禄命法知识点
现在推八字的方式多种多样，目前子平法为主流，还有很多江湖算命的以禄命法为核心断法。孰优孰略，这个目前不作评判。但是可以知道的是，子平法的书籍很多，但是禄命法的书籍却是很少。我们从小知道的算命这个东西，实际上说的就是禄命法。它的体系非常繁杂，这里讲的禄命法就是专门研究这个体系的。
个人经常用禄命法和子平法同时去看同一个八字，逐渐更加侧重于去运用禄命法，在很多方面它的准确率能出奇的高与准确，这是子平法在细断的时候所不能及的。今天笔者就在此详细分条理去系统化的解读并讨论禄命法的知识点和批断技巧。相信很多读者对禄命法也是相当感兴趣，但是苦于资料的稀少而不得入门。
现在进入正题，讲解的思路以知识点的形式进行陈述，并详细解读其中的概念性内容，再延伸性的去做一个解读，最后再附上实例去解析。以求让初学者循序渐进，并掌握批断的技巧。核心资料为《五行精纪》《兰台妙选》《三命通会》这三本书为主。
干神，就是指十天干。有人说，禄命法不是看神煞的么？是要看神煞，但是首先第一个流程并不是要看神煞。神煞在禄命法的地位很高，但是它并不是占据主导地位的。在《五行精纪》中明确指出，第一流程为确定三命的根基深浅。三命，也就是禄命身，即天干为禄，地支叫命，纳音叫身。这个根基究竟是什么样什么样的，如果不搞好，就没有一个明确的轴线，会越学越乱，搞的不明所以。有人说算命先生说我带寡宿，要孤独终老；有人说算命先生说我今年三刑有灾等等例子。这种说法并不详尽，有很多带凶煞反而升官，遇三刑反而事业成功。所以，不能片面的把任何一个经验、俗语、口诀拿来直断。这是一个原则，初学者不可不知。既然是三命，第一个流程就是要分析天干，也就是干神的情况了，怎么个分析法呢。首先，要把干神的知识点介绍清楚，然后说其中的分析方法。
知识点1、干神五行
甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
干神就是天干，叫天干也好，叫干神也好，它们指的是一个东西。天干有十个，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。比如甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时，则四个天干分别为甲乙丙丁，天干的五行分别属木木火火。这里还没有把十个天干的五行属性再进行一个阴阳的区分。后面涉及到一些内容，其实就是阴阳的区别。【背熟：干神五行】
知识点2、十干不杂
甲乙人在寅卯，丙丁人在巳午，庚辛人在申酉，壬癸人在亥子。 经云：五音不杂无淫乱之性，合居禄位也。
五音就是指五行。禄位，这个概念后面会讲解，禄命法中非常重要的一个概念。甲人，指的是出生在甲年的人，也就是年柱天干为甲；乙人说的是出生在乙年的人，也就是年柱天干为乙，以后会经常遇到。子平法中说的甲人，是指甲日生的也，也就是日柱的天干为甲，而非年柱的天干。子平法与禄命法，前者主要围绕日柱的天干分析，也叫日元。禄命法围绕着年柱的天干地支纳音进行分析。这里学禄命法的一定要区分清楚了，与子平法不是一个体系。后面还有很多内容也是相似但不同，千万不能学着学着搞晕搞混了。
这里提到了一个杂的概念，读过子平法的朋友都知道子平法中有清浊纯杂的问题。这里十干不杂，五音不杂，指的是天干在地支居于禄位，这种情况就叫做十干不杂，十干的五行不杂。后面还有别的情况也叫杂，遇到时再讲。比如一个八字，甲寅年，乙卯月，丙辰日，丁巳时，甲在寅为得禄，在卯不是禄则杂，在辰不是禄则杂，在巳不是禄则杂。
知识点3、荣神格
春季甲乙日时，夏季丙丁日时，秋季庚辛日时，冬季壬癸日时，四季月戊己日时。
神白经：主人心明，日时金见者多寿，富贵多权。
如一个96年女孩八字，丙子年，丁酉月，甲子日，甲子时，酉月为秋八月，日干为甲，时干为甲，则不符合荣神格的条件。秋八月，日干与时干需要是庚辛这两个才符合荣神格。
这种格局实际上很少能够见到，目前在书籍和实际批断过的命中也没有见到符合荣神格的八字，也许是以前没有注意到。所以符合荣神格的八字还有待进行实践检验。
知识点4、干神一字格
如叶邵，壬辰年，壬子月，壬寅日，癸卯胎，此干神一字也。然壬寅自绝是为杂，故止于正印。《摘自：五行精纪》
干神一字格的条件：年月日或者年月日时的天干为同一个字，比如上面的年月日都是壬，注意这里胎柱不计算在其内。因为胎柱的天干与月柱的天干不可能一样，胎柱是由月柱推查出来的。比如例子中壬子月，月干后一位为胎干，壬后一位是癸；月支后三位为胎支，子后三位是卯，故而胎柱是癸卯。胎的干神与月的干神不可能是一致的。
前面知道有一个十干不杂的概念，这里又出现了一个杂，叫做壬寅自绝为杂。壬寅纳音为金箔金，金在寅处于绝位，故而此处壬寅自绝说的是纳音。例子中壬子月，壬子纳音为桑柘木，木在子处于败地，也就是沐浴位，也是杂。其实，纳音处于四贱地的位置都是叫杂。年柱壬辰纳音为长流水，辰为水库，则不为杂。到月柱壬子自败为杂，壬寅自绝为杂，故而说止于正印。
正印，子平法中的正印与禄命法中的正印不是一个东西。禄命法的正印有：壬辰是水的正印，乙丑是金的正印，癸未是木的正印，甲戌是火的正印，丙辰是土的正印。禄命法的印，指的就是墓库，辰是水印，水库在辰。壬辰纳音为水，辰为水库，故而说壬辰是水的正印。其余五行的正印也是这样的推法。
天干年月日或者年月日时都是一个字，这就符合干神一字格。但是仅仅符合这个格局，还不能就此判定是富贵的八字。还是要看三命之间的组合构造是否恰当得体，如果天干地支纳音此三元不得力，依旧是平凡人的命局。
如男命，辛卯年，辛卯月，辛卯日，辛卯时。天干为禄，地支为命，纳音为身。年干辛金命，一路行卯为胎地，月日时三柱纳音皆为松柏木，纳音是辛的财，但是辛遇卯本身就气势不足，而纳音木得卯居旺地。是天元弱而财势强，如何能够富贵呢？地支四卯建命，过于强；年柱纳音松柏木，生于春，而日时皆为卯，一生不得闲。所以，不能因得干神一字便判断为富贵好命。
知识点5、干神二字相遇
如甲人见乙，乙人见丁之类。
甲人上面提到过，就是指年柱天干是甲的人；乙人就是出生在年柱天干是乙的人。以后会经常提到，这个概念要弄清楚。具体说的什么什么命人，在禄命法中也有好几种说法，这种以天干为主的说法是其中一种。普通人说的子鼠命，戌狗命，卯土命等等，这些是以地支为主说是什么什么命的人。还有一种直接说金命人，土命人等等这是以纳音五行来说一个人属于什么命。例如甲子年出生的人，说甲人，子人，金人都对，只不过是侧重点是在天干，地支，还是纳音的区别罢了。
甲命人，在其他柱中遇到乙，这是干神二字相遇的一种情况。实际上甲人见乙，乙人见甲；丙人见丁，丁人见丙；戊人见己，己人见戊；庚人见辛，辛人见庚；壬人见癸，癸人见壬。天干五行阴与阳互相遭遇，就叫做干神二字相遇。
十天干阴阳五行属性：甲为阳木，乙为阴木；丙为阳火，丁为阴火；戊为阳土，己为阴土；庚为阳金，辛为阴金；壬为阳水，癸为阴水。
【注意】：单独的干神二字相遇没有实际的吉凶意义。它的前提限制条件太少了，不能作为富贵贫贱的依据。
在子平法中，五行同类又阴阳互见，叫做劫财，如甲见乙；而五行同类又同阴相见或者同阳相见，叫做比肩。它们又一定的特性，但是也没有具体的吉凶意义。
知识点6、干头相类
原文：甲与乙、丙与丁、戊与己、庚与辛、壬与癸，皆干头相类也，是甲人得乙，乙人得甲，位之偏禄，偏禄者多无科名，虽富而官卑。（壶中子）《出自：五行精纪》
概念：干头相类其实与上面说的干神二字相遇是一回事。它们讲的都是天干的同类五行相遇，比如甲人见乙，乙人见甲。然后这里给这种关系定义为偏禄，如甲人，月柱天干为乙，则乙就叫做偏禄。禄有很多种，比如禄命身中的禄指的是天干地支纳音这三元中的天干；甲禄在寅，乙禄在卯这种说的是天干在地支遇到了禄。这里的偏禄讲的是天干与天干之间的关系。
解析：上面讲过，这种情况并不能决定吉凶富贵的。这里原文中说得偏禄的人多数没有中科举的功名，即便是富贵但是贵气不大，也就是官职不高或者没有实权。所以说偏禄为官卑。书中讲这句是有前提的，它首先得是一个整体富贵的格局。
实例：女命，癸酉，己未，丙午，壬辰。癸人遇壬是为偏禄，按书中所说当是富而官卑，实则为学校老师，并没有大富大贵。所喜的是，此格为宝剑化青龙，定不会差。原因并不是在于得偏禄。
【注意】断命需要八字，占卜，相学三位合一。而八字中也需要根基，神煞，格局综合而定。断不可仅凭一偏禄就认为必然是好八字。只不过它所说的概率是好的概率有点略高而已。
【知识点7】干神二字连格
原文：如甲乙或丙丁两字分四柱也，然须五行不杂，乃贵。（鬼谷遗文）《摘自：五行精纪》
概念：所谓八字，就是指根据一个人的出生年月日时，根据特定的流程，转换成古代的干支记录时间，由此会得出八个字，再由这八个字来推断该人一生的富贵贫贱与吉凶祸福。四柱，指的是年柱，月柱，日柱，时柱，不包含胎柱；八个字由四组天干地支构成，每一组天干地支分布在一柱，共计四组，所以八字命理也叫做四柱命理。 五行不杂，前面提及过十干不杂与纳音不杂，五行不杂指的是天干与纳音的五行处于四贵之地，不算地支。 贵，指的是当官有权的人；富，指的是有钱；富贵指的是有官又有钱。
解析：干神二字连格，就是指同一五行的天干，比如甲木乙木同时出现在四柱当中，这里需要甲阳木与乙阴木同时出现，否则就成了干神一字格。所以要满足两个条件：第一，四柱的四个天干属于同一种五行；第二，四个天干必须有阴有阳，同时存在。
注意：干神二字连格，要想成为贵格。还需要第三个条件，就是五行不杂，否则就只能是普通命局了。
【知识点8】五行纯阴阳格
原文：谓纯得五行阴阳，天元之气不杂断者，更有福神生旺之气助之，则至贵之命，甲丙戊庚壬为纯阳，乙丁己辛癸为纯阴。《出自：五行精纪》
概念：天干的五行和阴阳属性，在前面章节中都列举过了，属于必须背熟的内容，这里不做赘述；天干之气不杂，是指在四柱地支中处于四贵地，中间没有掺杂四贱地与四平地；天干之气不断，指的是在年月日时都得气，中间没有任何失气的情况；福神，后面会有提及，这里先不做论述；至贵，就是顶级的官运，三公九卿。
解析：八字的四个天干都是阳，或者四个天干都是阴，就是五行阳或者纯阴格。然而也是不能仅凭这个格局就笃定富贵之命，还需要天干之气不杂断，还得有福神帮助这个格局，这两个条件都具备的话就是顶级的富贵格局。
注意：五行纯阴阳格，也要满足后面的一些条件才能富贵。再次重申一次，初学者切不可看到这种任何格局就轻言富贵。这里是有严密的流程的，不能草率的言之凿凿。把整个流程分析完后，再分出轻重主次来做断定，这样才是相对严密的推命思路。这个东西以后还会不厌其烦的去说，就是先让学习者树立一个端正良好而又客观严谨的推命原则。
知识点9】：喜神
原文：盖取十干生己之位也，谓甲遇壬见癸之类，水能生木，馀准此，若人遇之，主有大福禄也。（三命铃）《出自：五行精纪》
概念：禄命法以年柱为根本，而喜神的概念只是针对年柱天干而言，其他天干的五行生助年柱天干的五行，比如甲木人遇到了壬水或者癸水，水可以生木，也壬或者癸就是喜神了。其余十天干出生的人，也是遇到五行生助年柱天干五行为喜神。 福禄的概念，福就是福气，禄指的是以前的俸禄，也就是富贵。
解析：禄命法，以年柱为分析核心，其余天干生助年天干者，称为喜神，而且不论是阳生阴，阴生阳，阴生阴，阳生阳，都叫做喜神。 子平法中，以日柱天干为分析核心，其余天干地支五行生助日干五行时，就叫做印，其中阳生阳与阴生阴叫做偏印，阴生阳与阳生阴则叫做正印。 因此，禄命法与子平法有相似又有差异，如果学过子平法再来看禄命法，很容易受固定的子平法思维影响而理解上出问题。因此笔者会尽量把所有的概念点都提取出来加以解释，以免越学越乱。
注意：原文中说八字遇喜神，就是有大福禄的富贵命，这一点也是比较绝对化的公式，不可取。后面它还会讲，在分析干神时，如果遇到了好的天干，还要看这个好的天干在地支的情况好不好，不能仅遇到好的天干就说好。具体情况具体分析，要按照流程，遵循一定的规则去逐步解析。
实例：男命，庚午年，己卯月，辛未日，甲午时。月柱天干己土，生助年柱天干庚金，则己便是喜神。实际上，命主学历不高，做的销售工作，卖房卖车。
【知识点10】：三五连合格
原文：三五连合者，自上至下，阴阳相和也。两比干在上，一干在下，谓之顺挑连合；一干在上，两比干在下，谓之倒垂连合。顺挑者甲乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬、壬癸甲是也。倒垂者癸甲乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸是也。倒垂相连，顺数为上，杂数次之，不犯他干，生旺相承，福禄相助，尤胜五行连珠格。（阎东叟书）《出自：五行精纪》
概念：自上至下，如果理解成子平法里面的天干为上地支在下那就错了；禄命法里的上下指的是，年月日时胎，五个柱的位置，依次为由上到下；比如年为上则月为下，月相对于年在下相对于日在上，日相对于月在下相对于时在上。
解析：顺挑连合，倒垂连合，都需要天干连续的。连续的意思就是甲乙丙，从甲到丙连续出现；如果是甲丙丁，则从甲到丁，少了个乙字则就没那么连续了。
注意：三五连合合，顺挑与倒垂共计有10种情况，原文中已经列出了。但是也不能仅此就判断富贵，一样需要看天干有没有互相侵犯，生旺相承的情况，福禄好坏的情况。
实例：辛未，壬辰，癸卯，癸丑。《出自：千里命稿》
此命，年月日天干为辛壬癸，是为倒垂连合格。三命中先分析禄的方法：辛金人，月干壬水泄金之气，日干时干为癸水帮助壬水泄金，咋一看好像挺差了，水多金少则金沉没。所以，但看天干组合则有好有坏，定不出吉凶的。壬辰为水之正印，辛遇地支辰为十二长生的胎养位置，壬辰水为辛未土的纳音之财，可惜天干泄气，壬水自库，库中财拿不到，多有困顿。到日柱癸未杨柳木，则木在卯自旺，辛金到卯处于胎地，壬癸水到卯而死，金水力量相平衡，但是格局不够，也是有所机遇，会有所成。
韦千里先生用子平法批的是，中年三十四岁后，“星移物换，得时则驾，鲤亦变龙矣。何必以现在所业卑微，而怨天尤人哉”。读者可细细研读，很有意思的一段话。
知识点11】：神藏杀沒格
原文：甲庚、丙壬、乙辛、丁癸，最为贵格，名曰神藏杀没。盖上天清气之盛者，如年月日时胎五位中合成，更有福神相助，无死绝冲破空亡，须贵极一品。若有冲破空亡而有福神相助，亦可为两制两省。如日时上不犯空亡，他处犯之，亦可为两府，然活不久。如不犯空亡，只犯死绝，可作卿监，仍多难而有好差遣，若无福神为助，不过一多难员正郎而已。不犯死绝，而犯冲破空亡，无福神助之者，亦可作馆职之格，或死绝空亡，更无福神为之助，即碌碌不出州县耳。更有三刑六害，只作有名举人，或清高僧道，与富足百姓而已。（林开五命）《出自：五行精纪》
概念：八字四个柱中天干是甲庚丙壬四个字全部具备，或者是乙辛丁癸四个字全部具备，这两种情况组成的格局叫做神藏杀沒格。
解析：符合了神藏杀沒这个格局后，还要看三命的具体分析，有没有福神帮助命局以及有没有死绝冲破空亡。但是在这个格局之下，再差也不会很差，原文中说最次的格局也得是个清高僧道或者是个富足的百姓。所以，符合这个格局的八字必定是好的。具体有多好，有多富有多贵，这个就要具体进一步去分析了。
实例：阎锡山，癸未年，辛酉月，乙酉日，丁亥时。《摘自：千里命稿》。 此命造，年月日时天干分别为癸辛乙丁，完美符合神藏杀沒的格局。阎锡山，民国时期重要的政治军事人物，晋系军阀首领，中华民国陆军一级上将。
【知识点12】：连珠粹美格
原文：甲丙辛己，甲丙戊庚，甲己辛癸，甲辛庚丙，甲辛癸丙
乙庚壬甲，乙庚丁己，乙癸丁壬，乙庚丁辛，乙戊甲癸
丙戊癸辛，丙辛癸乙，丙戊庚壬，丙癸壬戊，丙乙丁辛
丁己辛壬，丁癸壬己，丁己癸乙，丁乙己戊，丁壬己辛
戊癸丁乙，戊庚壬甲，戊庚乙癸
己辛甲癸，己甲丙戊，己甲丁壬，己甲丁辛，己辛癸乙
庚乙丁己，庚壬甲丙，庚丁丙壬
辛癸乙丙，辛丙庚戊，辛壬丙甲，辛癸乙丁，辛丙丁癸
壬甲丙戊，壬己戊甲，壬丁己辛
癸戊庚壬，癸乙丁己，癸戊己乙。 《出自：五行精纪》
概念：连珠粹美格，讲的也是四柱八字四个天干在特殊情况下形成的一种格局。这里面没有涉及到新的概念。
解析：原文也没有解释天干连珠粹美形成的原理，只是说遇到这种格局就是贵局，再有吉煞福会，就可以当大官。
实例：连珠粹美格，实在少见。故而无法列举，待遇到时，再补充列举分析。
【总结】：实际上，任何格局都要放到具体的八字命理中去验证。很多格局在实际遇到的八字中，并不会就一定是大富大贵。也就是说，我们还要通过实践去检测理论的准确度，不准确的部分要根据事实情况进行补充调动。还有，到这里也会发现禄命法难学的另外一个因素就是需要记忆背诵的东西很多，后面还会遇到更多需要记忆背诵的内容。
知识点13】、官卿
原文：甲随丙戊官卿泰，乙见丁己禄还生。丙会戊庚年称遂，丁到己辛事皆成。戊入庚壬门有庆，己逢辛癸职迁荣。庚迁壬甲财丰足，辛逢癸乙命先升。壬逢甲丙无不喜，癸入喜丁命高亨。若遇行年生出有，此为有福运相迎。（八字金书）《出自：五行精纪》
概念：（1）此处讲的是食神和偏财。阴生阴，阳生阳，则为食神。比如甲人为阳木，丙为阳火，则甲阳木生丙阳火，就叫做甲食丙。 （2） 阴克阴，阳克阳，则为偏财。比如甲人为阳木，戊土为阳土，甲阳木克戊阳土，则，戊对于甲人来说，就是偏财。 （3）行年，就是指流年。比如2021年辛丑年，2022年壬寅年。
解析：这两个都是禄命法中很重要的概念，甚至于说要看命要先看食神，因为食神是生命的源头，没吃的怎么能行呢！偏财，也是非常重要的一个概念，人的一生没钱怎么能行呢？俗话说：贫贱夫妻百事衰。可见，没有钱，会遇到数不清的倒霉事。 但是，并非说八字中有食神与钱财就一定会富贵，文中说的太绝对，不过还是为了强调这两个概念的重要性。
实例：（1）女命：己巳年，丁卯月，乙丑日，壬午时，戊午胎。 己为阴土命，则生辛阴金，天干里面没有辛金，就是没有食神；阴土克阴水，癸是阴水，天干里面也没有癸水，也就是没有偏财。故而该八字没有食神也没有偏财，但是这也不能因此就说人家会贫困潦倒呀！还是要具体分析三命状况的。 （2）杜月笙：戊子年，庚申月，乙丑日，壬午时，辛亥胎。 戊为阳土命，阳土生阳金，则庚阳金为食神，月柱天干就是庚；阳土克阳水，壬为阳水，所以时柱天干就是偏财。所以该八字食神与偏财俱有。 这个人大家都熟悉的，不作过多介绍，网络上资料很多。 食神与偏财在一起的架构，容易发财，可以说发大败的概率很高，但是也不是绝对的。依旧要分析天地人三元的旺衰状况，才能下定论。
【知识点14】、福会
解析：福会就是指官卿，官卿就是指福会，指的都是食神与偏财。所以此处知识点不作重复讲解。 这里的福会有没有，是要把月日时包括胎的天干都要看有没有的。 而且在批断流年时，若在大运、小运、或者流年遇到福会，则有升职进财的喜事。比如己土人，在2021的辛丑年，就是有可能今年事业高升或者财运好。
【基础背诵内容1:六十花甲子纳音五行】
六金：甲子乙丑海中金，壬寅癸卯金箔金。庚辰辛巳白蜡金，甲午乙未沙中金。壬申癸酉剑锋金，庚戌辛亥钗钏金。
六水：丙子丁丑涧下水，甲寅乙卯大溪水。壬辰癸巳长流水，丙午丁未天河水。甲申乙酉井泉水，壬戌癸亥大海水。
六火：戊子己丑霹雳火，丙寅丁卯炉中火。甲辰乙巳覆灯火，戊午己未天上火。丙申丁酉山下火，甲戌乙亥山头火。
六土：庚子辛丑壁上土，戊寅己卯城头土。丙辰丁巳沙中土，庚午辛未路旁土。戊申己酉大驿土，丙戌丁亥屋上土。
六木：壬子癸丑桑柘木，庚寅辛卯松柏木。戊辰己巳大林木，壬午癸未杨柳木。庚申辛酉石榴木，戊戌己亥平地木。
这个六十花甲子是要背的滚瓜烂熟的，这里建议在三个月内背诵三千遍，基本就能吃下来。如果背诵到晚上睡觉能在脑海中看到六十花甲子的形象或者听到它们的声音，基本就差不多了。子平法中，六十花甲子不需要严格背诵，但是在禄命法中，它就是整个禄命法的基础。这个基础不打好，以后还得补回来。背不会六十花甲子，就不用妄想学禄命法了。在论干神的系列章节中，只是有所提及。这一环节核心目的在于学习天干的知识，而不是为了学习纳音。但是要讲天干，后面也离不开纳音。天干是禄，纳音是身，禄命身三者需要兼顾。
【知识点17】、正官正禄偏官偏禄
原文：如甲人用己为正禄，即有科名，戊为偏禄，以辛为正官，庚为偏官，余仿此。若得正官全者，并为正官禄，有科名，其偏官无出身。（金书命诀）《摘自：五行精纪》
概念：（1）正禄，五行被年干所克且二者阴阳不同，如甲阳木人，则己阴土为正禄。（2）偏禄，五行被年干所克且二者阴阳相同，比如乙阴木人，则己阴土为偏禄。（3）正官，五行年干被克且二者阴阳不同，如甲阳木人用辛阴金为正官。（4）偏官，五行年干被克且二者阴阳相同，比如甲阳木人见到庚阳金是见到偏官。
解释：偏禄的概念有重叠。在【干头相类】这个知识点中，就出现了偏禄的概念，甲人见乙为偏禄。所以，有不少看书的读者到这里可能已经懵了。其实，这些概念是针对五行阴阳之间的不同关系作一些命名，在这里重叠或者写错了，但是读者心里明白即可。
补充：六爻中，五行不分阴阳，克我者叫做官鬼，被我克的叫做妻财，与我相同的叫做兄弟，生我者叫做父母，我生者叫做子孙。禄命法中也有官鬼一说哦，说到官或者是鬼，需要明白讲的都是克我的一种五行关系，只是这种叫法并没有再细致的讲到阴阳同性异性克制。如果被克的好，这种克就叫做官；如果被克的不好，这种克就叫做鬼。其实依旧是同一种概念，又进一步作了一个区分。
注意：上面的这些，学习禄命法要搞明白但是没必要背诵，尤其是学习过子平法对禄命法还没有基础的。 这里要列出来另一个相当重要也是需要背诵的内容：五行的长生十二宫，就是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、亩、绝、胎、养。具体的表格网上有，要尽快再尽快的背熟。 它重要到什么程度呢？重要到记不住它的话，整个禄命法的学习就几乎是寸步难行的。
胎、生、旺、库这四个位置叫做四贵，也就是胎、长生、帝旺、墓库这四个。死、病、败、绝这四个位置叫做四贱，其中的败就是沐浴位置。剩下的四个位置叫做四平。四贵四贱的看法，是只针对年干五行而言的，看年干在月日时胎的地支十二宫分别得到的四贵多少，这也是看富贵贫贱的一种方法，只用这一条思路去看的话，准确率存在很大的问题。
具体的看法：四贵，长生与帝旺最好，然后是库，最后是胎，所以前面说遇到四库主贵是不是就容易理解了呢？四贱，死败绝这三个位置比较重，病这个位置程度就轻。最简单的看法，就是看年干在月日时胎得到几贵几贱，如果得四贵当然就是很好的了。更细致的看法，这里先不讲，因为涉及到的很多别的概念，像正天乙、本家禄、各种神煞等等都没有讲到。
十天干相合，也是必备的内容，甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。年月日时，有相合最好，神藏杀沒其次，顺逆连合又在其次。而且还要五行相顺，这个概念这里先不讲。
【总结】：必须要背的滚瓜烂熟的内容
1. 六十花甲子纳音五行
2. 五行长生十二宫
3. 五行生克
4. 十天干阴阳五行及合化
5. 十二地支阴阳五行及合化
在之后的写作中，开头会出几个小题目供读者强化记忆需要强行记忆的内容，达到眼见到时，口就能不假思索说出来的程度。否则像上面使用四贵作简单好坏分析的方法都会因为记忆不熟而一不小心弄错了，这事说小也小，说大也大。像测生老病死，人生关口的大事，作为一个合格的命理师，你是不能看错的，会影响到生死的。小事倒也无所谓，看错了也就是无一不精罢了。为防万一，这些东西要背熟背透，减少批断过程中可能会出现的失误。