刘坡公学诗百法，作诗五戒之二，创作诗词如何戒谄谀

刘坡公学诗百法中，第66法为 “作诗五戒”：

何谓作诗五戒？一戒讥讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纤亵，五戒剽窃是也。

今天说说第二戒：戒谄谀[chǎn yú]。

一、戒谄谀

原文为：

昔杜子美赠郑谏议诗，只赞其诗词，不言其谏诤，斯为不谄。又赠鲜于京兆诗，但美其文章，不论其武略，斯为不谀。

不谄不谀，最关人品，然尽有对于贵官显者，加意颂扬，及时过境迁，骤然失势，昔日应酬之作，适成株累之由。诗人似此者颇多，切不可轻蹈此习也。

杜子美赠郑谏议诗，是杜甫的一首五言排律，《敬赠郑谏议十韵》：

谏官非不达，诗义早知名。

破的由来事，先锋孰敢争!

思飘云物动，律中鬼神惊。

毫发无遗憾，波澜独老成。

野人宁得所，天意薄浮生。

多病休儒服，冥搜信客旌。

筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。

使者求颜阖，诸公厌祢衡。

将期一诺重，歘使寸心倾。

君见途穷哭，宜忧阮步兵。

赠鲜于京兆诗，题目为《奉赠鲜于京兆二十韵》：

王国称多士，贤良复几人?

异才应间出，爽气必殊伦。

始见张京兆，宜居汉近臣。

骅骝开道路，雕鹗离风尘。

侯伯知何算，文章实致身。

奋飞超等级，容易失沈沦。

脱略蟠溪钓，操持郢匠斤。

云霄今巳逼，台衮更谁亲?

凤穴雏皆好，龙门客又新。

义声纷感激，败绩自逡巡。

途远欲何向，天高难重陈。

学诗犹孺子，乡赋忝嘉宾。

不得同晁错，吁嗟后郤诜。

计疏疑翰墨，时过忆松筠。

献纳纡皇眷，中间谒紫宸。

且随诸彦集，方觊薄才伸。

破胆遭前政，阴谋独秉钧。

微生沾忌刻，万事益酸辛。

交合丹青地，恩倾雨露辰。

有儒愁饿死，早晚报平津。

二、杜甫谄谀的巧妙

谄谀，谄媚阿谀，《荀子.修身》中说：谄谀我者，吾贼也。

刘坡公为杜甫解脱说，写给郑谏议的诗：只赞其诗词，不言其谏诤，斯为不谄。

写给鲜于仲通的诗：但美其文章，不论其武略，斯为不谀。

杜甫不谄不谀吗？

鲜于仲通是谁，杨国忠一手把他提拔起来做到京兆尹。杜甫找他干嘛？仇兆鳌 《杜诗详注》说：

少陵之投诗京兆，邻于饿死，昌黎之上书宰相，迫于饥寒，当时不得已而姑为权宜之计，后世宜谅其苦心，不可以宋儒出处深责唐人也。

诗的最后写道：有儒愁饿死，早晚报平津。

杜甫那时候都快饿死了，所以写这首诗给杨国忠的走狗鲜于仲通，希望对方把自己引荐给杨国忠，目的是求个一官半职混口饭吃。

实际上，这两首诗都是干谒诗。不过，刘坡公告诉我们，如何写干谒（谄谀）诗不那么露骨。

怎么写呢？就是从某一个高大上的角度去夸赞对方。例如夸郑谏议，只赞其诗词：谏官非不达，诗义早知名。夸鲜于仲通，夸他文章写得好：侯伯知何算，文章实致身。

不说这两个人在官场混得好，只说二人文学好，一来拉近了距离，二来大家是纯洁的文友，似乎高尚了许多。

这很象夸赞领导书法好、诗词好、画画好，其实都是变着方法拍马屁，目的还是求官求财而已。

三、不谄不谀

刘坡公说：然尽有对于贵官显者，加意颂扬，及时过境迁，骤然失势，昔日应酬之作，适成株累之由。诗人似此者颇多，切不可轻蹈此习也。

今天拍马屁奉承的人，时过境迁落马了，当年那些应酬的作品很容易成为口实，搞不好被牵连。诗人中有这些经历的很多。所以一定要慎重，作诗赠人一定要”不谄不谀“。

1、高适作诗献给陈希烈

高适未遇时，曾经作诗《飞龙曲·留上陈左相》：

德以精灵降，时膺梦寐求。苍生谢安石，天子富平侯。

..............略

天地庄生马，江湖范蠡舟。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。

去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。

陈左相即陈希烈，欧阳修编撰《新唐书》时，将陈希烈列入《奸臣传》。高适在陈希烈罢相后，作诗宽慰这个曾经被誉为"苍生谢安石 ，天子富平侯”的朝廷重臣。

不过陈希烈同志没有“去此从黄绶，归欤任白头”，而是晚节不保。在安史之乱中，投降叛军并被授为宰相，两京收复后被朝廷赐死。

不过，高适没有受到牵连，因为在这期间，他一直受到朝廷重用，是平叛的主将之一。

2、王维作诗幸免

同样是在安史之乱中，在长安被叛军所获担任伪职的大诗人王维，就比陈希烈幸运多了。《旧唐书 列传第一百四十 文苑下》中记载：

这里举一个比较著名的例子，即王维在安史之乱中的遭遇：

　禄山陷两都，....宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。

安禄山攻陷长安后，唐玄宗跑了，但文武百官来不及逃跑，很多人被叛军所获，其中就有ch陈希烈和大诗人王维。

某日，安禄山在凝碧宫享乐，当场杀了大骂叛军的雷海清，百官无不振怖。

在那样一个白色恐怖时期，王维竟敢作诗云：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。

长安收复后，很多伪官受到惩罚，伪宰相陈希烈被赐死。而王维因为这首诗”特宥之，责授太子中允“。

3、张九龄不谄不谀

唐玄宗之所以一首促成了安史之乱，主要原因就是识人有误，他先后重用了奸相李林甫、杨国忠，轻信了安禄山。

而在安史之乱前19年，就有人劝唐玄宗杀掉安禄山， 《新唐书》记载：

（张九龄）曰："禄山狼子野心，有逆相，宜即事诛之，以绝后患。"帝曰："卿无以王衍知石勒而害忠良。"卒不用。

可惜唐玄宗已经不信任这位贤明的宰相了。张九龄被李林甫步步紧逼，形势越来越危急，为了避免杀身之祸，张九龄作了一首诗表明心迹。李林甫看到这首诗以后，知道张九龄举了白旗，于是”恚怒稍解“。

这就是著名的《归燕》诗：

海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，秪见玉堂开。

绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。

诗中，张九龄把自己比作误入华轩的海燕，告诉鹰隼不需要猜忌自己，自己已经”无心与物竞“了。

张九龄罢相后以文史自娱， 四年以后（740年）病逝 ，享年六十八岁。

结束语

刘坡公在这一戒中，首先告诉我们，作诗要注意不谄不谀，避免将来自己尴尬。周紫芝被后人骂老而无耻，就是因为他给秦桧父子写了60首祝贺生日的诗。

另外，刘坡公还通过杜甫的两首诗，提示我们在必须恭维对方的时候，如何做到不谄不谀。关于这方面，更多的例子可以看看老街以前写的这篇文章：

《跟李白杜甫们学学 诗歌创作中如何不卑不亢地恭维》。

@老街味道