钟振振教授陪您读古诗词（109）
钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。
定风波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此
[宋]苏轼
莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。〇料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。
苏轼中年时期由于政见与当权的新党人士不合，竟遭到新党中某些政治品质恶劣的人罗织陷害，锒铛入狱，差点丢了性命。幸得新党领袖、退职宰相王安石“岂有圣世而杀才士者乎”一言，方被从“轻”发落（见宋周紫芝《诗谳跋》），谪居黄州（今湖北黄冈）。自宋神宗元丰三年（1080）至七年（1084），他在黄州度过了四年多近似流放的生活，时当四十四至四十八岁。本篇即作于此期间。
“沙湖”，在黄州东南三十里。
“雨具先去”，是说保管雨具的人先走了一步。“雨具”，遮雨用具，如伞、蓑衣等。
“同行”，同行者，一道走的人。
“狼狈”，形容困窘。
“不觉”，谓不觉得天在下雨。意即根本没把它当一回事。
“已而”，过了一阵子。
“遂”，终究。
“莫听穿林打叶声”，这句是说，不管它下什么雨，只做没听见。 “穿林打叶声”，雨点穿透树林拍打树叶的响声。
“吟啸”，吟咏、歌啸。“啸”，吹口哨。
“徐行”，缓缓地、不急不忙地走。
“竹杖芒鞋轻胜马”，这句是说，拄着竹杖，穿着草鞋在雨中行走，轻便胜过了骑马。
“谁怕。一蓑烟雨任平生”二句，是说我平生以“一蓑烟雨”自任，还怕眼前的这场风雨吗？言外之意，自己早有归隐之心，并不患得患失，所以政治上的打击奈何不了我。
“一蓑烟雨”，披一领蓑衣，在烟雨中垂钓。这是词人所向往的生活状态。有学者把“一蓑烟雨”理解为困苦之境，把“一蓑烟雨任平生”解说成“任凭平生一蓑烟雨”，似误。
在宋词中，“一蓑烟雨”是渔隐生涯的象征。如释惠洪《渔家傲·述古德遗事作渔父词八首》其八《船子》曰：“一蓑烟雨吴江晓。”张元幹《杨柳枝·席上次韵曾颖士》曰：“老去一蓑烟雨里，钓沧浪。”葛立方《水龙吟·游钓台作》曰：“七里溪边，鸬鹚源畔，一蓑烟雨。”葛郯《洞仙歌·十三夜再赏月用前韵》曰：“任角声、吹落《小梅花》，梦不到渔翁，一蓑烟雨。”陆游《真珠帘》曰：“早收身江上，一蓑烟雨。”又《鹊桥仙》曰：“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。”范成大《三登乐》曰：“叹年来、孤负了、一蓑烟雨。”华岳《念奴娇》曰：“十里松萝，一蓑烟雨，说甚扬州鹤。”皆是其证，几乎没有例外。
“料峭”，形容春寒。
“吹酒醒”，吹散了醉意，使人清醒。
“斜照”，斜射的阳光，夕阳。
“向来”，刚才。
“萧瑟处”，指淋雨之地。“萧瑟”，风雨拂打林木的声音。作“凄凉”解，亦通。
“也无风雨也无晴”，是说风雨也罢，天晴也罢，都不放在心上。雨既不惧，晴亦不喜。言外之意，自己对政治上的升沉荣辱，淡然置之，毫无芥蒂。词人晚年被放逐到更为蛮荒的海南岛，所作《独觉》诗，结尾再次写道：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”可见他对这两句含义深刻的词颇为得意，也可见他这种处世哲学是一以贯之的。
本篇交错押用了四部韵。其一，“声”“行”“生”“迎”“晴”。以上一部平韵为主韵。其二，“马”“怕”。其三，“醒”“冷”。其四，“处”“去”。以上三部上去声韵为辅韵。
这首词，“所指”（所写的具体内容）甚小——不过写半路猝然遇雨时的感受；然而“能指”（所能包含的意蕴）却甚大——竟写出了自己对待人生道路上的“风风雨雨”的态度。
词人一生经历了许多次为常人所难堪的政治打击，但他始终能以旷达的襟怀去迎受，泰然处之。
当然，由于时代和阶级的局限，他赖以调节心理平衡的法宝只是佛家和道家的思想，对我们现代人来说，这种世界观并不可取；可是，其词中充溢着的乐观精神和坚强风骨，却典型地反映了我们中华民族的优秀气质，因此读来仍能感受到一种沛然莫御的人格力量。
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重游盖竹山
章雪芳（浙江）
山盖青青竹，风描水墨图。
孤身随细雨，踩痛落花无。