《易经》入门,不走偏很关键,抓住1个原则,激发潜能,无往不利

《易经》这本上古奇书,有人赞之“群经之首”,有人轻之,认为“不过占卜迷信”,有人穿凿附会,有人崇敬,有人盲从,有人讥刺。

在我看来,《易经》到底讲了什么,还是需要我们自己去读读看,一探究竟。《易经》到底应该如何评价,需要我们自己亲身读一读才好。毕竟,每个人心中都有自己的哈姆雷特,而梨子甜不甜需要尝一尝才知道,鞋子合不合脚也只有自己知道。

《易经》是非常值得读的一本古籍

以我的个人经验看,《易经》是非常值得读的一本古籍。因为我国古籍中书名中,但凡带“经”都很不简单。一般来说,经讲述的都是天地间的大准则,人生的大通道。

经,是书籍中至高无上的存在,《易经》能称之为经,是非常了不起的。按照我对古代文化中“经”的理解,按现在的话说,就是几乎等同于绝对真理的意思。

在我国古代,书籍是非常珍贵的一种存在。因为珍贵,所以与今天的书籍不同,古代的书籍喜欢简化,归纳至简。《易经》作为一本上古流传至今的书籍,尤其如此。这类书,讲述的内容与今天的学问知识有所不同,更像是知识学问的升级,是对知识的升华,讲述了大的原则和法则。

在我国古籍中,《诗经》、《易经》、《道德经》就属于这一类。而“论”,虽然也非常厉害,但是与“经”相比,就要比“经”低上一个档次,比如古籍《论语》,乃至现在人们经常写的论文,论著等等,与“经”是无法相提并论的。

论文,在现在人们眼中已经属于高端学术的范畴了,而“经”的存在,是比论还要高上一个档次的。由此可以理解,《易经》能在漫长的历史长河中称之为“经”,是非常了不起的存在。

因为是“经”,所以读起来就不能走偏,不走偏的原则,说起来其实也很简单。

学易不走偏很关键,不求私利是非常重要的原则

前阵子,有朋友问“学易如何不走偏”。我想这位朋友问到了关键点上,古书里面有真东西,但真东西学起来有人难免会走弯路。以我读《易经》的多年经验看来,学《易经》一定要重视一个基本原则,那就是不求私利,非常重要,要谨记。

因为《易经》讲述的是大的原则和法则,读懂之后我们会发现这些大的原则几乎适用于天地间所有的情况。而天地的运行大原则就是自强不息、厚德载物。我们人世间的原则要效仿天地的精神才成。天地,哪里有私利可言呢。所以学易,一定如此。无论是卜,还是修行,都需要如此。

我国古代留下的书籍,大多是经年累月人们经验的智慧结晶,并非某一个人所创,某种程度上来说,《易经》也是如此,最早可以追溯到上古的伏羲、神农,到周代又经文王整理,至孔子又进行了解读和发扬。我们深入读先人的解读,就会发现正统的易学都是以“不求私利”为基础的。可以这么说,“不求私利”是学易的基础修养。只有如此,才可能悟透其中深刻的内涵与哲理,用来占卜才有可能达到天人合一的境界。

《易经》是祖先留下的重要财富,读易学易,能够为人生打开一扇窗

《易经》是祖先留下的重要财富,读易学易,能够为人生打开一扇窗,有人说是激发潜能,改变命运也不为过。

在今天的时代,人们几乎终生都在学习、读书,自己读一读我们祖先留给我们的这本奇书,也是非常好的一种尝试。在我很多年的读书生涯中,读了很多国外的、国内的,最终发现我们先秦时期的书籍真是宝,人情味浓郁,对人的解读达到了一个前所未有的高度,在某种程度上甚至可以说达到了今天都无法比拟的高度,让人赞叹称奇。

《易经》是本了不起的著作,是中华文化的源头,读易对人生大有裨益。无数名人对此都有很高的见解,远的比如孔子,评价说“洁静经微,易之教也”,近几年比较出名的曾仕强先生则讲述了自己的一个有趣的例子,说当时自己身体不好,父亲责备他说身体不好的原因在于没有读《易经》,虽然有些哗众取宠,却也是实话。

原因在于,读易之后至少会让一个人的眼界、境界得到很大的提升。我们普通人,大多为了生活而生活,而《易经》的学习,会让一个人对于生命的价值和意义重新界定,明白人生的深层次哲理,让人的精神层面站到一个新的高度。虽然我们生活在物质的世界,但精神生活无论在什么样的年代都同样重要。一个人的信心、正能量、百折不挠的精神,都是难能可贵的,而这样的精神在《易经》一书中体现的淋漓尽致,而且能够深深的从内心深处打动一个人。

用更直接明白的话来说,想法变了思路就会变,思路变了,运势自然就会变。一个从容冷静,遇事明理果断的人,潜力自然能够发挥到极致。

上述是我读《易经》的体会,与大家共勉。另外关于读《易》的方法,因为对于我们普通人来说,更多的是希望从书中学到知识、学问、道理、乃至智慧。在我看来,我们普通人可以采用更简洁的方法,也就是说,只要历史上古人的正确解读都可以借鉴,而不用明确区分到底是哪位先哲的理论。

《易经》可以称得上是我国文化里面最古老的经典,有人对于《易经》、《周易》分得非常仔细,到底是孔子说的,还是周公说的还要考证个究竟。我认为这是属于今天的学术型研究范畴,对于考证历史有很大的作用。当然,假设一个人学《易》学精了,读到最后不用区分自然而然也能理解某句话属于哪个体系,先人又为何会这样讲。

总之,读古书取其精华,美妙不可言说之,读《易》尤其如此。

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