《庄子.秋水》

有一个燕国人到赵国的首都邯郸去,他看到邯郸人步态优美,就自己学了起来。

结果这个人怎么学都掌握不了这种优雅的步态,就连自己走路的习惯也忘记了,只好爬回自己的国家。

觉得他人更好就机械地模仿别人,到头来不但成不了别人,还会迷失自己。

做好自己,不必解释

庄子曾经说过:“物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可。”

这个世界上,万事万物都有自己美好的一面,也都有自己的缺点。没有事物值得绝对的肯定,或是绝对的否定。

每个人都是在不同的环境中长大的,各有各的苦衷,各有各的立场。

我们来自不同的家庭,受到了不同的教育,有着不同的喜好和不同的境遇,不必强迫自己成为别人,也不必逼着别人做出改变。

俗话说:“在其位,谋其政。”

每个人都有自己的位置,我们要做的就是守好自己的本分。人生在世,除却生死,就只有一件事情知得我们劳心费神:

那就是做最好的自己。

那些自己都没有做明白,还要挑剔别人的举止,抱怨老天不公的人,终究只能得到牢骚满腹。

同样,太在乎别人的评价,让自己活在无止境的解释里,也是没必要的。

懂你的人自然懂你。不懂你的人,你的解释在他们看来,也不过是掩饰。

永远不要为不值得的人,不值得的事去劳心费力。

省下最宝贵的时间和精力,用来做最优秀的自己。

做好自己,不变应万变

庄子曾说:“物物而不物于物。”

在“物物”这个看似拗口的词汇中,前一个“物”是动词,意思是立足于现实,从而驾驭外物;

而“物于物”,的意思则是超越外物,不被外物所影响。

人活一世,我们无法决定自己的出身,但是可以改变自己的心态。

幸福的生活并不是单纯的无知和运气赐予我们的,而是我们自己感受到的。

保持一个良好的心态,让人更容易获得幸福感。

不管生活怎样艰难,太阳依旧会在每天的清晨升起。相信每一天都是新的,才能学会轻装前进。

人生来即富足,后因世事变迁而失去;做好自己,找回自己的本心,就能回归逍遥自由。

唯大英雄真本色,是真才子自风流。那个了不起的自己,依旧在内心深处等待着你。

正如庄子所说的:“得其环中,以应无穷。”

所谓“环中”,就是连环的中心。世界就是无情无尽的连环,我们面前的每一天,都需要面对各种复杂的情况。

而这些连环的中心,正是我们自己的本心。

做好自己,坚守一颗从容的心灵,才能应对这个变化万端的世界。

如果迷失了自己的本心,我们便也只能随波逐流,放弃自己的快乐,在无穷无尽的疲惫中将就。

正因如此,庄子宁可像是曳尾于涂的小乌龟一样过自己的日子,也不愿违背自己的内心,去做楚国的丞相。

正因为这颗赤子之心不会变,我们才能应对生活中的各种变故,从容地走出困境。

以不变应万变,才是为人处世的最高境界。

做好自己,是一种才华

庄子讲过一个“庖丁解牛”的故事,用“游刃有余”来形容庖丁的才华。

庖丁可以将一头完整的牛很细致地分解开,而不伤刀具,整个过程也只在瞬息之间。

然而,在施展这种神迹之前,庖丁总是凝聚起自己的精神,慢慢的观察着牛的体态和骨骼。

刀刃顺着牛的身体结构以及肌肉、骨骼的走向进行切割,自然是来去自如,游刃有余。

而在人际关系中,人们通常以为“游刃有余”是一种技巧,是一种圆滑和小聪明。

其实,真正的“游刃有余”,需要的是大气。这种大气,要求一个人宽阔的胸襟,和看清社会趋势的眼界。

社会终究是复杂的,不少初出茅庐的年轻人对此感到深深的迷茫和焦虑,就连中年人也时常感到困惑。

迷茫与焦虑正是因为未知,只有不曾经历,尚未发现的未来,才会让人时刻不安。

我们无法准确无误地预测未来,眼下我们需要做的,就是不断完善自我,让自己更加的强大。

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

在这个充斥着物欲和混乱的世界中,可以静下心来做自己,也是一种才华。

有故事的人,从不喜欢讲故事,他们会将今天的成长当做自己的勋章。

人若是将自己做到了极致,性格之中就会散发出独特的光彩。这样的人生自然是游刃有余,无需祈祷他人的理解。

庄子还曾说过:“注焉而不满,酌焉而不竭”。这便是游刃有余的真谛所在。

每个自由自在的人,心中都有一片大海,永远不会被烦恼注满,也永远不会将快乐用尽。

将自己的心灵修成一片海洋,自然就能游刃有余的生活。

这个世界本就没有那么多的精彩可言,更多的还是日复一日的平淡无奇。

正因如此,我们每一个人都有了特立独行的权力,在平凡的日子中寻找属于自己的彩虹。

做好自己,就是一个人最真实的高贵。

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