极，时干乙木，临酉絶地，遂为环境所化，不能独立，故是乙庚化金格也，但若再见甲乙寅卯，则为财弱身强，有火则化金格破，而以官杀为断，欲其化格之成，端须仅有土金两者。
酉提丙戌时、庚日取用; 仲秋之庚，第一须克，不论火之克我，与我之克木，均可为用，今则丙火独杀，以戌土火库助之，纵不能镕解坚刚当旺之庚金，究已合于强者抑之之义矣，是宜年月再见财星，或则官来助杀，皆有一番作为。
酉提丁亥时、庚日取用; 当旺之庚，喜有丁火之炼，惟金有二而火仅一，緃亥中甲木，暗生丁火，犹觉火力之不牣，必须年月有木，使丁火不熄，或则有火，以扩张其焰，乃成优秀之命，大怕癸水，戊土亦非相宜。
戌提丙子时、庚日取用; 庚金生于戌月。时逢丙子。如己土旺用事。则丙火之光。晦而不扬。必待木以疏其土。生其火。庶七杀可用。按丙火原坐子水之上。不宜再有壬水透干。以剥夺其力量。所以土金水三者。均非所宜。而木火之相需甚殷。不言可喩矣。
戌提丁丑时、庚日取用; 戌中藏有丁火，今露时干，庚金日主，喜得煅炼，月戌时丑，其质皆土，旣值土旺，丁火之力极薄，是宜木透干头，方能死灰复燃，而显财官之妙用矣，大忌癸水，以伤官星，壬虽合丁，亦非宜也。
戌提戊寅时、庚日取用; 戌月庚金，季秋旺土，生气正盛，再有戊土印透，下临寅位长生，土厚金遭埋灭，尚何疑义，所以寅戌虽会火局，或再有丙丁透出，亦非上格，良以火生当旺之土，徒增埋金之病，是必阳木为救，则斩关直入，旺土亦为辟易矣。
戌提己卯时、庚日取用; 庚金日主，戊土月令，已甚生旺，时逢己土，临于病地之卯，自不同于戊土临寅位长生，故己虽忌，而为患较轻，不致土厚埋金，最好乙木出干，或支逢亥卯，则为身旺任财之格矣。
戌提庚辰时、庚日取用; 庚金诞生土旺之戌提，而又时值庚辰，土厚金坚，如见甲乙，则力不敌金，倘遇丙丁，则生土忘克，如此配合，未免用神莫属，故祇有顺其生旺之气势，作从旺之格，再喜土金生扶之，倘柱中得有一点之水，骏发可俟矣。
戌提辛巳时、庚日取用; 庚日巳时，乃其长生，且为旺土之禄，再有辛金扶助，致犯身强太过，然巳火终系七杀，但敎年月有丙或丁，则官杀通根于禄旺，辅之以木，生火制土，自亦不凡也。
戌提壬午时、庚日取用; 庚金质本顽强，再生戌提旺土之候，时逢壬子，似可洗之炼之，以成利用，惜乎此际之壬水，易为旺土所掩，而午戌又会局生土，并非尽善，故宜干头木透，壬子生之，使秋木以树疏土之功，亦上格也。
戌提癸未时、庚日取用; 秋杪土旺司权，庚日再诞未时，不免土多为病。然未中藏有乙木财星，得癸水生乙。如能引出天干定致巨富，或他柱多水亦佳。惟此时之阴木亦值休囚，切忌见金以损伤。
戌提甲申时、庚日取用; 庚日申时，名为归禄。时通日气，月令在戌。旺土生金，致嫌身旺太过。故时上甲木财星，洵命中之精华也。还须见水以灌漑，或得木而扶助。否则仍是金刚木强，至多小康，贵更无望矣。
戌提乙酉时、庚日取用; 日为庚，时透乙，乙庚为道义之合，在此土金并旺之秋，理可化金，况复时落于酉，又是庚之旺乡，切忌有火克金，或见木而被金克，皆非化气之真矣，土金本所弗畏，尽量生扶可也，见一点木火，使尔破格下贱之命。
戌提丙戌时、庚日取用; 戌为火库，庚金旣生戌月，再临戌时，丙火高透。纵在土旺用事，亦不足以晦其火而埋其金也。年月如得有木，固为上选。惟不可再见土金，以对抗火势耳。
戌提丁亥时、庚日取用; 庚金理当火炼，千古不磨。月令在戌，戌中藏丁。今乃引出时干，一官独秀，利器必成矣。若地支再得寅卯，天干则露甲木，乃伟大之格，必大富贵亦寿考矣。印生刼助，卽是庸命。
亥提丙子时、庚日取用; 亥月水旺木相。庚值病地。时逢子水。水冷金寒。非火之力量。不足以使水流通。金有生气。丙火太阳。虽能解冻。尚不足有益于病地之金。所以有印绶之土为最要。盖不但生金。且可抑制旺水也。金木并不为忌。
亥提丁丑时、庚日取用; 十月之庚金，水旺泄气，固喜土以生之，火以暖之，兹则时逢丁丑，似乎深合寒金需要，然丑虽属土，位在北方，而有寒土不生之虑，虽丁火可以生起丑土，但丑为丁墓，亦为庚墓，必得干头土透，辅以甲乙木生丁，乃为上格。
亥提戊寅时、庚日取用; 亥月病地之庚金，得戊土以生之，沉疴可以立起，时临于寅，寅乃丙戊之长生，戊土亦非无力，洵为身喜印之标准，岁月干头，再能有火，则金木水土，无不生气活泼矣。
亥提己卯时、庚日取用; 冬令退气之金，第一要土，盖不但金赖以生，且水赖以抑，时枝之卯，虽可泄过旺之水，亦可威胁寒凝之土，故必见火，则己土有所恃，而金水木所束之寒气皆除矣，不但缓冲于土木之间而已也。
亥提庚辰时、庚日取用; 书谓身弱喜生扶，孟冬庚金，总非生旺，有辰土之生，庚金之扶，似可返弱为强，但此时令节，阳气闭塞而成冬，孤阴不生，全仗年月见火为之斡旋，如无火而有木，仍难焕发。
亥提辛巳时、庚日取用; 水寒束缚之庚金，喜得巳火之长生，辛金之同类，其气遂能少舒矣，巳亥交冲，火被旺火所克，非得年月透出戊己不为功，再能辅之以木，使时上七杀，能发挥其天赋之本能，则必光华一世矣，透丙亦佳。
亥提壬午时、庚日取用; 庚生亥月，亥中壬水高透，食神吐秀，且得禄通根，古训有食神得禄不逢官之说，不知古人此说，非所以论冬令庚金之食神，良以寒金而无火，必致金水寒冷为虑，一点午火，洵足温其金水，惟年月之间，祇可见金，不可再见火耳，戊土大忌。
亥提癸未时、庚日取用; 庚日而遇癸时，月建在亥，则是金水伤官，身弱则宜印，时元之未土，洵属必需矣，犹嫌水强土薄，故以天干再见一位印绶方妙，比刼亦喜，木火不忌。
亥提甲申时、庚日取用; 亥月之庚金，时临甲申，甲木长生于亥，庚金得禄于申，财星有气，日元通根，可谓四平八稳，然亥水究在旺令，申中又藏壬水，较量重轻，犹是水强，所以宜见一位印绶之土以和之，或有火透出亦佳。
亥提乙酉时、庚日取用; 庚虽泄气于月建之亥，然得旺刃于时元之酉，而不虚弱，乙木财星来就，虽临气絶于酉，但值水旺木相，仍可用财，倘能支逢卯未，则尤身财俱茂矣，若见丙丁主贵，金与土不妨。
亥提丙戌时、庚日取用; 三冬庚金，寒威凛冽，金气消沉，时元丙戌，丙火则太阳当空，戌土则暖水生金，盖戌为火库，丁火暗藏，生气尤其有力也，其余干支，祇要五行分配停匀，不重复，多见，便佳。
亥提丁亥时、庚日取用; 庚金日元，遇亥月亥时，重重泄气，金沉水底，幸亥中藏甲，暗中生丁，则水得火暖而流动，金以火焰而光显，然以一庚而与二水一火相衡，絶不势均力敌，还须金助土生，始臻上选。
子提丙子时、庚日取用; 庚生子月。水气正旺。时又临子。伤官盗泄愈甚。大有金沉水底之势。今得丙火高透。固足稍解寒流。但总觉太阳之火力。不能与金水之寒冷相抵消。所以必得土透干头。一面抑其水。一面生其金。乃克和谐耳。
子提丁丑时、庚日取用; 子月庚金，泄气已甚，火与土，洵所靳求者也，奈何丑属湿土，藏金则有余，生金则不足，庚金墓于丑，盖卽此理，还当年月见土生庚，见木生丁，而旺水被遏被泄，方全中和。
子提戊寅时、庚日取用; 庚生仲冬泄气之子月，喜得戊寅时元，为之补救，盖戊土旣自坐长生于寅，土亦甚厚，足以生金掩水，而寅木更有泄水之功，所不足者，缺一火耳，苟再火明干头，则生生不息矣。
子提己卯时、庚日取用; 月令在子，日主为庚，伤官正在旺令，庚金临于死地，则时上己土正印，洵为瓌宝矣，无如己坐于卯，印临病地，虽卯木能吸收当旺之水，己土究嫌力薄，是应年月有火，始克呵成一气。
子提庚辰时、庚日取用; 仲冬月建在子，庚金之气甚颓，得时上庚金之助，辰土生之，似可补偏救弊矣，不知辰为水库，子辰会局，纵有比肩帮扶，终觉水盛于金，所以柱中还须火土，盖有土而无火，则土少活力，反恐埋金耳。
子提辛巳时、庚日取用; 庚日而逢辛巳时，同气相求，长生资气，为泄弱之庚金所喜，但因地支之气质不纯，不及天干有力，如巳火之中，藏丙戊庚，苟再见丙戊出干，则杀印无不通根，伤官假之为权，必成大器矣。
子提壬午时、庚日取用; 庚属阳金，固须火炼，时逢午火，为之炉灶，奈生子月，壬水又露，水势包围，将不免倒灶之危，不能援金水伤官喜见官之例，良以子午究属相冲也，除非年月透火，益之以土，方无可訾。
子提癸未时、庚日取用; 庚金诞生子月，子中癸水透干，为金水真伤官格，书谓伤官身弱则喜印，此时庚金不强，所以未土印绶，足为补天之五色石也，最好未中所藏之丁火，能显露于年月干头，尤合金水伤官喜见官星之旨矣。
子提甲申时、庚日取用; 子月死气之庚金，得临申时，申为庚禄，气势稍可振作，甲木财星，虽絶于申，申子会局，仍生木，惟是大地凝冰，金寒水冷，如得余柱有火庶藉阳和之暖气，则工善其事，且利其器矣。
子提乙酉时、庚日取用; 月令在子，为庚金之死地，乙木之病乡，虽合不化，时临酉位，幸系庚金之旺气，虽水旺泄气，尚能任财，是须木火并透，方用财官，有木无火，伤官生财，此外再来金土，亦所不忌矣。
子提丙戌时、庚日取用; 寒冷无气之庚金，絶难显其本能，喜丙火之照耀，则水冷金寒之病去，更有戌土火库以生金，则庚金虽死于子，而亦生气勃如矣，其余干支有甲戊寅午辅之，乃身杀并强，权操一世。
子提丁亥时、庚日取用; 庚日而遇子月亥时，伤官食神杂见，泄而又泄，坚金锈蚀不堪，亟待鼓洪炉而冶之，庶仍可致利用，则丁火一官独秀尚已，惟亥虽木之长生，究不直接生丁，故干头要有木，庚金究少生气，更柱中要有土，备此二者，为上格无疑矣。
丑提丙子时、庚日取用; 庚金生于丑月。虽云土旺。终是寒土。而时元又临子水。则水愈寒而金愈冷矣。丙火七杀透时。足以生土散寒。应取为用。惟尚宜木以辅之。或者支有寅木。方为尽善。不可见土以晦火见金以生水。须细参之。
丑提丁丑时、庚日取用; 庚金日干。生丑月丑时。丑为庚金之墓库。且寒土不能生。故纵再见戊己透露。亦势趋埋金。好在丁火高透。俾土金温暖。惟丁亦墓于丑。犹如炉中余烬。年月有木。则为贵格。土金水三者。切忌重见。
丑提戊寅时、庚日取用; 丑月库中之金。毫无生气可言。喜戊土之相生。环境稍变。好在戊坐于寅。印临长生。而寅中藏丙。暗中生戊暖庚。亦非无补。然与其弥补于暗中。终不及天干火透之为更佳耳。若用取印绶。甲木忌见。火不怕重。
丑提己卯时、庚日取用; 庚生丑月。丑中己土透露。庚金得其生气。但在岁杪严寒之候。金水大忌。寒土亦非有用。至于卯木之财。等于疣赘。唯有干上见火。乃木以生火。而火则生土炼金。犹奕者只争一子。使满盘死局。变成节节相生矣。
丑提庚辰时、庚日取用; 冬月庚金。无从旺之理。卽如此条。天干两庚。地支辰丑，一派土金，倘余柱再见土金。不杂财官。似可从旺。不知丑辰之土。其性阴湿。皆不足以生金。而入墓之金。何能从旺。是须木火并见。使寒冷之土金。顿呈活气。始为佳耳。
丑提辛巳时、庚日取用; 庚金生于丑月。为湿土所包。块然凝结。无以自显其材性。兹则时逢辛巳。刧财助之。长生资之。尤妙巳为七杀。火土相生相克。综合一体之中矣。如能丙再透干。而点缀一些之木。更无间言矣。
丑提壬午时、庚日取用; 季冬之庚。虽在土旺而效用不着。故庚墓于丑。犹石女之无生育也。不应再来壬水，以增进寒水之气。致土金愈形确磊可憎。尚幸时临午火。差补造化之功。但火力微而无根。不得木终为下格矣。
丑提癸未时、庚日取用; 庚生丑月墓库之地。卽少年不发库中人是也。妙乎时逢未土。与丑交冲。不独墓库冲开。且土冲而动。动则变化而能生金矣。尚嫌霜雪之癸水增寒。故以未中所藏之乙丁能透为上。
丑提甲申时、庚日取用; 丑月入墓之庚金。然得禄于时元之申。势力仍非强劲。甲木自絶于申。不殊朽木。所以金木皆无力量。而木尤弱。若以水生木。则金水愈其寒冷。必须干头有火。而地支益以寅卯通甲之根。始是上命。
丑提乙酉时、庚日取用; 以投墓之庚。而值羊刃旺气之酉时。气势可以一振。然以无力之乙木财星相就未能充分以养命。故须支见寅卯。干头有火。庶乙木财星通根。而春回寒谷矣。如有未土尤妙。盖未中藏乙以帮财。藏丁以温暖木。藏己以植乙生庚也。
丑提丙戌时、庚日取用; 寒冷之庚金。得戌时火库生之。连带使丑土印绶。亦有生气。况丙火太阳当空。不殊献曝负暄之妙。若已土旺用事。则火晦其火。制土生火之财星。为四柱所不可少。惟天干阳木胜于阴木。而地支则寅卯皆宜。因寅戌会局。卯戌互合故耳。
丑提丁亥时、庚日取用; 庚日亥时。食神盗气。月支在丑。党于北方水位。又拱子水。仅有一位丁火官星。不足与水相济。最妙亥中甲木财透。财生官。官生印。印生身。而其作用。则庚劈甲。甲生丁。丁炼庚。成为十足高贵之命矣。不透甲。亦要木火相生。