千古奇书《冰鉴》教你如何通过看人的“眼神、面相”成为处世高手

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《曾国藩冰鉴》一书具有极强的实用性、启迪性和借鉴性，是一部传世奇书，我们在为人处世、社交场合与人接触、谈话，第一感观就是这个人的“神骨”，也就是教你识人的第一要诀，那什么是“神骨”呢？曾国藩在《冰鉴》是这样教我们的：

▲语云：'脱谷为糠，其髓斯存'，神之谓也。

译文：俗话说：'去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。'这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。

一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里，也就是告诉我们这个“神”就是人的眼睛。

▲'山骞不崩，唯石为镇'，骨之谓也。

译文：俗话义说：'山岳表面的泥土虽然经常脱落流失 ，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。'这里所说的'镇石' ，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。

一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。也就是告诉我们一个人的“骨”就是人的面相。

那现实生活中我们如何来观察人的“神”呢？一般都把'神'分为清纯与昏浊两种类型 。'神'的清纯与昏浊是比较容易区别的，但因为清纯又有奸邪与忠直之分，这奸邪与忠直则不容易分辨。要考察一个人是奸邪还是忠直，应先看他处于动静两种状态下的表现。曾国藩《冰鉴》里是这样教我们的：

▲静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。

译文：眼睛处于静态之时，目光安详沉稳而又有光，真情深蕴，宛如两颗晶亮的明珠，含而不露；处于动态之时，眼中精光闪烁，敏锐犀利，就如春木抽出的新芽。双眼处于静态之时，目光清明沉稳，旁若无人。处于动态之时，目光暗藏杀机，锋芒外露，宛如瞄准目标，一发中的，待弦而发。以上两种神情，澄明清澈，属于纯正的神情。

这样的人一定值得你去结交，也说明这个人表里如一，嫉恶如仇的耿直性格。