王羲之真迹在敦煌出土！如今仅存10幅字，引发书法界的广泛反响
取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下，取法乎下，仅得乎次。
书法的学习，一定要学习高明的作品或者书家，就算再不济，也不会落于下乘，但是若是学习一般的作品，那么就算学得再好，也不会有太大成就。
《王羲之一门书翰》（万岁通天帖）
王羲之在书法史上的地位，从梁武帝时期就已经确立，到了唐代，由于唐太宗李世民的大力推崇，王羲之成为了后人学书之人高山仰止的对象，历代学书之人，无不是从王羲之这里吸取营养，然后成名成家的。
只可惜的是王羲之传世的作品如今已经没有了真迹，最好的版本乃是唐代的摹本，虽然摹本也极尽其妙，但是毕竟与真迹有着质的差别。
在敦煌，曾出土过一卷王羲之家族的真迹，如今仅存10幅字，且墨色依旧，这件作品，引发书法界的广泛反响！
《王羲之一门书翰》（万岁通天帖）
公元697年，乃是唐代的武则天万岁通天二年，王羲之的后人乃是担任当时散骑侍郎的王方庆，将自己家族书法进献给了武则天。
从梁武帝开始，一直到了唐代，几乎所有的帝王，都有搜集王羲之真迹的传统，于是乎在唐代的内府当中，王羲之的真迹足足有3000多卷，到了武则天时期，这种风气依旧不减，于是许多民间持有王羲之法帖者，往往会将其进献给皇家，以求得丰厚的封赏。
《王羲之一门书翰》（万岁通天帖）
王方庆就是出于这种想法，将自己家族所藏总共10卷本，28个人所书写的作品，这些人包含了王羲之的父亲王旷以及伯父王导，王羲之、王献之，以及王珣、王徽之等等人的作品。
此作可谓是“旷世奇宝”，从这本帖当中，后世能真实窥见什么是真正的晋人笔法正统。
据传，武则天得到了这卷“王羲之一门书翰”之后，将其命名为“万岁通天帖”，于是命令当时皇家内府当中的能工巧匠，将这件作品进行复制。
《王羲之一门书翰》（万岁通天帖）
这种“复制”的方法，与唐太宗时期的“双钩填墨”法不同，而是用一模一样的纸张、一模一样的墨色，采用一种“并行线拓”的方法，穷数十个顶尖书法家之功，将其完美复制，据说此作，复制完之后，没有一个人能看出真假。
完成复制之后，武则天将这件作品的原作还给了王方庆，此作在王方庆的手中遗失，天下仅存那件与真迹毫无二致的复制品。这件《万岁通天帖》据说后来被封存在了敦煌藏经洞，出土之后原来的28人20卷本，如今仅剩下王羲之等7人的10幅墨迹，至为珍贵。
《王羲之一门书翰》（万岁通天帖）
此作几经辗转，如今藏于著名的辽宁省博物馆。
据传，这件作品本就是真迹，武则天还给王方庆的作品乃是“并行线拓”的复制品，此作的真实性，已经无从可靠。
但如今，存世的所有王羲之作品的当中，最接近王羲之真迹的，只有这一件《万岁通天帖》了，这件作品还汇集了王羲之家族其他著名书家的墨迹，成为了后人探求魏晋笔法最佳的一部良帖。
这件《万岁通天帖》近年曾在“辽宁省博物馆”展出，引发“万人空巷”的局面，在书坛引发广泛关注。
《王羲之一门书翰》（万岁通天帖）