夕霞夜话——说说《道德经》第三章
中医学苑
xyzych1988
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夕霞夜话——说说《道德经》
第三章
【原文】
不尚贤,使民不争。
不贵难得之货,使民不为盗。
不见可欲,使民心不乱。
是以,圣人之治:
虚其心。实其腹。
弱其志,强其骨。
常使民无知、无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。
【译文】
不尊重贤智者,使人不争夸斗艳。
不珍贵希罕货,使人不成为盗贼。
不见到想要物,使人的心不乱想。
所以,圣人治国的手段应该是:
让人的心灵空虚,不想不做,
让人的口腹满足,想吃想喝,
让人的志向微小,不辨西东,
让人的身体健康,敢打敢冲。
常让人无知无欲,智者怯为。
全国人都无所为,则无不治。
【简评】
这是老子教育君王如何治理百姓的“道”,也就是治国理政的指导思想,就是无为,则无不治。其实,这是错误的而且不现实的。不尚贤,民亦争。民之为盗,并不是君王贵难得之货而造成的。民无知无欲,智者不敢为,这个社会就不会进步。历代统治者就是据此“道”而实行愚民政策的。这也是老子的罪过,因为民是不能愚的,民愚则国穷,国穷则产生内忧外患。人的思想,是承载万物的基础,一切建立在无思想上的东西,是不会长久的,限制人的思想,此为自伐。
未完,待续……
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