戏说张壁村的星象格局
天上奎星，人间张壁。若将古村的航拍与二十八星象图重叠的对比，会惊奇地发现古堡城墙与二十八宿中奎星轮廓完全吻合。村中已发现30余处建筑物与星座对应，11口水井与心宿、毕宿相符，堡内外13株槐树分别对应南斗六星和北斗七星。南北古堡分别对应张宿和壁宿，这可能是张壁名字的由来。
Mysterious
神秘感与历史感的碰撞
张壁村建于何时至今仍是个谜，但是小编大胆推测，张壁村整体轮廓对应天上奎星，或许是一种时间的暗示。另外，根据每个星宿背后代表的意义，又能够理解这些星宿与堡内布局一一对应的关系。
拿“张”“壁”二字来说，张宿星宿释义为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。而张宿对应的正是南堡，也是进入张壁的大门；壁宿星宿释义属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。而壁宿对应的正是北堡。这样看来，张宿为门，壁宿为关，再加上张壁村南高北低，壁宿属性为水，正是古代财富的象征，这样的安排究竟是巧合还是有意为之，很是耐人寻味。最神奇的要属奎宿的本意：属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。张壁古堡的整体形态仿照奎宿，借用奎宿意指张壁村为天之府库，这样的可能性还是很大的。但是古代先辈的智慧起止这点，或许内含时间的意义也不是不可能。
张壁古堡的每一处都有星宿的映照。小编根据自己的推测，大致将星宿与格局的对应关系分为三类，而这三类又都遵循方位的排列，没有胡乱对应：
第一类：星宿属性
小编在整理资料的时候发现，张壁村内许多布局仿照的星宿大都是吉利的。除了张宿、壁宿、奎宿之外，还有——
毕宿（为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉），毕宿对应张壁西侧的把口水井；
室宿（属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”，象一所覆盖龟蛇之上的房子，房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉），室宿对应张壁北庙宇群；
参宿（属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中），参宿对应张壁西侧大将军窑；
觜宿（属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉），觜宿对应西侧军需库；
翼宿（属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉），翼宿对应南戏台。
第二类：建筑属性
张壁村东南方向的龙神庙对应角宿，角宿释义为龙角，古称为天门。属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。心宿，龙的龙心。为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，而此处正好对应的是三口水井。
而张壁村的西南角正是金代墓穴所在地，对应鬼宿。鬼宿属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名。
第三类：方位属性
张壁最中心的地方为槐抱柳，此处对应二十八星宿中的斗宿。属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。斗宿为北方七宿之首，共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形，为玄武七星示伏羲及女娲兄妹有大灾天险而有功于人类，于是当上玄武星座，后人将之神化，称为玄武大帝，即此七宿。
槐抱柳的槐树是千年古槐，曾经有六棵，只可惜解放战争时期烧毁了五棵，只剩下现在的一棵，而自打那以后，一株柳树却从此而生，至此已有60多年的岁时。槐抱柳如今成为张壁村的一道独景，真可谓是死而复生。扭长在一起的槐树柳树正如一道阴阳太极图，道出了张壁村的道家文化。而原先槐树两侧都有两方水潭，一左一右，在地势呈现S型的写照下，一盘更大的太极阴阳图显现其中。玄武大帝坐镇于此可见一斑。
星宿的映照，正如一把隐形的笔刷，将张壁的一切写成了一本深奥的书，它又如一根隐形的线，连接着先祖的脉搏，让今人依旧能够悬绳诊脉，感受传统文化的跳动。
张壁古堡外形轮廓与天上的奎星酷似，暗谕古堡曾为军防重地的显赫历史。地上阴阳五行，地下六壬奇门。张壁古堡，是国内目前仅存、世所罕见的古代星象学的民间绝版，被誉为"天下第一星象村"，实在是名副其实！