世界从不确定走入确定，又从确定迈入不确定，上帝掷不掷骰子？

在科学诞生之前，世界对于人类而言完全是不确定的。

人类不知道何时会发生火山地震，人类不知道雨雪为什么会降临于世，人类也不知道旱涝灾害为何会交替出现，更不明白旱灾为什么总是与蝗灾相伴。而对于太阳和月亮的交替出现，人类更是一头雾水，可以说，这个世界上所发生的一切自然现象，人类就那样看着，人类对这一切无比熟悉却又是一无所知。

在这个世界上有很多足以让人恐惧和害怕的事情，而所有恐惧的根源就是两个字：未知，也可以称之为不确定性。这个世界上所发生的一切对于人类而言都是未知的，一切都是不确定的，所以人类恐惧而无助，这个时候就需要去寻求安全感，而确定性可以带来安全感，于是人类开始塑造确定性，神仙鬼怪就此诞生。

有了信仰，世界变得确定多了。

我们知道日月的更迭是神鬼的操纵，自然的灾难是上天的降罪。很可惜，这一切不过是自欺欺人，世界的不确定性仍然会使有识之士们心怀恐惧，直到人类踏上了科学之路。牛顿的出现和经典力学的诞生为这个世界指明了新的方向，无论是日月的更迭，还是日常的衣食住行，一切都可以用物理量来进行定义。

利用万有引力定律，我们能够准确预测那些神秘莫测的天体运动，我们通过速度和加速度的计算可以得出准确的物体运行规律，特别是牛顿三大定律的出现，更是为经典力学奠定了坚实的基础。科学出现了，而我们也知道科学就是世间万物的运行规律，掌握这种规律，我们就可以掌控世界，此时，世界在我们的眼中变为了确定的。

遗憾的是好景不长，科学高速发展，很快便将我们带离了那个充满了确定性的世界。

牛顿力学所描述的世界可以说是宏观低速环境下的一种特例，并非宇宙的本质规律，当我们尝试使用经典力学去处理高速运动的问题时，错漏便出现了。在这样的情况下，另一位伟大的科学家出现了，他就是爱因斯坦。

爱因斯坦通过相对论将人类从牛顿的时代带入了爱因斯坦的世界，爱因斯坦的时空观与牛顿截然不同，但二人有一点却是出奇的相似，他们都认为世界是确定的，虽然牛顿力学和爱因斯坦的相对论都不足以描述整个宇宙的所有规律，但爱因斯坦相信，在这个世界上一定存在着一个大一统理论，而这个理论就是终极理论，是万事万物的运行规律。

爱因斯坦始终相信上帝不掷骰子。

爱因斯坦的这句话很容易被人误解，爱因斯坦并不是企图向世人说明上帝的存在，他心目中的上帝就是他所信奉的真理，而这个受爱因斯坦所信奉的绝对真理就是：世界是确定的。爱因斯坦的一生都没有改变这种想法，爱因斯坦的想法也符合大多数人对于世界的预期，但事实上爱因斯坦可能错了，至少现在看来似乎是如此。

这一切还要从海森堡的测不准原理说起，核外电子包含两个信息，位置和动量，海森堡认为没有办法可以同时观测到电子的位置与动量信息，如果我们测准了电子的位置，那么动量则无法测准，如果测准了动量，则无法确定电子的位置，海森堡的测不准原理具有怎样的意义呢？

如果世界是确定的，那么只要知道世界上每一个粒子初始状态和运行规则，那么就能够预测世间的一切运动。

但实际情况是，对于一个电子的动量和位置都无法同时测准，就不要说知晓每一个粒子的初始状态了。而且量子的运动具有明显的随机性，即使拥有充足的信息也无法预测它们接下来所处的位置。量子力学向我们证明了微观世界的不确定性，而宏观世界是由微观世界组成的，如果微观世界是不确定的，那么宏观世界就也是不确定的。

比如一个人的一个微小举动可能会在未来的某一时间导致地球另一侧发生一起重大的事件，而对于这个人的微小举动和未来发生的大事件，我们却无法对它们的因果关系进行线性描述。即使看到了这一切，可爱因斯坦自始至终仍然坚信上帝不掷骰子。