於境源||听说书 看电影 乡村文化生活之剪影

於境源|| 听说书 看露天电影

步入中年的我,记忆犹新的是上世纪六、七十年代乃至八十年代,那时候,乡村祖祖辈辈延续着传统的农耕方式,日出而作日落而息。听说书、看露天电影、看样板戏等,成为人们梦寐以求的精神上奢侈享受,高兴劲儿不亚于过年。

 听说书

说书匠农闲时进村,一般由生产队出面请,安排食宿。说得好的,一连几天都走不了。社员白天出工,晚上赶书场。说书匠住下来,白天要做的事便是吃饭睡觉,为晚间的说书养精蓄锐。一面大鼓,一支鼓槌,一副快板是他表演的家当,也是他的饭碗。说书的多半是盲人,后来也有正常人,凭着超强的记性和三寸不烂之舌,行走江湖,一展嘴皮功夫。

曾记得一年冬天,一位五十开外的说书人来到村里。晚饭刚过,男女老少齐集队屋里,听《罗成招亲》。当说到青龙山寨主赵莽抢夺罗成妻庄美蓉为妾、罗成获知怒发冲冠、与恶贼杀得不可开交之际,突然打住,说口渴了。队长马上吩咐泡上一杯糖水。接下来说到英雄救美的紧要关头,又打住,大伙以为他是故意卖关子,可是他话锋一转:“要知美人如何,且听下回分解!”听众欲罢不能,要追根刨底,他却端起架子不说了。队长又敬烟又吩咐人煮荷包蛋。说书瞎子吃完后才慢腾腾地说完。此先生只说了一场便云游他乡。

第二年夏天,有位姓於的先生被请进村。三十多岁,不是盲人,黑生生的模样。在老枫树下挂着一盏马灯,这便是书场。他支起大鼓,先是“咚咚咚”一阵擂鼓,“锣鼓响,脚板痒。”人们摇着蒲扇,带着小板凳从四面八方赶来。於先生说书有板有眼,且声音洪亮,抑扬顿挫。开场前,习惯来一段“书帽子”,活跃气氛,多是见门挂牌或自编的小故事。中场听众疲乏时,插段笑话、诨话打打趣,男人们哈哈大笑,女人连笑带骂,孩童跟着起哄。於先生见听众长足了精神,然后直引正题。精彩处,口若悬河,声情并茂,兼用鼓点、口技,时而花前柳下,俏语娇音;时而大难临头,声泪俱下;时而铁骑突出,刀光剑影;时而风声鹤唳,虎啸龙吟……听众情不自禁,忽喜忽悲,忽惊忽叹,仿佛身临其境,如痴如醉。於先生再从戏文里走出来,始觉嗓子眼冒烟,呷一口茶水润润喉咙。此刻听众的心还悬在戏里,等吊足了胃口,他解开衣襟,铆足劲儿,右手擂鼓,左手打快板,口中说唱:“小鼓擂得咚咚响,多谢大伙来捧场!花开两朵单表一枝……”一个个包袱一一打开,听者豁然开朗。
   来咱们村里说书匠的吃住由各个小队长或者自然组组长安排,一般各户轮流。於先生为人谦和,跟大人孩子打成一片,个把月一连说了好几场,像《薛仁贵征西》、《瓦岗寨》、《七侠五义》、《杨家将》等。乡亲们上工歇伙、田间地头、茶余饭后无不谈书,不懂就问他,简直成了於先生的粉丝(那时叫书迷)。本队青年小夏,虽然只读了几年书,但有一副好记性,还能模仿一段大鼓书。那一阵子,於先生成了乡亲们心目中的“明星”。大伙儿精神愉悦了,干起农活来也觉得轻松。直到上初中我才知道於先生是同族叔叔,於同名,1991年改行吹鼓手,现在是大河镇一带的西洋鼓乐队负责人,红白喜事自然少不了他。

分田到户,也就是农村实行承包到户后,条件好的家庭添置了半导体收音机和黑白电视机,评书艺人刘兰芳、单田芳走上了广播电视,加上分田到户,乡村说书匠的背影渐行渐远。我的叔叔於同名先生好多年不曾来过,但乡亲们至今忘不了他的说书。

看露天电影

看露天电影是七十年代乡村一道不可多得的文化大餐。

“今晚有电影啰!”只要谁先露出风声,那神情那声调绝对神乎,如同现在宣布一个中彩大奖。听说放电影,孩子们像过新年似的高兴,无论远近都吵着要跟大人去。有一回,到了地方,方知前日放过了,白跑一趟。回程摸黑穿过树林,路过坟茔,不知哪个“促狭鬼”大叫一声,大伙惊出一身冷汗,撒腿便跑,引来一阵哄笑和骂声。第二天,“英雄跑白路”的片名就这样传开了。后来为了证实消息的准确性,傍晚,我和小伙伴先去打探,大老远望到电影幕高挂在放映场的木杆上,此刻按耐不住激动的心情,蹦蹦跳跳跑回家,催母亲快些烧晚饭。

天渐渐黑下来,晚风中传来高音喇叭高亢悠扬的民乐。乡亲们扛着凳子、椅子,扶老携幼,像潮水般从四面八方涌向放映场。阡陌间、塘堤上,欢笑声、呼喊声和狗叫声连成一片,手电筒的光柱向这边射来,这边也回射过去,在空中交叉着,像是相互打招呼。

露天场地上,灯火通明,人头攒动。四乡八邻的人们请来亲友恭敬地落座,边嗑瓜子边拉家常。娃娃们有的跑来跑去玩打仗,有的搬来石头号坐位,有的干脆爬上树杈;姑娘们穿红着绿,笑语盈盈;小伙子吹着口哨,左顾右盼,紧挨着姑娘送殷勤……直至电影放映,全场才鸦雀无声。

那时多半是战斗片,一个个英雄人物的形象至今印在脑海里:《南征北战》中勇敢可爱的小胖子、《平原游击队》足智多谋的李向阳、《渡江侦察记》里智勇双全的连长,还有八面玲珑的阿庆嫂、深入虎穴的杨子荣、视死如归的江姐……英雄的年代滋生英雄的情结,儿时最大的心愿是,长大当一名解放军战士,持枪跨马多么神气!

由于电影少,人们看电影非常投入。朝鲜影片《卖花姑娘》中人物的悲惨命运让善良的乡亲们掩面抽泣,有人情不自禁地哭出声来,露天的放映场笼罩在悲情之中;《红楼梦》的爱情悲剧曾感染了一些纯情男女,甚至跑到外村连看几场,如痴如醉,同时演绎了乡村忠贞不渝的爱情佳话。

有时候两个村同时放电影,必一先一后,相互交换片子。大队派两人跑片,跑片人生产队给记工分,很辛苦,自己看不好电影不说,还不能耽误别人看。一集放完,跑片人没赶到,观众满怀焦急,翘首以待。忽见手电光束由远而近,跑片人气喘吁吁地骑着自行车赶到,全场欢呼雀跃起来——片子来啦!观众的注意力再一次被电影中的镜头吸引过去,直至银幕上出现“剧终”或“再见”,电灯泡一下子照亮全场,人们才依依不舍地站起身。大人唤着孩子的小名,男人喊着自家的媳妇,各自跟上回家的队伍。

路上,人们似乎还沉浸在电影的情节中,边走边争论,为主人公的命运而鸣不平,仿佛自己也成了影片中的角色。

时光飞逝,斗转星移,岁月如歌,这就是我记忆中的昔日故乡的乡村文化生活剪影,多年之后,回忆起来,仍然动人。

作者:於境源、大专 供职于黄石市国企宣传兼文秘,受聘于黄石市广播电台、《楚天声屏报.黄石周刊》、黄石市电视台新闻部记者、策划总监、现《华人频道》——《大别山实验区》。曾在《黄石日报》、《东楚晚报》、《湖北日报》、《中国冶金报》、中央电视台、湖北电视台、安徽卫视等报刊、电视发表新闻稿件,荣获首届新闻“天下故事”全国大赛二等奖,湖北省电视报道先进个人。

编       辑:唐亚红

执行主编:魏鲜红

主       编:曹锦军

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