识人 |《论毫毛》……命相篇

说起毫毛

想起了西游记中孙悟空的那三根毫毛

话说

孙悟空随唐僧西天取经

观世音菩萨摘下三个杨柳叶儿

变成三根救命的毫毛

放在孙悟空的脑后

让他在危急无援的时候使用

西游记里很多是在表法

孙猴子代表人的思维念头

他一个筋斗十万八千里

表明我们的念头真是千头万绪

后来他跟佛的十大弟子

解空第一的须菩提悟道

取名悟空

悟空,即吾心空

思维念头生灭无常

本来就是空

悟到空只是开始

还需要修行,所以叫孙行者

孙悟空的这三根毫毛

可以解脱烦恼

可以危急救援

可以起死回生

敦煌相法认为

人如果生有毫毛

或大富大贵

或有福有寿

《论毫毛》……命相篇
敦煌相法多一招,
内传一篇相毫毛。
毫毛有彩长如发,
最多三根是毫毛。
若生多了贱如草,
莫把凡毛作毫毛。
额生毫毛做高官,
面上妨妻是富豪。
耳生毫毛主大富,
生在两臀武艺高。
生在谷道人心慈,
生在僻处大富豪。
长在乳房生贵子,
长在眉上福寿高。
长在背上人心善,
长在两腋富到老。
长在胸前多智慧,
长在肚脐食禄高!
陈真人2014/4/3号午时,写于重庆鹅岭。

走心,不走脑

加入惟中茶道,修行找到自己!

(0)

相关推荐

  • 观音为何给孙悟空三根毫毛?不是用于救命,而是全程监视他?

    (蜗牛看西游第4991期) 文/蜗牛 很多人都认为观音送悟空三根毫毛是为了让他保命,殊不知,观音另有目的. 取经队伍中,同观音关系最为亲近的就是孙悟空,每次悟空找观音帮忙,她必定不会推脱,而且,除了金 ...

  • 孙悟空使用的毫毛变化,菩提并没有教他,那是从哪里学来的

    小珏小时候看<西游记>,最崇拜的大英雄自然是孙悟空,相信大多数都是如此.当年的我,对于齐天大圣印象最深刻的,并非七十二般变化,更不是能长能短的金箍棒,而是他拔出毫毛便能变化万千猴子猴孙的绝 ...

  • 三根救命毫毛,为何猴哥用一根就不再用?你也不看豪毛是何物所变

    西游记的故事,很是精彩,其中最精彩的人物,就是孙悟空.孙悟空最厉害的武器,就是他的七十二变.孙悟空最经典的扮演者六小龄童,不是将这句话作为座右铭吗?他说:苦练七十二变,笑看八十一难. 有了七十二变的孙 ...

  • 别人只有三头六臂,悟空为啥有身外身法?你看他在比丘国掏出了啥

    题:别人只有三头六臂,悟空为啥有身外身法?你看他在比丘国掏出了啥 文/姜子说书 <西游记>故事里,会七十二变和三十六变的人物并不少,别人最多会个三头六臂,只有孙悟空一人,竟会身外事法,可以 ...

  • 如果假孙悟空是真孙悟空变的,那他是怎么变到的,原因跟观音有关

    西游记中真假孙悟空一回,真的是把读者,观众都带蒙了,到头来,很多人都认不出哪个是真,哪个是假,还真是印证了曹雪芹的那句话,假作真时真亦假,无为有时有还无. 很多人都认为假的孙悟空是真的孙悟空变化出来的 ...

  • 赵子越《​我和孙悟空过一天》 指导教师:徐鑫

    我和孙悟空过一天 北京市中科启元学校四(4)赵子越 西游记已经快被我翻烂了!我又在翻看西游记,但我又看到百看不厌的孙悟空打妖怪时,却不知不觉的睡着了. 醒来时,我惊奇地发现面前出现了一个满脸猴毛.尖嘴 ...

  • 观音给悟空的三根毫毛,为何用了一次再也不用,看悟空发现了啥

    水犀说娱乐关注2021-01-31 04:51<西游记>这本书中讲述了许多神仙妖魔鬼怪的故事,其中,最著名的是孙悟空在大闹天宫.西天取经的故事最为突出.我不知道您是否注意到了一个问题,那就 ...

  • 识人 | 《气色》……命相篇

    古人认为 人,禀气而生 在内表现为精神,在外表现为气色 面部如命,气色如运 气为本,色为表 气盛则色佳,气衰则色悴 所谓察言观色 观气色可知动向 忧惧害怕的气色,大都是疲乏而放纵 热燥上火的气色,大都 ...

  • 识人 | 《声音》……命相篇

    人的声音,各有不同 有的洪亮,有的沙哑,有的尖细,有的粗重 有的薄如金属之音 有的厚如皮鼓之声 有的脆如珠落玉盘 有的人 身材矮小,却声如洪钟 有的人 高大魁梧,却细声细气 声音 不仅表现出一个人的健 ...

  • 识人 | 《情态》……命相篇

    容貌,俗称颜值 表现的是仪表风姿 情态,俗称气质 表现的是精神内在 颜值 可以清秀美丽,也可以丑陋不堪 情态 可以端谨风雅,也可以俗不可耐 大家举止舒而缓 小人行藏跳得欢 越是矫揉造作,越显得幼稚粗俗 ...

  • 识人 |《通论九十》…命相篇

    气有三种 一是自然之气,二是所养之气,三是所袭之气 自然之气 在五行中最为灵秀,人禀受它的清爽 所养之气 是人集合所有的气而生成的气,不被外邪袭扰 所袭之气 专门伤害人体,称为邪气 如果所养之气不强大 ...

  • 识人 |《通论十七》命相篇

    相术上看 贫贱之人与享福之人,差别很明显 贫贱之人 颈缩肩耸,形如淋雨的鸡一样 享福之人 耳朵高过眼眉 走路如鸭形鹅步 无论是缓是急,都不慌张 面色如轻纱染皂般发黑 而且还长有小疙瘩的人 即使有了妻室 ...

  • 识人 |《通论十三》……命相篇

    面上发黑的人,有杀人之念 眼睛赤红的人,心地极其狠毒 时常欢喜之人,心中没有障碍 时常皱眉之人,心中忧愁多思 准头发红的人,奔波辛苦 如果上不克亲,下不克子,遇凶也不会凶 如果腮颊低陷,准头上有横纹, ...

  • 识人 |《通论十一》……命相篇

    五十三岁.六十三岁.七十三岁的命运 要看人中之地阁部位的好坏 一生的命运,看火星(额头)和印堂部位的好坏 天仓地库部位生有长纹的人,不能聚财 鼻孔仰露的人,晚年不吉,虽然没有官司,也没有钱财 五十三岁 ...

  • 识人 |《通论第九》……命相篇

    古人认为 做和尚的人,头圆必定是贵相 做老道的人,面容清奇才能显赫 和尚颈项骨骼突出,额头宽且方方正正,可做方丈 道士眼神如闪电般犀利,骨骼像仙鹤般清奇,必为天师 和尚腮颐重坠,贵相:眼睛青绿色,有慧 ...

  • 识人 |《通论第二》……命相篇

    两眉之上统统是官禄宫,主权贵 要高大宽阔而且有棱角 额头就是离位 左边是巽位,右边是坤位 上起自天中,下到印堂 迁移宫在驿马部位,一般称太阳穴 主远行外地,应该丰满润泽干净 中停管辖很多部位 印堂为命 ...

  • 识人 |《通论第一》……命相篇

    头削而骨露曰獐头,睛凸而眼圆曰鼠目 皆不贵之相 不要妄想去求官 声嘶而面长曰马面,目凸而睛红曰蛇睛 性狠心毒,没有义气,易惹横祸 说话长篇大论而且没有重点的人 做事混乱,心里更是糊涂 面容如美玉般温润 ...