聞鍾記郵 | 连登太师 / 开普饭

聞鍾記郵（2644）连登太师

很早以前在杨柳青年画中见过一幅图，两名童子手执莲花灯，在陪一只小狮子嬉戏，很是惹人喜爱，后来曾在贺年邮资片上见过，有人说那是“连登太师”图，至于为什么叫这个名字，也没说出个所以然。12月1号，北京邮政推出了一款邮资机纪念邮戳，主图就是“连登太师”，时隔多年之后再一次见到这幅图，又勾起了好奇之心。

连登太师是中国民间的一种吉祥的纹饰，由狮子和莲花灯组成，采用谐音，预示着官运亨通，这也是外来文化与中国本土文化向融合的一个范例。中国没有狮子，之所以今天能见到，要感谢张骞出使西域，打通了丝绸之路，引进国内的大批物资中就有狮子。

安息国第一次将狮子进贡的长安的时候，让国人第一次见到了真的狮子，被其威猛无比的的形象所吸引，把它视为瑞兽，并根据狮子的形象塑造了很多雕刻的狮子。到了三国两晋，狮子的形象被安放在了神道旁，作为神兽，一直到唐代，高大威猛的形象成为镇墓兽。宋代之后，狮子逐渐退出了墓道，明清时期成为深宅大院的守护神，官府衙门、官宦之家门前，一对高大的石狮子成为镇宅守门的主流。

伴随着狮子文化的普及，陶瓷、丝织品、家具、玉器上有了狮子的光辉形象，耀州青瓷上的狮子纹饰开瓷器先河，自此更多的狮子纹一直流行到元、明、清。虽然狮子属于外来户，但经过近2000年的中国传统文化的洗礼，其造型和内涵都发生明显的变化，明显的中国化。

在古代将狮子写成师子，“狮”与“师”同音，人们用谐音的手法，创造出“太师少师”纹样。在古代官职中，太师、太傅、少师是辅助皇帝的高官，官至极品，位列三公，于是“太师少师”纹样就有了官运亨通、高官厚禄之意。同样用谐音的手法，人们将狮子和莲花灯组成一种吉祥纹饰，称之为连登太师。

狮子传入中国，早期用石狮子镇守陵墓，之后又镇守大门，其吉祥的寓意一刻都未曾改变。人们希望用狮子的威猛其实降魔辟邪，守卫宫廷，护家镇宅，也体现了人们祈求平安的心里。中国式的对狮形象，雌雄有别，雄狮居左玩弄绣球，象征江山永固，社会太平；雌狮在右呵护幼狮，象征子孙繁衍，绵延不绝。满满的都是中国文化，不知能不能看得明白。再遇到门口有对狮的时候，能分清雌雄狮。