水深无语缓流淌，人稳不言静思量

也许，在日暮晨昏之间天旋地转，不是打螺丝就是搬砖，难免会心烦意乱，束缚俗世之中而不堪其扰，困于藩篱之间又左冲右突，哪来“偏安一隅”的自在？早已受够了尘世的喧哗和吵闹，唯想屏蔽所有的烦喧与聒噪。皆言“既来之，则安之”，然而自踏入社会，我的生活就七零八落，不曾有片刻的安宁。都说“人群就是一场灾难”，鉴于当下时局，当然不无道理，但并非宣告“社交死亡”，不过贫穷限制了大家的消费力和购物欲。对于相当一拨靠嘴皮子吃饭的群体，如若没有拥趸的受众，怕早已流落街头。现实门前，谁都得有个一技之长，不然怎么立足社会谋求发展？

不过，多半现实使然，苟且只图饭碗。既已闯荡江湖，也是身不由己，还要马不停蹄，得为活着四处奔波。青春年少之际懵懂无知，浪得浮生之后深谙世道，才幡然悔悟有所知觉，学习何其苦？工作何其累？所有的苦累之态，都是为了一个指日可待的将来。而古往今来位尊权重者必然是德才兼备的精英人士，“劳心者治人，劳力者治于人”的生存法则深入人心，毋庸置疑，脑力劳动比体力劳动更有发展优势！昨天读书不行 ，今天搬砖要狠。今天搬砖不狠，明天地位不稳。社会是把筛子，经过层层筛选，最后留下来的才是精英！然而从寒门到精英，实现阶层的跨越，也绝不是一件容易的事情！但并不是为了追名逐利 ，也只是为了各自的人生有所期待 。

据说，生命的极致，一定是素与简。既然物质的世界很难大富大贵，但精神的天空一定要光袤弘大。在物质的世界里精神地活着 ，也许才是人生的终极走向。既然前半生好歹不分，过得稀里糊涂 ，那么后半生就要权衡利弊，格外清醒。以前都以为人生像南瓜，是一个整体的，后来才知道，人生就像莲藕，是一段一段的。人生到了一定阶段，逐渐懂得了利弊，学会了取舍，明白了因果。但凡高觉悟的人，没有乱七八糟的圈子，没有三教九流的撺掇，没有阿玉奉承的套路，早已选择了告别舒适区，远离无用社交，将人生调成了静音模式，开启了充电模式，一门心思只专注做自己，无时不刻仅为内在的信仰与追求而活，自始至终在属于自己的道路上昂首阔步越走越远。并没有什么孤独与遗憾，人生要走的每一步也不能落下，都需要自己身先士卒、亲力亲为。

据说，人一旦悟透了，就会变得很沉默，不是没有与人相处的能力，而是没有了与人逢场作戏的兴趣。人生就是一场栉风沐雨、渐行渐远的修行，我们只有在每一个风雨旅途驻足，就能发现生活的真味和生命的意义。无可厚非，一切逍遥自在的活法，都选择了离群索居。可不是么？木心从看守所的禁闭到莫干山的修行，无不是一场起伏跌宕的人生跋涉；李敖从三进宫的磨难到阳明山的苦读，也都是绝处逢生的人生蜕变；钱默存从大英图书馆的皓首穷经到寻常老宅的闭门造车…无不是对生命重新审视和探索……对专注领域的思考和潜心，也都是绞尽脑汁，在有生之年尽情燃烧，活出生命的一束光。

必然，物以类聚，人以群分。离开鱼龙混杂的社交群体，是否还能安然苟活？纵观人潮涌动，也都是各奔西东，作为群体物种，一边为谋生而步履匆匆，一边为谋爱而泪眼朦胧。也都不约而同，因势利导，各行其道，择我所择，爱我所爱。人生就像一场旅行，繁华之后我们终将还是独行。心静了，才能听见自己的心声，心清了，明白了苦苦追逐的，往往不是生命需要。我们很难做到特立独行，也不曾高度自律。能够几十年如一日，栖身在自己热衷的领悟，不断精进，不断完善，不断提升，以至于将既定的潜能发挥到极致者，也必定有过人之处，是非常之人。如此这样，不成功便成仁，也许才是人生的至高之境。

必然，只有安顿下来，才能头脑清醒，认清现实。果不其然，境由心造，如果说秋天的鸟儿是美丽的精灵，那么秋天的黄叶便是舞倦的蝴蝶。 在精灵和蝴蝶装点的秋天，可曾发觉现实的妙谛？时时三省吾身，常常彻悟此生。跟芸芸众生一样，我没有很快乐，但也没有不快乐，好像不该这样，也只能这样，成长也许就是如此，在失去，在努力，在接受，在好好生活。无论何时，身体与灵魂，必定要有一个在路上。当光阴静水流深，生活归于沉寂，日子也清净下来，才能在安言静语当中，体悟到生活的况味，不过是悲一日，喜一日，苦一时，甜一时。所谓的人情世故， 不言自明。凡是让人舒服的人，都懂得在不动声色间释放自己的善意，不愿张扬，又恰好温柔。不必阐释，堪当人生智慧。

日暮晨昏因利往，追风赶月勿轻狂。

水深无语缓流淌，人稳不言静思量！