鬼神章

凡占鬼神，卦中鬼值休囚，及空破墓绝，皆非鬼神之害也。

官鬼属金，旺相者，武神及西之神，休囚者，刀剑身亡之鬼。

鬼临木者，旺则文神，及东方之神，衰则倚草附木之妖。或是刑杖悬樑之鬼。

水为河海，及北方之神，休囚者池井江湖水死之鬼。

火鬼火审，及雷公电母，窑龟之神，休囚者，汤火焚烧之魂也。

土鬼，土神，及中央之庙，或掌管山川社稷之神，休囚者，墙侧屋塌土死之鬼。

占以金木水火土，各分其神，即知金官者，谓之天将关公，金刚元帅，伍公岳公等神，余以为非武神者，不可尽数之神也。有勅卦者，有未卦者，各方土俗不同，书之未载者更多，何得各庙而祭之。须问病人，或于某武神庙中许愿信而未还，或于何庙秽污作践，心有所疑者，指其神而占之，鬼爻或旺，或动，是此神也。如不上卦，再占他处之神可也。

鬼值木火水土者，皆用此法。

得罪于正神者，香花纸马祭之，勾惹邪祟之鬼，用浆纸钱于夜静之时，金鬼者，向西送之，水鬼者，向北送之，余仿此。

野鹤曰：凡得时灾瘟瘴，照此法而祭送者，余屡验之，倘第疯痨气蛊，既失调理于前，酒色伤身，又失慎重于后，与鬼神何干，祭之送之皆无益矣，惟节饮食远色欲。自气养神，其病自减。余游遍江湖，曾历滇黔蜀粤，彼方不服药，专信鬼神，先用牲五牲，后至杀牛宰马，一次不愈，甚至二三十次，因病致穷者多矣，殊不知害他命而救命，其罪愈彰。所以屡见害性命之多者，终不能救而死，可不戒与。今日凡读书人亦信此邪神者，余实不解，神农尝百草，遗救生灵，未闻有何圣贤教人，宰牲命以救命也。

李我平曰：易冒以鬼临金者，为关公岳王，补遗又以青龙为汉寿亭侯，第不知关公之前，金鬼与青龙是何神也，又曰祭者降之以福，不祭者降之以殃。此乃作福作威之邪神也。下直之神，何得有此，此书连前澈后，无一不合于理，独此疾病章中，亦言鬼神之事，余实不服，疑因今人问病，开口先言鬼神，不得不从俗耳，智者察之。

（杀牲祭天以祈神佑福者，民俗也，可！杀牲命祈神佑福以痊命身者，伤天害地之举也，实应易而改之。疾病临身，自然之道循环也，宜速请医服药，切勿怠慢！）