夕霞夜话——说说《道德经》第三章

中医学苑

xyzych1988

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夕霞夜话——说说《道德经》

第三章

【原文】

不尚贤,使民不争。

不贵难得之货,使民不为盗。

不见可欲,使民心不乱。

是以,圣人之治:

虚其心。实其腹。

弱其志,强其骨。

常使民无知、无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

【译文】

不尊重贤智者,使人不争夸斗艳。

不珍贵希罕货,使人不成为盗贼。

不见到想要物,使人的心不乱想。

所以,圣人治国的手段应该是:

让人的心灵空虚,不想不做,

让人的口腹满足,想吃想喝,

让人的志向微小,不辨西东,

让人的身体健康,敢打敢冲。

常让人无知无欲,智者怯为。

全国人都无所为,则无不治。

【简评】

这是老子教育君王如何治理百姓的“道”,也就是治国理政的指导思想,就是无为,则无不治。其实,这是错误的而且不现实的。不尚贤,民亦争。民之为盗,并不是君王贵难得之货而造成的。民无知无欲,智者不敢为,这个社会就不会进步。历代统治者就是据此“道”而实行愚民政策的。这也是老子的罪过,因为民是不能愚的,民愚则国穷,国穷则产生内忧外患。人的思想,是承载万物的基础,一切建立在无思想上的东西,是不会长久的,限制人的思想,此为自伐。

未完,待续……

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